아드리엔 폰 슈파이어와의 첫 만남

한스우르스폰발타사르

(HansUrsvonBalthasar)
1905년스위스루체른에서태어났다.1928년에취리히대학교에서독일문학박사학위를취득했고,문학을공부하면서신학에관심이생겼다.1929년에예수회에입회했고1936년에사제로서품되었다.바젤에서아드리엔폰슈파이어를만나영적으로교류하다1945년에함께재속수도회를설립했다.제2차바티칸공의회에큰영향을미쳤으며,1972년에는국제학술지〈친교Communio〉를창간했다.1988년에요한바오로2세교황이그를추기경에서임했지만수여식이틀전에선종했다.주저인《영광Herrlichkeit》,《하느님드라마Theodramatik》,《하느님논리Theologik》와《세계의심장》,《발타사르,예수를읽다》,《남겨진단하나,사랑》,《발타사르,죽음의신비를묵상하다》를포함하여단행본110여권을집필하고그외수많은출판물을작업했다.

머리말·5
역자의말·11

제1부아드리엔폰슈파이어의생애,과제,작품
제1장생애·25
1.원천·28
2.유년기·30
3.라쇼드퐁의김나지움·36
4.3년간의병고·38
5.바젤의김나지움·42
6.의학공부·43
7.결혼·46
8.개종·49
9.새로운은총·53
10.마지막시기·58
11.임종·69
12.성격·74
제2장신학적과제·79
1.근본적인태도·83
2.신학적위치·92
3.은사의확장·108
제3장작품147
1.작품의형성·150
2.현존하는자필원고·157
3.구술한작품·159
4.기사또는논문·167
5.선집·168
제2부아드리엔폰슈파이어의진술
1.하느님의어머니에대한현시·176
2.이냐시오성인과의만남·179
3.회심의저녁에·182
4.자신에관한진술·185
5.아드리엔이죽음과맺은관계·187
6.어린시절아드리엔의기도·195
7.어린시절이웃사랑의변화에대하여·196
8.어린시절하느님사랑과이웃사랑의발전에대하여·205
9.아드리엔과성경·218
10.예비된것·226
11.열다섯살소녀와의대화·229
12.확신·232
13.아드리엔이받은세가지커다란은총·236
14.개종하기이전에기도에대해아드리엔이지녔던태도·240
15.사람들의부족함에대해아드리엔이지녔던태도·251
16.아드리엔과고해성사·256
17.고해성사에대해아드리엔이지녔던태도·260
18.아드리엔과성인·270
19.아드리엔,성인그리고사명·281
20.아드리엔의내적태도·284
제3부아드리엔폰슈파이어의기도문
제1장지상의기도·294
1.아침에드리는기도·296
2.미사를시작할때드리는기도·297
3.강론을듣기전에드리는기도·299
4.영성체후에드리는기도·301
5.밤에드리는기도·303
6.감실앞에서드리는기도·305
7.부활하신주님께드리는기도·307
8.성령쇄신을위한기도·308
9.초연함을위한기도·310
10.한해의마지막에고해성사를드린후바치는감사기도·312
11.현세에서드리는기도·314
12.성모님을통해서그리스도께로·315
13.질병으로고통받을때드리는기도·318
14.피로할때드리는기도·320
15.어느노수녀의기도·320
16.임종이가까운때에드리는기도·322
17.이냐시오성인의‘받으소서’·323
18.이냐시오성인이아드리엔에게가르친기도·327
19.공평의선물을청하는기도·329
20.주님을멀리하는사람들을위한기도·330
21.자신에게서해방되기위한기도·331
22.유용한사람이되기위한기도·332
23.주님의수난을묵상하며드리는기도·333
24.소유하지않은것에집착하지않기를청하는기도·334
제2장천상의기도·336
1.“하느님의영광이도성을비추고그분의빛은어린양입니다.”·338
2.“도성의성벽에는열두개의초석이있습니다.그리고그위에는어린양의열두사도의이름이하나씩적혀있습니다.”·340
3.어린양의생명의책·350
4.요한묵시록으로인한은총·351
5.하느님과어린양의옥좌앞에서시종들이드리는흠숭기도·353
6.“주님이신하느님은그빛입니다.”·355
7.주님의기도·357
8.“나는처음이자마지막이다.”·363
9.“들을수있는사람은‘오소서!’하고말하여라.”·364

부록마지막으로고려해야할사항
1.교회의현시점에서바라본아드리엔폰슈파이어·370
2.아드리엔폰슈파이어의작품을어떻게읽을것인가?·374

20세기대표신학자와신비가의
위대한만남

아시시의프란치스코성인과글라라성녀,프란치스코살레시오성인과요안나프란치스카드샹탈성녀.이들의공통점은무엇일까?바로영적동반자로서서로의신앙여정에큰영향을미쳤다는것이다.이들은하느님을더깊이따르기위해영적인우정을나누며,서로의삶에긍정적인변화를가져왔다.
현대에도이러한영적관계를맺은두인물이있다.바로20세기를대표하는신학자한스우르스폰발타사르와여성신비가아드리엔폰슈파이어다.이들은27년동안긴밀한협력을통해서로의영적성장을지원했다.특히발타사르는영적지도자로서오랜시간슈파이어를지켜보며,그와나눈이야기와함께한경험을바탕으로한책을집필했다.바로《아드리엔폰슈파이어와의첫만남》이다.이책은단순히한개인의이야기를다루는것을넘어서,하느님을향한사랑이얼마나깊고도의미있는지보여주는중요한작품이다.

아드리엔이제게서받은것보다제가아드리엔에게서훨씬더많은신학적인가르침을받았다고말할수있습니다.저는27년동안고해사제이자영적지도자로서아드리엔의내적인삶을세밀하게관찰했지만,아드리엔의소명이참되다는것과그가자신의소명을실천하며보여준겸손함과순수함을조금도의심하지않았습니다.
-머리말중에서

발타사르가생생하게전하는
아드리엔폰슈파이어의생애와영성

아드리엔폰슈파이어는스위스의의사이자개신교신자였다.그는어린시절성모님과이냐시오성인을만나는신비체험을했다.그후삶에서여러어려움을마주하며방황했지만,발타사르를통해가톨릭으로개종하면서신비가로서새로운길을걷게된다.그는많은현시를보았고,이를바탕으로구술한다양한작품을남기고선종했다.발타사르는이책에서슈파이어가자신의신학에미친지대한영향을명확히밝히고있다.그는여러매체를통해자신의신학적관점이슈파이어가아니었으면형성되지않았을것이라고까지언급했다.
발타사르는《아드리엔폰슈파이어와의첫만남》을통해슈파이어가어떤인물이었는지를소개한다.먼저그의생애와신학,주요작품을다룬후,그가남긴진술과기도문을소개하며슈파이어에대한전반적인이해를제공한다.그리고이런흐름속에서슈파이어의사상을더자연스럽게접하도록이끌어준다.독자들은책의앞부분에서슈파이어의생애를살펴보며그의신학과영성이어떻게형성되었는지를알수있다.이후진술부분에서는앞서다룬내용에대한확고한토대를찾을수있으며,마지막으로,그의영성이응축된기도문을통해슈파이어가오늘날우리에게주고자한메시지를깨달을수있다.이를통해발타사르가슈파이어를소개하면서전달하려고했던핵심내용을이해할수있게되는것이다.

아드리엔폰슈파이어는가장설득력있는방식으로이러한그리스도교적가능성을보여주었습니다.그가능성이란믿음의관상과기도가줄어들지않고오히려더강해지고탄력을받으면서,세속적인직업과책임의영역에참여하는것입니다.
-본문중에서

아드리엔폰슈파이어,
오늘날을살아가기위한영성을
보여주다

이책을처음접하는이들은아드리엔폰슈파이어의영성이어렵게느껴질수도있다.그러나책을읽어나가다보면그가전하고자하는가르침을명확하게알게될것이다.사랑으로친교를이루시는삼위일체하느님을바라보고,천사의주님탄생예고때성모마리아처럼순명하는태도,수난당하고십자가위에서돌아가시고저승에내려가시는비참한상황에서도성부의뜻에따른성자예수님의태도로살아가는것이슈파이어의신학과영성전반에흐르는핵심적인가르침이다.발타사르는이러한메시지를이책을통해알려주고자한다.
특히발타사르는슈파이어의작품을자신의작품보다중요하게여기며출간하기위해많은노력을기울였다.그덕분에여러작품들이출간될수있었고,2023년부터《기도의세계》를시작으로《사랑,신과의만남》,《예수의최후기도》와같은작품이한국어로번역되어출간되었다.이러한한국어번역서들을읽을때,슈파이어를소개하는이책을함께읽는다면그의영성을이해하는데더큰도움이될것이다.
슈파이어는질병으로큰고통을겪으면서도자신이하느님께받은것을전하고자힘썼다.이는우리가지닌신앙을바탕으로하느님을사랑하고그사랑을이웃에게실천하도록이끌기위해서였다.그는생애내내이러한모습을보여주었다.하느님의뜻에충실하게자신을맡기는것이슈파이어와발타사르가오늘날신앙인에게전하고자하는삶의자세다.

발타사르와슈파이어의작품들은신학적내용이확실히보장된동시에깊은영성적전망이스며있는더할나위없는보화로서,21세기를살아가는우리나라신자들에게훌륭한영적안내서가되어주리라생각합니다.
-옮긴이의말중에서