출판사서평
꿈에기대어금기를이야기하다
역사에대한또다른기억을말하다
단국대김정녀교수가새롭게풀어쓴『몽유록』이출간되었다.‘몽유록’은‘꿈속[夢]을거닌[遊]기록[錄]’이란뜻으로꿈속에서겪은일들을기록한고전소설의한유형이다.몽유록은현실세계의주인공이꿈속공간에서상상력을펼치는‘환상문학’으로,꿈이라는문학적장치를통해현실에서억압되고금기시된것을풀어낸다.또한몽유록은역사적사건과인물이등장하는‘역사소설’이기도하다.역사적사건과인물들을등장시켜사실성을부여하면서정사(正史)나...
꿈에기대어금기를이야기하다
역사에대한또다른기억을말하다
단국대김정녀교수가새롭게풀어쓴『몽유록』이출간되었다.‘몽유록’은‘꿈속[夢]을거닌[遊]기록[錄]’이란뜻으로꿈속에서겪은일들을기록한고전소설의한유형이다.몽유록은현실세계의주인공이꿈속공간에서상상력을펼치는‘환상문학’으로,꿈이라는문학적장치를통해현실에서억압되고금기시된것을풀어낸다.또한몽유록은역사적사건과인물이등장하는‘역사소설’이기도하다.역사적사건과인물들을등장시켜사실성을부여하면서정사(正史)나지배세력의기호와는다른진실을전한다.
몽유록은조선전기부터20세기초까지창작되었다.이책은몽유록의성격을한눈에파악할수있는네작품을선별해싣고있다.‘몽유록의효시작’인「대관재기몽」은조선성종때심의가지은것으로,‘대관재’는심의의호이다.「원생몽유록」은조선전기몽유록의유형적특징을가장잘보여주는작품으로,임제가지었다.선비원자허가꿈속에서단종과사육신등을만나이야기를나눈다.「달천몽유록」과「강도몽유록」은당대정치적ㆍ사회적상황에적극적으로대응했던몽유록의역사적기능이돋보이는작품이다.「달천몽유록」은윤계선의작품으로,임진왜란격전지였던충주‘달천’지역을돌아보는내용을담고있다.임진왜란이끝나고나서2년뒤에지어졌으며‘한일양국에서임진왜란을문학화한최초의본격적인창작소설’로알려져있다.「강도몽유록」은병자호란때강도(강화도)에서목숨을잃은여성들의울분과한을담고있다.김정녀교수는470여개의주를달아옛말의의미,각문장에담긴역사적배경과속뜻을파악할수있도록돕고있다.
글을잘쓰는자가대우받는나라를꿈꾸다
「대관재기몽」은성종대인1529년에심의(沈義,1471~1531)가지은한문소설로‘대관재몽유록’이라고도한다.심의는중종대에좌의정을지낸심정의동생으로,1507년급제하여예문관검열이되었다.평소직언을잘했기에공신들의미움을사서좌천되기도했다.언행이직선적이었고,문장이뛰어났다고한다.
그래서인지이소설은심의가꿈속에서‘문장왕국’에가게되고그곳에서자신의역량을맘껏펼친다는내용을담고있다.‘문장왕국’은문장의높고낮음에따라등용되기도하고,축출을당하기도하는왕국으로,이왕국의천자는최치원이고,왕국의요직은문장이뛰어난이들이맡고있으며,시(詩)에따라품계가정해진다.
주인공인심의는천자의두터운총애를받고,장가도가고,큰공을세웠으나‘분수에넘치게큰은총을입었다’는신하들의상소로다시이세상으로오게된다.주인공이배가찌르는듯이아파잠에서깨어보니배는북처럼부풀어오르고,병든아내는옆에누워끙끙신음소리를내고있었다.작가는‘문장왕국’이란이상세계를통해자신이얼마나능력을인정받기를소망하는지,얼마나자신의문장을알아주는이들과교류하고자하는지를드러내며,이상적인문장왕국의풍요로운삶과남루한실제삶을대비시킴으로써현실에대한불만과허무함을표현하고있다.
수양대군의쿠데타를비판하고단종의죽음을애통해하다
「원생몽유록」은선조대에임제(林悌,1549~1587)가지은한문소설로,‘원자허전(元子虛傳)’이라고도한다.임제는문장가로명성을떨친조선중기의문인으로,1576년생원시와진사시에급제하고1577년알성문과에급제해홍문관지제교등을지냈다.그런데성격상얽매이는것을싫어하는데다가관리들이동서로나뉘어서로비방하는것에환멸을느끼고벼슬에서물러났다.이리저리유람하다가39세에세상을떠났다.
주인공인강직한선비‘원자허’는꿈에복건을쓴사람(생육신중하나인‘남효온’)을따라갔다가한임금과다섯신하를만난다.이임금은숙부인수양대군에게왕위를찬탈당하고비참하게죽은단종이다.그리고단종을복위시키고자노력했으나실패하고말았던사육신,사육신의절의를「육신전」으로엮어낸남효온의충절이우의적으로형상화되어있다.
이작품은단종과사육신의억울한죽음을비통해하고수양대군의왕위찬탈을비판한다.그런데당시단종과사육신의복권을거론하는것은여전히금기대상이었고,세조의정통성을부정하는일이었다.일례로남효온의「육신전」을읽은선조는성삼문등을‘아조(我朝)의불공대천(不共戴天)의역적’이라칭하며“이글을모두거두어불태우고누구든이에대해서로이야기하는자가있으면그도중하게죄를다스리려”했다.이러한시대적분위기에도불구하고「원생몽유록」의작가는사림파의정치적기반확보를위해단종의복위와사육신의복권이라는역사적사명을담론화했다.
또한「원생몽유록」은조선전기몽유록의유형적특질을잘보여준다.몽유록의서사구조는대개‘입몽(入夢)－인도(引導)및좌정(坐定)－토론(討論)－시연(詩宴)－시연의정리－각몽(覺夢)’의순차적구조를따르는데,이작품은그전형에해당한다.또한이작품은몽유록이역사적ㆍ사회적주제를다루는소설로발돋움하는데기초가되었다.
임진왜란때희생된병사들의넋을위로하다
「달천몽유록」은임진왜란이끝나고2년후인1600년에윤계선(尹繼善,1577~1604)이지은작품이다.윤계선은조선중기의문신으로,1597년알성문과에장원으로급제하였으며세자시강원사서ㆍ사간원헌납등을지냈다.1600년당시좌의정을배척하는진언(進言)을했다가임금의노여움을사옹진현령으로좌천되었다.그러나청렴하고엄격하게일을처리하고백성들을잘보살펴임금으로부터상을받았다.성품이탁월하고큰뜻이있어남에게영합하지않았으며,문장이뛰어나붓을잡으면그자리에서1만여언을지었다고한다.
주인공인파담자는암행(暗行)임무를수행하던중임진왜란격전지중한곳이었던충주달천지역을돌아본다.그러다가꿈속에서탄금대전투에서죽은병사들과신립장군을만나전쟁의패배원인을성찰하고,나라를지키다전사한여러장수들의행적을기리는시를지어바친후깨어난다.
이를통해윤계선은당대가그들을어떻게기억하고있는지를말하고있는데탄금대전투에서목숨을잃은병사들의입을통해장수의지략부족과독단적행동에서패전의원인을찾고있다.또이순신과늘대비되곤하는원균은저세상에서도비웃음거리가되고배척을당하는것으로묘사하고있다.
15명의여인들이지배층의무능과무책임을성토하다
「강도몽유록」은1640~1644년에창작되었을것으로추정된다.‘청허선사’는병자호란때강화도에서목숨을잃은이들의시신을거두어주고있다.그러던어느날꿈을꾸었다가,병자호란때강화도에서희생당한여인15명이원한을털어놓는광경을몰래숨어서지켜보게된다.
당시재상이었던김류의아내는,남편이사사로운정에치우쳐강화도를방어하는중요한임무를아들에게맡겼다고한탄한다.아들은평생술과계집에빠져살았으니일을그르칠수밖에없고죽어마땅하다면서.그러자며느리는남편이강화도를지키지못했으니죽임을당한것은마땅하나,같은죄를진사람들은오히려벼슬이높아졌으니불공평하다고하소연한다.또왕후의언니는,적이들이닥치기도전에아들이던진칼에목숨을잃었다며,남이강요하여정절을지킨꼴인데열녀라고표창하는세태를조롱한다.다른여인은,남편이
