실패에 대하여 (아무도 말하지 않은 인생의 다른 이름)

베벌리클락

BeverleyClack
옥스퍼드브룩스대학교의교수로종교철학을가르치고있다.심리학과페미니즘에깊은관심을가지고있다.옥스퍼드시시의원,노동당국가정책포럼일원으로활동했으며,왕립예술학회회원FellowoftheRoyalSocietyofArts이기도하다.저서로는『프로이트를좋아하는사람이라면꼭알아야할것들』『성과죽음SexandDeath』과『서양철학의여성혐오MisogynyintheWesternPhilosophicalTradition』등이있다.
그는이책에서‘실패는성공의디딤돌’이라고하는성취중심주의의관점이아니라삶의과정이자,순간적이고인간적인경험의일부로실패와상실을탐구한다.이를위해철학을가르치는교수이자,페미니스트,정치인등자신의다양한정체성을가져온다.매일출퇴근하는직장인의삶,정치인으로마주한공동체의실패와성취,이사회에서성공한여성으로살아가는것과같은개인적경험과철학을토대로하여누구도피할수없는실패의경험을어떻게내삶의안으로가져올것인지,나아가이위태롭고아름다운세상에서삶을더완전하게경험하는법을이야기한다.

시작하며실패하고어떻게살아갈까

1장21세기식좋은삶
어떻게'좋은삶'을실현할까
삶의모든영역에'일'이있다
일너머의것을들여다보기
성공의서사와전념하는마음

2장이세계는왜여성의실패를원하는가
일의세계에서여성이살아남는법
여성이배제된세상,그들이만든성취
아름답고다정하고감정적인여성의성공
남성의노화는비난받지않는다
노화와상실은실패와같지않다

3장언젠가우리가세상에서사라진다면
죽음이라는오래된문제
성공적인죽음이있을까
타인과연결되어있음을깨닫는것
네가죽는다는것을기억하라
상실이후의세계를받아들이기

4장삶의불확실성을받아들이기
인간이아닌체계를믿는사회
누군가내경험을조작하고있다
숫자에도편견은존재한다
유의미한실패
상실의경험이인생에뿌리내리기까지
불완전함이우리삶에가져오는것

5장단절된꿈에서깨어나다
나와타인,세계와의연결성
새로운관계의전제로서의상실
좋은관계맺기
삶을이해할수있는힘

6장우리삶에실패와상실을위한공간이생긴다면
삶을쉽게통과할방법은없다
지금,여기에서열정적으로사는것
멈출때삶의공간이생긴다
멈춤을위한공간마련하기
사막은인간을개의치않는다
그럼에도,다르게사는법은존재한다

맺음말실패자가되고도잘사는법

주석
참고문헌

아무도말하지않은인생의다른이름,
실패에대하여

태어남과동시에시작된
우리인생의실패를탐구하는여정

험난한출퇴근길에한번쯤고민해본적이있을것이다.나는왜이렇게살고있을까?무엇을위해서이렇게까지열심히살고있는걸까?우리삶의면면에점수를매겨본다면의외로명쾌하게성공과실패를판가름할수있을지도모른다.하지만이판단에앞서점수를매기는기준에대해서,우리가생각하는‘좋은삶’에대해서다시생각해볼필요가있다.이시대가말하는좋은삶이란무엇이며사람들은언제부터그기준을성공이라고생각하게되었을까?
그에반해성공외의경험들은모두실패라는이름이붙여지며,언제나성공의그림자로만존재한다.우리는그경험들에‘최종적인성공’을위한전단계라는의미를부여하곤한다.하지만실패란성공의부속물이라고하기엔우리삶에너무자주,많이등장한다.
이책은현대사회에서말하는성취의반대,모두가소홀히여기는바로실패라는대상에대해탐구한다.실패는성공의디딤돌이라고말하는성취중심주의의관점이아니라삶의과정의하나로써,순간적이고인간적인경험의일부분으로써말이다.우리사회에서말하는'좋은삶'의공식은성공하지못한삶,결과적으로'실패'로여겨지는삶이가진가능성과의미를너무나도쉽게지나친다.
옥스퍼드브룩스대학교에서철학을가르치는교수인베버리클락은실패란무엇인지살펴보기위해,자신의다양한정체성을가져온다.일의성공에매달려매일을고된출퇴근길에나서는직장인의삶,아이를낳는데‘실패’했으나사회적으로는성공한여성으로서의삶,시의원으로활동하고공동체와연대하며개인의실패를바라보는시각이바뀐경험...이를통해저자는실패와상실이남긴상처를지우기는힘들지만이상처가바로당신이살았다는증거를보여주는것이라고말한다.나아가아무도말하지않았던인생의다른이름인실패를통해삶을더완전하게경험하는법을,우아하고단단하게실패하는법을이야기하고있다.

실패에관한연구는고된출퇴근길을당연하게여기던어느날
그당연함의이면을파헤치고싶은갈망에서시작되었다

옥스퍼드와런던을오가는꽉막힌출근길에서저자는도로옆담벼락에커다랗게써있는낙서를발견한다.
‘나는매일왜이짓을하며살고있을까?’
그는이단순한문장에충격을받고고민에빠진다.해석의여지는사람마다다르겠지만,이질문은사람들에게궁극적으로‘잘사는것이’무엇인지묻고있었다.이책은바로이질문에서출발한다.이고된출퇴근길을당연하게여기는이면을파헤치겠다는갈망에서,실패란무엇인지에관한연구가시작되었다.

성공한사람들과그들이쓴자기계발서는모두공통된이야기를전파한다.‘실패에서성공이시작한다’,‘배울점을찾기위해실패를보라.미래의성공을위한씨앗이들어있을것이다.’
이들이말하는성공에는한결같이경제적의미가포함되어있다.이렇게된배경으로신자유주의를빼놓을수없으므로이책은신자유주의경제체제아래에서경제의범위가빠른속도로삶의모든방면으로확장되었다는이야기로시작한다.이시대에서개인의능력은곧물건을소비하고구매하는능력이되었다.책의전반부는신자유주의와우리가일하는방식,일이어떻게우리삶의형태를빚어냈는지를말한다.이를통해경제적성공이좋은삶의모습과동일시되는과정을사회학적,철학적이론을토대로밝혀낸다.
여성의성공은좀더복잡하다.성공한여성들에게는남성보다훨씬엄격한잣대가들이밀어진다고저자는말한다.여성은성과로만판단되는일이거의없으며,외모와직업적성취를모두갖춰야만한다.게다가사회가말하는여성적자질,즉아름다움과자상함,따뜻함,가정에충실함등과같은것을하나라도놓치면가차없이비판이따라온다.
이책은개인을성패로만판단하는이굴레를벗어나려면결국다른가치가필요하다고말하고있다.인간의불완전함을받아들이고,불완전함을삶의일부로보는것,실패를겪어도끝이아니라는사실을깨닫는의지가필요하다는것이다.어떻게해야이것이용인되는공동체를꾸릴수있을까?이질문은사회시스템과공동체의구성으로이어진다.인간이사회적동물이고공동체가필요하다는사실을진지하게받아들인다면,실패와상실을다루는방법도달라질것이다.실패는승자와패자를나누는경험이아니라,오히려어떻게든함께공유하는경험이될것이다.

‘우리는연약하고불완전하다.
하지만그렇기때문에우리는훨씬나은존재가될수있다.’

이책은한마디로저자의개인적경험과철학을토대로좋은관계,의미있는삶을위한상실과실패의필요성에대해말하는책이다.직장인,여성,공동체의일원,노화하고죽음에가까워지는보편적인간의모습까지...이렇게관점을이동하여실패의과정과의미를살펴보는과정은,살면서예상치못한비극이닥쳤을때어떤대응을할지선택할수있는삶의범위를넓혀준다.누구나노력하면성공할수있다는거짓된낙관주의에의존하는것이아닌,공동체의구성원으로서우리가다다를수있는더나은존재의가능성을말하는것이기도하다.
삶에서실패는언제나일어날수있으며타인과관계맺기,자발성,관대함과같은선한자질은자신의약함을받아들일때야비로소내것이된다.그것이결과적으로'실패하고도잘사는법',즉삶의의미를더욱풍부하게만든다는것이이책의내용이다.저자가본문에서말하듯‘우리는연약하고불완전하다.하지만그렇기때문에우리는훨씬나은존재가될수있다.’