추사 (평전과 연보)

추사 (평전과 연보)

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Description
간송미술관 가헌(嘉軒) 최완수(崔完秀) 선생이
반세기에 가까운 세월 동안 천착해온 추사 연구의 결정판!
추사 평전과 연보의 집대성!
“문화(文化)를 식물에 비유할 때 이념이 뿌리라면 예술은 꽃에 해당하므로
예술은 그 시대 문화를 평가하는 잣대가 된다.
그러므로 예술사 연구가 문화사 연구의 기본이 되어야 한다.”
- 가헌 최완수
저자

최완수

가헌(嘉軒)최완수(崔完秀)선생
진경시대문화연구의대가이자겸재정선,추사김정희연구의일인자이다.1942년충남예산에서출생하였으며,서울대사학과를졸업하였다.1965~1966년국립박물관을거쳐,1966년부터지금까지간송미술관연구실장,한국민족미술연구소소장으로연구에매진하고있다.그동안서울대인문대국사학과,서울대미대회화과및대학원(1975년부터1992년까지17년연속),연세대(1976년부터2015년까지39년연속)ㆍ이화여대ㆍ동국대ㆍ중앙대ㆍ용인대ㆍ국민대및대학원에서강의하였다.
저서로『추사집(秋史集)』(1976),『김추사연구초(金秋史硏究艸)』(1976),『그림과글씨』(1978),『불상연구(佛像硏究)』(1984),『겸재(謙齋)정선(鄭敾)진경산수화(眞景山水畵)』(1993),『명찰순례(名刹巡禮)』(전3권,1994),『우리문화의황금기진경시대』(전2권,1998),『조선왕조충의열전』(1998),『겸재를따라가는금강산여행』(1999),『한국불상의원류를찾아서』(전3권,2007),『겸재(謙齋)정선(鄭敾)』(전3권,2009),『추사집(秋史集)』(2014),『추사명품(秋史名品)』(2017),『겸재의한양진경』(2004년초판,2018년전면개정판)이있으며,주요논문으로「간다라불의고(佛衣攷)」,「석가불정도설(釋迦佛幀圖說)」,「겸재(謙齋)정선(鄭敾)」,「겸재진경산수화고(謙齋眞景山水畵考)」,「추사실기(秋史實紀)」,「추사서파고(秋史書派考)」,「비파서고(碑派書考)」,「한국서예사강(韓國書藝史綱)」,「추사(秋史)일파(一派)의글씨와그림」,「현재(玄齋)심사정(沈師正)평전(評傳)」,「우암(尤庵)당시의그림과글씨」,「고덕면지총사(古德面誌總史)」등이있다.

목차

1부평전
1.명문(名門)의후예(後裔)
2.신비한탄생
3.연경(燕京)에서배우다
4.북학(北學)의우두머리
5.일세통유(一世通儒)
6.추사체(秋史體)를이루다
7.세도다툼
8.인고(忍苦)의결실
9.아름다운우정
10.시대의선구자
2부연보
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출판사 서평

추사김정희의삶과예술,그의시대를집대성한평전과연보
간송미술관연구실장및한국민족미술연구소소장으로오랜세월추사(秋史)김정희(金正喜,1786~1856)연구에매진해온가헌최완수선생이추사김정희의삶과예술,그의시대를집대성한역저「秋史-평전과연보」가출간되었다.
서예가로서뿐아니라여러분야의학문과예술에박통한고증학의대가로고증학을새시대의주도이념으로삼으려했던추사김정희의파란만장한삶,방대한작품세계,국내외를망라한예술문화적교유,역사에남긴발자취를깊이있게다루고있는이책은가헌최완수선생이반세기에가까운세월동안천착해온김정희연구의총결산이라고할수있다.
2부로구성된이책의1부「평전」에서는척족세도정치의틀이형성되는시기인정조10년(1786),바로그척족집안에서태어나다사다난한삶을살았던그의생애를그가탐구해나간학문과예술세계의궤적을따라가며보여준다.추사김정희가남긴수많은작품을도판으로상세히소개하고있기도해서그작품에얽힌사연과전후상황을더잘이해할수있으며,추사김정희가청조고증학을받아들여이를조선고증학으로심화발전시키는한편그이념에따라추사체(秋史體)를꽃피우고중국문화권서예사(書藝史)를양식적으로완결짓는과정을자세히살펴볼수있다.2부「연보」에서는추사김정희와그의주변인물에얽힌구체적인사실을연도별로세세하게밝혀역사적인과관계를규명할수있게했다.「연보」만으로도김정희가살았던시대를개관할수있으며,김정희의삶과예술,학문정신,가족·교유관계등은물론이고휘몰아치는시대상황속에던져진한천재의행적과고뇌,예술적·학문적성취의역사를고스란히읽어낼수있다.

일제의식민사관에서벗어날방법을고민한가헌최완수선생
일제(日帝)는조선왕조가멸망한1910년이후근대사학(史學)의방법론을표방하며서구사학의실증론에입각해수많은조선왕조의공사(公私)기록들을제대로조명하지않고구미에맞게나열하며조선왕조500년이정체해있던침체기였던것처럼기술해왔다.이에그교육으로세뇌당한우리국사학계도1970년대까지조선왕조500년정체설(停滯說)을정설로삼아그이반(離叛)은꿈도꾸지못하고있었다.
최완수선생은일찍부터이의부당성을간파하고조선시대를제대로바라보는것만이우리전통문화의맥락을제대로이어놓는것이라는생각으로조선시대전반에걸친사상·정치·경제사등문화사제반분야에관심을두고연구하면서그것을일목요연하게확인시키는것은미술사라는결론아래이의연구에전념하게되었다.

고유색짙은진경산수화와세계화에성공한추사체연구에서답을찾다
그결과,조선왕조500년문화사중그절정기를이루는진경시대를미술사로조명하여그영광의현장을가시적으로드러내보여야만한다는당위성에도달했다.그러기위해서는진경산수화법을창안하여진경문화를주도해간대표적지식인이자화가인겸재(謙齋)정선(鄭敾)을연구해야했다.그리고이의극복을도모하여대성한조선고증학의창시자이자서예가인추사김정희에대한연구가이어져야한다고생각했다.그리하여반세기에가까운오랜연구에매진해「추사집」(1976년,2014년개정판),「겸재의한양진경」(2004년,2018년개정판)」,「겸재정선」(전3권,2009년)이라는역저를출간하였고,추사서화감상과감정의기준서가될필생의역작「추사명품」(2017년)을출간한바있다.그리고이번에최완수선생의추사김정희연구에화룡점정이될이책「秋史-평전과연보」를출간하게되었다.