버트런드러셀이고유한관점과분석적방법으로
2500년사상의흐름을명쾌하고흥미진진하게풀어내다
『러셀서양철학사』는크게고대철학,가톨릭철학,근현대철학으로나누어설명한다.
「제1권고대철학」에서는소크라테스전후의그리스철학에대해다루고,고대그리스철학자가찾아낸주요주제가어떻게중세가톨릭철학에편입되고,근현대까지살아남아당대철학자들에게영향을주었는지보여준다.러셀에따르면고대그리스철학은정념을중시하고종교에몰입하는경향과경험을중시하고합리주의를내세우는경향으로나뉘며,두경향이그리스문화를지배했다.그리고후자의경향은중세에수면아래로가라앉아있다가근대철학에서되살아난다.말하자면철학을탄생시킨그리스문명은중세그리스도교문명의출현에도일조했으며,르네상스운동의원동력이되었을뿐만아니라근대철학의사상적원류다.다만그리스인의기여는수학과연역기술을발명했다는점에국한한다.기하학은그리스인의독창적발명품인데,기하학이없었다면근대과학은성립할수없었다고한다.그러나특정한사실을관찰하여귀납적으로추론하는과학적방법은근대의고유한특징이라고단서를붙인다.
「제2권가톨릭철학」에서는가톨릭철학이중세를어떻게지배했는지보여준다.플라톤과아리스토텔레스의철학은역사적한계를뛰어넘어각각교부철학자와스콜라철학자에의해수용되어독특한신학체계로발전했다.당시가톨릭철학은유럽사회를통합하는역할을했으며,가톨릭교회내부에서일어난정통신앙과이단사상의충돌은가톨릭제도개혁의계기인동시에종교개혁의발단이되었다.러셀은초기교부철학이어떻게플라톤의철학을가톨릭교리에편입시켰고,교회가공인한철학속에아리스토텔레스의철학이어떻게편입되었는지명쾌하게풀어낸다.가톨릭철학은중세1000년을지배한사고방식이자지배이념이었다.
「제3권근현대철학」에서는근대철학의주요사상을명확하게짚어내고,현대철학의흐름을미리보여준다.근대철학은과학의권위를받아들이면서시작되었다.15세기이탈리아르네상스시대에사회·정치적상황은무정부상태와다름없었으며,이를배경으로마키아벨리의정치학설이출현했다.사회는불안정했으나예술분야에서는레오나르도다빈치,라파엘로산치오등천재의활동이왕성했다.
17세기에데카르트를시작으로개인주의와주관주의경향이뚜렷한근대철학이등장했다.근현대철학은주관주의를극단까지밀고나가거나주관주의에서벗어나려는노력의결과물이다.데카르트와스피노자,라이프니츠의합리주의는인간의이성이신의자리를대체하는방향으로흘러갔다.베이컨과로크,버클리,흄으로이어진경험주의철학의끝은회의주의였다.물론계몽철학과실증주의,공리주의,낭만주의의흐름도읽을수있다.18세기에루소는낭만주의의선구자였으며,의지를형이상학적근원으로보았던쇼펜하우어와권력의지로새로운세상을구축하려는니체는주의주의(主意主義)를대표한다.19세기말에합리주의를재건하려는경향이나타났고,현대합리주의자는수학과논리에근거한객관적방법으로주관주의를극복하고자한다.러셀은이러한사상의흐름을단순히나열하는방식이아닌뛰어난문장력으로명쾌하고생동감있게서술한다.
20세기철학고전으로
21세기오늘을새롭게해석하고통찰하는지혜를얻다
우리는철학적으로사유하면서사물을새롭게이해할때지적희열을느낀다.철학의독창성과고유한기쁨은기존과다른사고방식으로사물을통찰하는데서나온다.『러셀서양철학사』는철학사전체를꿰뚫으면서시대별철학적주제를새롭게해석하고비판함으로써독창적인철학의모범을보여준다.더구나러셀의글은기존의철학사책과달리흥미롭고명쾌하다.그래서철학전공자뿐아니라일반독자도누구나쉽고재미있게읽을수있고,철학의의미를스스로터득할기회를제공한다.나아가다방면에걸친러셀의해박한지식과자유로운해석,명료한비판을곱씹으면서철학하는즐거움을만끽할수있을것이다.
국내독점출간10주년에전면개정판출시
새로운번역과해설그리고도판60여점수록
‘을유사상고전’첫책으로형식과내용모두새단장
러셀은철학이공동체의삶을통합하거나해체하는역할을한다는입장에서철학사를바라본다.소크라테스의철학은아테네민주주의를염두에두어야하고,플라톤의이상국가론은아테네민주주의에대한환멸과스파르타에대한동경,오르페우스교를알아야제대로이해할수있다고본다.이렇게철학적주제를터득하려면그시대의전후맥락까지살펴보아야한다는입장에서서술된『러셀서양철학사』는1950년에러셀에게노벨문학상을안겨주었고,과거로부터빚어진오늘날의삶과사회에도여전히유효한지혜를선사한다.
을유문화사는『러셀서양철학사』전면개정판을시작으로,이처럼시공을초월하여지금우리에게한줄기빛이되어주는사상고전을현대적감각에맞게재편집하여‘을유사상고전’시리즈를선보일계획이다.‘을유사상고전’은독자들이우주처럼깊고광대한지식과지혜에부담감없이친근하게다가갈수있도록본문을새롭게구성하고외형을세련되게디자인하는등세심하게신경썼다.구체적으로살펴보면본문은오래두고여러번읽어도훼손이덜하고분량이많아도펼침이좋은사철제본방식을택해내구성과가독성을높였다.일반적으로본문을사철제본방식으로제작하면표지는하드커버(hardcover)로마무리하는경우가많다.그런데‘을유사상고전’은독자의보다편리하고편안한독서생활을위해기존의제작방식에서과감히탈피,PUR제본이라는까다로운공정을한번더거침으로써국내에서좀처럼보기힘든사철제본과PUR제본이합쳐진페이퍼백(paperback)을만들었다.또한책의표면에서느껴지는감촉(텍스처)을최대한살리고자표지는‘엔티랏샤’라는고급용지에후가공으로질감을유지할수있는바니시(varnish)를진행하였다.이로써독자들은‘을유사상고전’시리즈의그감각적인외형에서고급스러움과함께전혀생각하지못한아날로그적감성을느낄수있을것이다.
이처럼한층업그레이드된편집디자인과제작뿐아니라책의내용에서도많은정성을기울였다.역자서상복교수는이번전면개정판을위해오역이나비문을바로잡는것뿐만아니라현재의언어감각으로는다소낡은느낌을주는문장을새로다듬고,러셀특유의유려한문장을최대한살릴수있도록재번역에약1년간공을들였다.또한『러셀서양철학사』를보다입체적으로접근할수있도록서상복교수의친절한「해제」와관련도판60여점을추가하는등내용적인면에서도더욱풍성해졌다.
