풍요로운경제력이면에정신적,문화적빈곤이자리잡고있는나라일본.최근불거지는역사교과서왜곡과고이즈미총리의야스쿠니신사참배문제등으로국내의반일감정은점차격화되어가고있다.그러나우리는일본에대해얼마나알고있는가?
우리는일본에대해아는것이별로없음에도,감정에치우쳐그들을상대하기조차싫어한다.이러한극단적모순은일본을올바르게보는데큰장애물로작용한다.이책은현대일본이처한딜레마를냉철한시각에서조명될필요성에서씌어졌다.
한국의정치학자가냉정하고객관적인시각으로바라본경제대국일본의허상과실상.일본에대한맹목적찬양이나감정적거부라는양극단에서벗어나일본의정치,경제,사회,문화를되짚어일본인을다시보게하는책!
일본은어떤나라인가?
흔히들일본을가리켜기업은잘사는데국민은잘살지못한다고한다.옳은말이다.이런점에서일본인들은다른선진국사람들에비해서'빈곤'하다.부자나라-가난한백성이라는흔히듣는말이경제대국일본이병리를잘표현해주고있다.
그러나내가이책에서말하는일본의빈곤이단지그것만은아니다.그렇다면이책은너무건조하고재미없는것이될것이다.일본의빈곤은국민경제생활보다훨씬깊은차원에서존재한다.
그것은정신의빈곤이다.현대의일본은물질적으로서구를따라잡으려는단일한목표아래전국민이단합하여,세계에유례가없을정도로빨리그목표를달성했다.적어도물질적인측면에서일본은이제서구의어느나라도부럽지않은단계에왔다.
그러나이런물질적목표의달성은무엇의희생위에섰는가?우선-물질적으로-국민대중이마땅히받아야할성장의과실이희생되었다.경제성장의대가가국민이아니라기업에집중되었기때문이다.그래서일본의서민대중들은아직도'토끼장'에서새우잠을자면서만원통근열차에서비지땀을흘리는풍요롭지못한생활에시달리고있다.
더중요하게,물질적풍요라는열광적인목표의추구는삶의다른중요한가치들을희생시켜일본사회를국내외적인모순과고립으로몰아넣었다.정치는돈이좌우하고,외교는물질적이해가결정하며,인간관계는기업논리가지배한다.개인이자발성과창의성은억압되고,획일화된질서와안전이사회적가치를선도한다.대중문화는저질화,아동화되어폭력과저급한섹스와잡동사니의시끌벅적이도회의가로와안방의텔레비전을휩쓸고있다.
문학과영화는쇠퇴하고,개인적일상과물질적행복과소시민적안락이삶의목표가되고,예술의소재를독점하고,현대의지성을혼탁케한다.서양적인것에대한맹목적인탐닉과서양이외의외국에대한우월적경멸이이나라를세상에서가장폐쇄적인나르시시즘에빠지면만들면서동시에남의눈을끝없이의식하는초조감에떨게하는엄청난역설을연출한다.
현대일본의모순
현대일본은세가지의모순에직면해있다.하나는강한국가경제와상대적으로빈약한국민생활의모순이고,둘은발전한국가경제와상대적으로뒤처진다른모든부문의괴리이며,마지막은서양것에대한탐닉과'독특한일본'에대한자폐적애정의모순이다.
이러한모든모순의밑바닥에는일본의고유한빈곤,즉정신의빈곤이자리잡고있다.이정신은사무라이정신,기업가정신과같은실용적인행동원리를말하는것이아니다.발전의우선순위와인간의행복과대외선린관계를규정할문화적,사상적,철학적토양을말하는것이다.
이러한정신의빈곤이야말로일본이지금세계유수의경제대국으로발돋움했음에도불구하고주위로부터존경을받기는커녕아직도'옛잘못을사죄하라!'는원성을벗어나지못하는가장근본적인이유이다.
일본이한국의발전모델일수있는가?
일본이한국의발전모델이되어서는안되는가장큰이유또한바로이것,즉정신의빈곤에있다.일본식발전모델은필연적으로정신의빈곤을초래할것이기때문이다.한국또한이미이런점에서는일본을많이따라갔다.일본식경제성장과일본식궁핍화의결합이다.
이를극복하기위해우리는물질과정신의발전을동시에추진해나갈수있는새로운발전모델을구축해나가야한다.이를위해우선일본에대한그릇된인식을바로잡아야한다.일본은경제대국만으로도,질서와청결의나라만으로도,군사대국의침략자만으로도결코이해될수없다.그것들은일본의조각난부분들에불과하다.보다총체적으로사회-정치-경제-문화-대외관계를파악해야한다.
이는우리가일본에대해갖고있는무조건적인찬양과무조건적인증오의자아분열을극복함으로써만가능하다.일본에대한애증콤플렉스를극복해야한다는말이다.일본을바로보고,올바른교훈얻어내고,더나아가한일관계를개선하기위해서우리에게절실히요구되는것은보다객관적이고정확한일본인식이다.
