주역강의

서대원

1949년부산에서태어났고,1971년대학교에서법학을공부하던중역학(易學)의길로들어섰다.역학자(易學者)였던부친이돌아가시면서자신의뒤를이어역학자의길을걸으라는유언을남겼던까닭이다.이에역술원을열었고이후지금까지약50년동안역학자의삶을살았다.

처음역학자의길을걷기시작한이후<주역>을읽기시작해“천번쓰고만번읽는다”는‘천필만독(千筆萬讀)’을거듭했다.또한현실의삶에지친숱한사람들을만나그들과고민을나누면서<주역>에대한이해를심화시켰다.이로써<주역>은단순한점술서가아니라는결론에도달했다.<주역>은인간사의고비마다그고비를헤쳐나갈수있는실천적인방안을제시해주는처세학(處世學)교과서라는확신을얻었던것이다.그리고독자들이이와같은<주역>의가르침에가능한한쉽게접근할수있도록하기위해이책을썼다.

최근에는<주역>강사로서명성을떨치며좀더많은사람들을만나고있다.한국역리학회부산시지부에서학술위원장등을지내며역학자들을대상으로<주역>을강의했다.또한SK텔레콤,하나은행,포스텍대학교,부산시등약1,000곳의기업체및기관에서일반인을대상으로한<주역>강의를진행했다.한국강사협회가부여하는‘대한민국명강사’칭호를받았다.

목차
추천의글
서문삶을위한새로운『주역』읽기
『주역』을어떻게읽을것인가
1乾건ㆍ모든것에는때가있다─자연의섭리를묻는이에게
2坤곤ㆍ평화와번영을위한유일한원리,상생─인간의길?을묻는이에게
3屯둔ㆍ사랑할때와기다릴때─사랑에빠진젊은이에게
4蒙몽ㆍ참교육의도─학생과교사,학부모들에게
5需수ㆍ어떻게때를기다릴것인가─기회를노리는사람들에게
6訟송ㆍ정치인이알아야할정치판의생리─정치에입문하려는사람들에게
7師사ㆍ전쟁과군인의길─군인들에게
8比비ㆍ진정한스포츠맨십의알파와오메가─경쟁이생활인사람들에게
9小畜소축ㆍ가정을통한작은행복만들기의지혜─작은성공을꿈꾸는사람들에게
10履리ㆍ직언을하기전에생각해야할몇가지─2인자들에게
11泰태ㆍ어려운때를대비하고노력하라─태평을꿈꾸는사람들에게
12否부ㆍ막힌운을뚫는두가지방법─눈앞이캄캄한사람들에게
13同人동인ㆍ정치는아무나하나─정치인들에게
14大有대유ㆍ부자의이력서─재벌을꿈꾸는사람들에게
15謙겸ㆍ강한자만이겸손할수있다─겸양을배우려는사람들에게
16豫예ㆍ계획,어떻게세우고지켜야하나─큰일을계획하는사람들에게
17隨수ㆍ난세를헤쳐나가는신민들의처세술─나서기좋아하는사람들에게
18蠱고ㆍ홀로즐기는부귀영화의뒤안길─존경받지못하는부자들에게
19臨림ㆍ리더십의본질은무엇인가─치자들에게
20觀관ㆍ정관을얻는지혜─자기를찾는사람들에게
21恢鉗서합ㆍ비리와부정에어떻게맞설것인가─사법부의관리들에게
22賁비ㆍ외면의아름다움과내면의멋─아름다움을꿈꾸는젊은이들에게
23剝박ㆍ꽉막힌시절을견디는지혜─절망의나락에빠진사람들에게
24復복ㆍ백성에게돌아가라─민주주의를묻는정치인들에게
25无妄무망ㆍ무위세계의허와실─무위자연을꿈꾸는사람들에게
26大畜대축ㆍ큰성공의조건─야망을키우는사람들에게
27灑이ㆍ속세에서갈고닦아라─도를묻는사람들에게
28大過대과ㆍ과함을이기는지혜─동량을찾는사람들에게
29坎감ㆍ구덩이에서빠져나오는법─곤경에빠진사람들에게
30離리ㆍ열기와혼란속에서길찾기─과도한열정에사로잡힌청춘들에게
31咸함ㆍ사랑이라는감정의실체─이성만을고집하는사람들에게
32恒항ㆍ변화와불변의변증법─변화가두려운어른들에게
33遯둔ㆍ물러남의지혜─사표를써야할사람들에게
34大壯대장ㆍ힘은어디에어떻게쓰나─힘이장한사람들에게
35晉진ㆍ권력은어디에서나오는가─권력을쥔사람들에게
36明夷명이ㆍ되는일이없을때의처세술─때를얻지못한현자들에게
37家人가인ㆍ교육과가정경제를책임진가인의도─가정을이끄는부인들에게
38朦규ㆍ배신과자성의회복사이─수렁에빠진젊은이에게
39蹇건ㆍ고난을극복하는상생의지혜─다리가꺾인사람들에게
40解해ㆍ운이풀리기시작할때의처세술─잘나가기시작한사람들에게
41損손ㆍ반드시수익을내는투자의도─투자에나서려는사람들에게
42益익ㆍ지속적인수익의조건─이윤을추구하는사업가들에게
43票쾌ㆍ항쟁의역사─억압받는민초들에게
44撈구ㆍ지혜로운만남과결혼의조건─짝을찾는사람들에게
45萃췌ㆍ무리를이끄는지혜─대중을상대하는사람들에게
46升승ㆍ성장과발전의씨앗─승승장구하려는청년들에게
47困곤ㆍ괴로움에서벗어나는지혜─곤란한지경에빠진이웃들에게
48井정ㆍ좋은우물의조건─민심을얻으려는사람들에게
49革혁ㆍ변화와혁명의바른길─개혁을꿈꾸는사람들에게
50鼎정ㆍ솥단지에서배우는분배의원리─공평한분배를묻는이들에게
51震진ㆍ자연의공포를이기는방법─벼락이무서운사람들에게
52艮간ㆍ멈춤의도─욕망의전차에올라탄사람들에게
53漸점ㆍ결혼과여인의일생─결혼을앞둔여성들에게
54歸妹귀매ㆍ정략적인결혼의허와실─결혼을재고있는사람들에게
55豊풍ㆍ풍요로가는길─풍년을비는농부들에게
56旅려ㆍ여행의기술─여행을떠나려는사람들에게
57巽손ㆍ겸손의재조명─겸손이부족한사람들에게
58兌태ㆍ희열의근본─쾌락을좇는사람들에게
59渙환ㆍ분열의시기를넘어가는지혜─흩어지는사람들에게
60節절ㆍ한시대를마감하는지혜─매듭을짓지못하는사람들에게
61中孚중부ㆍ믿음의정체─믿음을구하는사람들에게
62小過소과ㆍ작은지나침의멋─너무과장하는사람들에게
63旣濟기제ㆍ물을건넌자의여유─이미가진사람들에게
64未濟미제ㆍ큰내를건너는모험─아직가지지못한사람들에게
주역과세상풍경ㆍ1으흠도사!
주역과세상풍경ㆍ2사랑을훔치려다실패한닭도둑
주역과세상풍경ㆍ3어설픈도사
주역과세상풍경ㆍ4한역학자의『주역』사랑(1)
주역과세상풍경ㆍ5한역학자의『주역』사랑(2)
주역과세상풍경ㆍ6어느채소장수의천명
주역과세상풍경ㆍ7혹시,도에관심있으신가요?
주역과세상풍경ㆍ8『주역』의현실적인가르침
주역과세상풍경ㆍ9제사이야기
주역과세상풍경ㆍ10십붕지구
주역과세상풍경ㆍ11네송이카네이션

출판사서평
동양철학분야의가장오래된고전인『주역』을끝까지읽는일은보통쉽지않은일로여겨진다.이책『주역강의』는『주역』의핵심내용을가장간명하면서도알기쉽게풀이했다.한문에대한깊은지식이없어도,동양철학이며괘(卦)에대한기초지식이없어도,누구나읽을수있고이해할수있도록해설했다.누구나읽을수있는쉬운『주역』해설이라는한가지사실만으로도이제까지의모든책을뛰어넘는다.
이책은,30년넘게부산지역에서역술인으로활동해온지은이가2004년처음펴낸것을다시새롭게꾸며독자...
동양철학분야의가장오래된고전인『주역』을끝까지읽는일은보통쉽지않은일로여겨진다.이책『주역강의』는『주역』의핵심내용을가장간명하면서도알기쉽게풀이했다.한문에대한깊은지식이없어도,동양철학이며괘(卦)에대한기초지식이없어도,누구나읽을수있고이해할수있도록해설했다.누구나읽을수있는쉬운『주역』해설이라는한가지사실만으로도이제까지의모든책을뛰어넘는다.
이책은,30년넘게부산지역에서역술인으로활동해온지은이가2004년처음펴낸것을다시새롭게꾸며독자들에게선보이게되었다.그는아카데미즘속에서가아니라장삼이사들의희로애락을온몸으로껴안으며『주역』을썼다.지은이는오랜세월역술인으로살아오며수없이읽고적용해온통찰력으로현실과의접점을넓혀무수한『주역』의틈새를메워냈다.정치?사회적으로새로운시기를앞둔2008년에새로운해석의장을연『주역강의』는더욱의미있는작업이라고할수있다.
2.『주역』이란무엇인가
『주역』,그오해와진실
『주역』은‘대학’,‘중용’,‘논어’,‘맹자’의사서와더불어‘시경’,‘서경’과함께삼경을이루는동양지혜의보고다.5천여년동안최고의경전으로칭송되며,수많은학자들이연구해온『주역』은공자가가죽끈이세번이나끊어지도록탐독했다는위편삼절(韋編三絶)의고사로도유명하다.그런데이렇게동양고전의최고봉이라할만한『주역』이그유명세가무색하게오해와편견에시달려온것도사실이다.그첫번째가어렵다는것이고,두번째는점서(占書)로치부되곤한다는것이다.이책『주역강의』는이두가지오해와편견에대한통쾌한반론이다.
『주역』은주나라문왕이래로주나라의다양한생활상이반영되며,역사의흐름과함께변화해온책으로작자에대해서는여러설이있다.『주역』은8괘(卦)와64괘,괘에대한해설인괘사(卦辭),효사(爻辭),훗날공자가덧붙였다고하는십익(十翼)으로되어있다.『주역』의벽돌같은괘와몇글자안되는괘사는해독불가능한상징처럼난해한데,『주역』의다양한해석이존재하는것은이러한고도의상징성때문이기도하다.
그의주문으로불려나오는64괘는생활의따끔한깨우침이되기도,나와타인을헤아려보는거울이되어주기도한다.저자의오랜경험과깨달음이생생하게녹아있는이책은독자들에게『주역』을둘러싼수많은오해와편견,궁금증을풀어줄것이다.
가장쉽고재미있는『주역』길잡이
“이책을통해내가목표로삼은것은…대부분의역학자들조차읽기를포기하고마는난해한『주역』을누구나읽어서,어려운순간마다도움이되는실천적이고유용한지혜를,모두가책에서쉽게얻을수있게되기만을바랄뿐이다”라는저자의말처럼이책은한글세대를대상으로원문의한자들을충실하게풀었고,원문을거듭세세하게밝혀이해하기쉽게해설했다.괘를제외하고본문만을대상으로한풀이는현실과의접점을넓힌독창적이고풍부한해석으로,쉽고명쾌한이해를가능하게한다.
『주역』을보는서대원의해석은기존학자들과는궤를달리하는파격적인것이다.이책은8괘며64괘에대한괘상과십익을제외하고,각장의제목과본문인7행만을다룬다.지은이는이책에서일관되게“『주역』의본질은점(占)이아니며,『주역』은점치는책이아니다”라는입장을견지하는데,30년넘게역술가로활동하며얻은결론으로보면참으로아이러니컬하다.
이는『주역』이괘를제외하고볼때그진면목이드러난다는생각때문이다.괘에갇히지않을때,즉『주역』을“점괘별로접근하거나거기서점괘를얻는방법을찾지않고,철학서요교양서이며실천적지혜를강조한처세의책”으로읽을때,『주역』의구체적이고풍성한세계를만날수있다는것이다.그렇다고지은이가‘괘’를부정하거나평가절하하는것은아니다.그가제안하는것은보통사람들이『주역』에쉽게다가가그풍부한세계를현실에서실현하기위한방법론이며,기존의방식을해체해거꾸로읽어보자는제안이다.이렇게해『주역강의』는기존해설서들의한계와오류를극복하고쉽게『주역』에다가갈수있는길을터준다.
삶의실천적지혜를강조한처세의書
『주역강의』에서저자는‘읽기’가‘실천’으로나아가는명확하고단순하지만깊이있는통찰로진정한고전읽기의전범을보여준다.그한예로변화의책인『주역』64괘중에서도‘변화’를다룬‘혁(革)’에대한저자의해석(p.513)을보자.“혁은,혁의대상인때를이미넘긴사람들,이미시기가지난구태의연한제도와일,잘못된관행과인습을청산할때에후회가없고[悔亡],믿음이있다면[有孚]점을치지않아도[未占]어떤혁명이라도완수할수있다”고말한다.누가개혁을담당하고어떻게혁명을성취해나갈수있을지변화의조짐과과정을분석해건강하고의미있는개혁을완성하는지혜를전해준다.이는2008년정치?사회적으로새로운변화를앞둔우리사회에시사하는바가크다.
지은이는또한『주역』이“분명무망의삶을긍정하고이를매우높게평가하기는하지만,보통사람들의땀과노력,용기에더많은관심과박수갈채를보내고있다”며,“이것이노장이나공맹의사상,불교와의가장큰차이”라고하면서,누구도명확히하지않았던『주역』의핵심을지적한다.『주역』은동양철학서들의보편적인도덕률과심오한철학적배경에기반하면서도,이를넘어서서인간의구체적인삶에대해조언하고보통사람들이현실의문제들을풀어나가는지침서로뿌리내려왔다는것이다.
텍스트에대한해석은시대에따라개인마다다르게마련인데,오늘날에맞게많은독자들에게『주역』의진수를전하려는지은이의과감한독법은높이평가할만하다.지은이는당장의점으로얻는비법보다는고전에서스스로터득한지혜로인생을꾸려가야한다고말한다.이것이『주역』을철학서,지혜서이자일상의지침서로새롭게복권하고자한이책의의도다.우리는서대원의『주역강의』를통해많은고전들중에서도왜유독『주역』을읽어야하는지,복잡한현대사회에왜더욱그가치가빛나는지이해할수있다.