천자문

천자문

$12.00
저자

주흥사

저자주흥사(周興嗣,470년추정~521년)는자를사찬(思纂)이라하고진군(陳郡)의항(項)이라는지방에살았다.박학하고글을잘지었으며,양(梁)나라무제(武帝)를섬겨벼슬이급사중(給事中)에이르렀고역사?를기록하는일을도왔다.무제는주흥사의능한문재(文才)를사랑하여일찍이그에게명하여표문(表文)과비명(碑銘)·격문(檄文)등여러가지글들을짓게했다.그리고왕희지(王羲之)가쓴『천자문(千字文)』을차운(次韻)해서새로천자문을지으라하여주흥사가명에따라글을지어바쳤더니무제는이를매우칭찬하고상으로금백(金帛)을하사했다고한다.저서로는『황제실록(皇帝實錄)』과『황덕기(皇德記)』가있는데,현재는남아있지않다.

목차

목차
서문
본문

출판사 서평

출판사서평
대자연의이치와동양문명의기원,
개인의인생역정을압축적으로표현한대서사시
내용
천지자연의오묘한법칙과도(道),
삶의이치를꿰뚫어
동양문화의정수를담아낸최고의고전
『천자문』은양(梁)나라주흥사(周興嗣)가지은것으로,네자로된시(詩)250구를만들어1,000자를모은글이다.양나라무제(武帝)는여러왕들에게서도(書道)를가르쳐주고자왕희지의글씨중에서가장소중하게여기는1,000개의글자를추린후,주흥사를불러1,000글자로운(韻)에맞추어말을만들도록했다...
대자연의이치와동양문명의기원,
개인의인생역정을압축적으로표현한대서사시
내용
천지자연의오묘한법칙과도(道),
삶의이치를꿰뚫어
동양문화의정수를담아낸최고의고전
『천자문』은양(梁)나라주흥사(周興嗣)가지은것으로,네자로된시(詩)250구를만들어1,000자를모은글이다.양나라무제(武帝)는여러왕들에게서도(書道)를가르쳐주고자왕희지의글씨중에서가장소중하게여기는1,000개의글자를추린후,주흥사를불러1,000글자로운(韻)에맞추어말을만들도록했다.이에주흥사는하룻밤동안에글을지어바쳤더니무제는몹시칭찬하고후한상을내렸다.그러나천자문을지은하룻밤동안의노심이얼마나컸던지그의머리가귀밑까지모두희어졌다고한다.하룻밤사이에이글을만들고머리가하얗게세었다고하여천자문을‘백수문(白首文)’이라고도한다.
예로부터우리나라에서『천자문』은한자(漢字)를익히기위한교재로많이사용되어왔다.그래서『천자문』이라고하면많은사람들이먼저‘하늘천,따지,검을현,누를황’을떠올릴것이다.하지만그문장들이가지고있는의미를이해한다면『천자문』을단순히한자학습입문서로만볼수는없을것이다.『천자문』은자연현상으로부터인륜도덕에이르기까지광범위한내용을다루어동양사상의정수를담고있다.1,000개의서로다른글자를사용하여동양의역사,철학,윤리,인물,지리,과학등인간생활에필요한모든분야에걸친주요개념과지식을전달하고있는것이다.
『천자문』은맨먼저천지(天地)의두글자를써서천지의덕을찬양했다.계속하여천지의화육(化育)을도울수있는인군(人君)의덕정(德政)을말했다.거기에잇달아학자들의수신(修身)하는법을말하여,공부해서도달할수있는성현·군자의성덕(盛德)을설명했다.오륜(五倫)의도리를말하고,천성(天性)을온전히해야한다는것을밝혔다.덕이이미이루어진다음그사람이나가서일할수있는제도(帝都)의규모,궁전의위용(偉容),조정비부(秘府)에간직된서적과현신(賢臣)·영재(英才)에대해서말했다.그다음으로는제왕이통어(統御)하는구역의광대함을말했고,그땅을다스리는대본(大本)이되는농정(農政)을설명했다.선비로서때를얻은자가자기몸을갖는법을말하고,거기에대조적으로불우(不遇)한선비가자취를산림(山林)에의탁하는경우를이야기했다.끝으로인세(人世)의모든잡된일들을들어서사람의어질고똑똑치못한것까지말하기에이르렀다.이렇게말함으로써우주간만유(萬有)속에서가장소중한것이사람이라는것을강조했으며,선비는공부를해야한다는말로써전편을매듭지었다.
이책에서는먼저각장의맨위에네자로된시두구(句)와그해석을적었다.그아래‘자의(字義)’에서는한자학습에도움을주기위해각글자의다양한뜻과음을적었다.각글자의뜻부분에는한자동의어나한자로된설명을넣어한자의추가적인학습에도도움을주었다.‘해설(解說)’,‘감상(鑑賞)’에서는『논어』·『회남자』·『설문』·『순자』·『시경』등동양고전속관련문장들을제시하며『천자문』의각구절이가지고있는의미를자세하게풀이했다.천지자연의오묘한법칙과도(道),삶의이치를꿰뚫고있는『천자문』의심오한의미를보다잘이해할수있을것이다.
※1994년『천자문』이라는제목으로발행되었던책의신판입니다.