바라본 후에 다스리는 마음

수아지크미슐로

저자:수아지크미슐로

1978년프랑스디종에서태어났다.미술사,문학및영화를공부한후3년여의안거수행을포함,사찰에서7년동안불교를수행했다.미국브라운대학에서마음챙김에대한비종교적접근방식을수학했으며,현재대학과병원,일반청중을대상으로마음챙김에근거한인지치료(MBCT·Mindfulness-basedcognitivetherapy)와스트레스완화(MBSR·Mindfulness-basedstressreduction)프로그램을강연하고있다.『부모님처럼되지않는방법:15~25세를위한명상Commentnepasfinircommetesparents-Lameditationpourles15-25ans』,『하이쿠Haiku』등의책을썼다.



역자:이현희

프랑스부르고뉴프랑슈콩테대학에서비교문학석사와박사학위를받았다.현재리옹제3대학한국학과에서한국어와번역을강의하면서한국문학과프랑스문학번역을병행하고있다.『그들뒤에남겨진아이들』,『그녀,아델』,『섹스와거짓말』,『세상의마지막밤』,『인생은짧고욕망은끝이없다』,『마리에게생긴일』,『모비딕』,『두개의나』,『남방우편수송기』등을우리말로옮겼다.

한국어판을펴내며
들어가며

1.시선을안으로돌려보자
눈으로보는것의딜레마
정신의거울
자신을향한시선과의도
나르시시즘인가타인을생각하는마음인가
기대기와상호의존

2.정신의광기를만나보자
첫번째만남
마음이라는영화
치료가시작될때
연꽃아래
충격과안도

3.싸우라아니면춤추라
싸움에서춤으로
싸워서이길까내버려둘까

4.틀을깨고나오자
자기한계알기
펑크인테리어
탈집중
지구는오렌지처럼푸르다
과감하게!
착각에서빠져나가기

5.무상함에대해깊이생각해보자
죽음에서사랑까지
메멘토모리
그러니나를이용하라
아름다운친구
영원하다는말의기쁨과착각
회춘과바람좇기
적절함과지나침에대하여

6.점점사라져가는것들을응시해보자
인간은비누거품이다
숨결을표현하기
호흡
지혜와연민

7.조금다른시선으로생각을바라보자
생각과비누거품
해체
깊이바라보기

8.정신의생김새를그려보자
곱씹기에서비동일시로
생각의물굽이에서
하얀멜로디

9.현실이란무엇인가
가까운모네,먼모네
같은원료로
티끌과인간존재
부유하는세상

10.나는누구인지질문해보자
레고를유심히들여다보다
퍼즐조각으로이루어진정체성
“인간…이아니라바지를입은구름이었어!”
국경없는정체성
거울아,거울아,내착한거울아
구멍뚫린존재

11.현재시간을그려보자
일력
시간의두기슭
영원과순간

12.행동하지않고행동하기
내버려두기
무위와자기박탈

13.순수한마음을길러보자
신세계
라이크어버진Likeavirgin
그안에서바라보면
자연의학교
아슬아슬하게,그러나솔직하게

14.있음그대로만족하자
정물과순수한존재
판단하지않고그리기
평범과비범
분리되지않음,그리고환희
단순한만족

15.연민을드러내자
평등과애정
꽃꽂이와연민
잡초도잡풀도아닌

16.약하다는느낌을허락하자
자기연민과킨츠쿠로이
상처와열림
느림보학교
약하다는느낌이주는뜻밖의긍정적효과
고통주의의함정
자기연민과커밍아웃
금실

17.참여하라,명상하라
에고시스템과에코시스템
반항과참여
지금이순간그리고약속
콜투액션calltoaction
판단하지않기와식별하기
친절과저항

18.함정을피하자
완벽한자아를꿈꾸면오히려공격의대상이된다
나의진정한영웅은바로지금의나
향상된버전또는수용하기

19.침묵으로돌아오자
4분33초
소음을전적으로수용하기
새한마리가……

나오며

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감사의말
옮긴이의말
도판저작권
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언제터질지모르는시한폭탄을안고사는현대인의
동반자위상을차지한명상

새해를맞아새롭게결심을세우려는이들이많다.아마도요즘은그어느때보다‘집중력기르기’와같은목표가압도적일듯하다.작년한해서점계를강타한베스트셀러중하나도집중력에관한책이었고,꼭그런지표를참고하지않더라도현대인이라면본인의생활패턴을점검해보고반성문을적어내려가듯‘폰적게보기’,‘폰대신독서하기’와같은결심한두개쯤은끼워넣을것이다.
집중력저하뿐아니라도파민중독도우리를힘들게하는건매한가지다.짧고자극적인영상에길들여진현대인은어느새드라마나영화도1.5배속으로시청하고,그것도길다싶으면전체내용을짧게요약한압축본을찾아본다.더자극적인이미지나영상을찾아빠르게스크롤하는엄지손가락은마치더맛있는사냥감을찾아나선굶주린맹수의눈빛과다를바없다.그렇게모두가언제터질지모르는시한폭탄을각자의머리에심어둔채살아간다.
시한폭탄의시침이끝에다다를즈음저마다자신에게제동을걸어줄브레이크를찾아나선다.거기서우리는‘명상’이라는두글자를발견한다.더이상신비롭거나이국적인그무엇이아닌,국적을불문하고이제는현대인의동반자라는위상을차지한이생각하기의한방식은앞서말한모든것과대척점에있다.가만히오래들여다봐야하고,때로는보이지않는것도봐야한다.명상의순간은결코쉽게주어지지않는다.

그림을매개로보이지않는명상의개념을바라보다

“명상은눈에보이는것과보이지않는것,물질과비물질사이빈곳에위치하는내면의운동이므로이를이해하기위해서는매개장치가필요한법이다.예술작품이바로그런역할을한다.”

여기독자로하여금좀더수월하게명상의길에들어설수있도록예술작품을정성껏모아온이가있다.사실우리는자신도모르는사이에일상에서이러한‘매개’들로인한명상을경험한다.누군가는책을읽거나산책을하며,또다른누군가는청소를하거나그림을그리며몰입의상태를체험한다.다른모든것을제치고현재자신이하고있는행위자체에집중하는순간명상이시작되는것이다.우리가미술관에찾아가그림을감상하는행위도일종의명상이라고볼수있다.『바라본후에다스리는마음(원제:Mediteratraversl’art)』은이미술관을통째로옮겨와그림을통해명상의개념을생생하고손에쥘수있는무언가로만들려고하는최초의시도다.
명상을시작하는단계에서우리는귀스타브쿠르베의자화상,일명〈절망하는사람〉과닮아있다.하지만이는나쁜신호가아니다.저자수아지크미슐로는여기서숲명상의승려아잔차의말을빌려온다.“명상수행중어느시점에이르면(…)당신의정신상태는비명을지르고(...)통제불가능한수용소가되어버릴것이다.하지만당신은미친게아니다.당신의상태는늘이랬다.다만눈치채지못했을뿐.이런발견이야말로당신이진정한명상의단계에들어서서발전직전에있음을알리는청신호다.”
1950년뉴욕롱아일랜드작업실에서바닥에놓인캔버스천에물감을마구흩뿌리는잭슨폴록의사진속에서저자는자아를주장하거나현실을장악한다기보다작품과대화를시도하고겸손한자세로놓아주는예술가만의미학이있다고보았다.그림을그리려하기보다그림이그려지도록내버려두는예술가는“다만저절로일어나도록내버려두거나자기안에서어떤일이스스로만들어질수있도록충분한공간을남겨두려고하는”명상가를닮았다.
이처럼이책은잡힐듯잡히지않던명상의개념과모습을100여편의작품으로더욱선명하게드러낸다.

마음세계로의산책이자여행으로의초대

저자미슐로는현재프랑스에서마음챙김에근거한인지치료(MBCT)와스트레스완화프로그램(MBSR)을강의하는명상전문가다.하지만처음부터명상의길에들어섰던건아니다.대학에서미술사와문학,그리고영화를공부하다우연히명상을접하고그길로푹빠져버렸다.3년여의안거수행을포함해사찰에서7년의시간을보내고그때의경험을세상속에서실천하고싶어마음챙김명상강연자로나섰다.대학에서미술사등의예술을공부한경험은그녀로하여금독특한시도를하게만들었다.바로명상에예술을,예술에명상을접목하고자한것이다.예술과명상을두루접했던저자가보기에그림속에는명상의세계를설명해주는보물이넘쳐흘렀다.책에는이러한고전회화나사진,건축이나거리예술,16세기또는21세기의시각자료들이저자개인의경험과감각,문장들과함께어우러진다.
저자는이책이명상전문예술서가아님을강조한다.“마음챙김에대한이론서를읽는것보다꽃이나예술작품등을골똘히바라보는것으로명상에대해더많이배웠다”고고백하는그녀는“마음세계로의산책이자여행으로의초대”로서이책을독자에게건넨다.

추천사

유정은(명상앱‘마보’대표,『마음보기연습』저자)
“명상이우리내면을향한탐구라면,그여정을세상에표출하는방법중하나가예술이라는생각을한적이있다.저자는그생각에서한걸음더나아가예술작품을통해자신의명상적경험과통찰을생생하게펼쳐놓는다.마음챙김명상을완전히새로운형식으로소개하지만모든것이이토록마음챙김적이라니!이책은마음챙김명상에호기심을갖기시작한독자와,어느정도‘안다’고생각하는독자모두에게유익할것이다.저자가원한대로목적없이있는그대로의마음챙김에빠져보길바란다.”