너의 부르심을 보라 (그리스도인의 소명, 일, 사역에 대한 바울의 이해)

고든D.피

(GordonD.Fee,1934-2022)
바울신학분야에서세계적반열에오른신약학자로,서던캘리포니아대학교에서박사학위를받고휘튼칼리지,고든콘웰신학교,리젠트칼리지에서신약학과성서주해를가르쳤다.또한NIV와TNIV번역을맡은성경번역위원회(CBT)위원과‘NICNT주석시리즈’책임편집자를역임했으며,신약본문비평과주해분야의대가로서많은연구업적을남겼다.지은책으로『성경을어떻게읽을것인가』,『책별로성경을어떻게읽을것인가』(이상공저,성서유니온),『NICNT고린도전서』(부흥과개혁사),『바울,성령,그리고하나님의백성』(좋은씨앗),『성령:하나님의능력주시는임재』(새물결플러스),『바울의기독론』(CLC)등이있다.

추천서문
편집자서문

1.너희를부르심을보라
_바울과소명개념
2.서로복종하라
_가정,교회,일터에대한바울의관점
3.우리의손으로
_일에대한바울의반문화적접근
4.산제물
_세상속에서그리스도의몸이행하는사역

주
참고문헌

『성경을어떻게읽을것인가』의저자고든피,
바울서신에나타난그리스도인의진정한부르심을탐구하다!
*폴스티븐스,크레이그키너,니제이굽타추천

오늘날우리는‘소명’을흔히직업으로규정하고자신이하는일에따라자기정체성을규정하는문화속에서살고있다.과연부르심과소명에대한이러한개념은얼마나성경적인것일까?2002년리젠트칼리지에서고든피는그리스도인의‘소명,일,사역’에대한바울의이해를탐구하는네번의연속강연을했다.그의목표는다양한환경에서하나님을섬기는목회자와평신도들이그들의‘풀타임’사역을위해신학적이고도성경적으로준비되도록돕는것이었다.

저명한바울신학자인고든피가당시강연원고를바탕으로재집필한『너의부르심을보라』는바울서신이쓰였던상황,그중에서도특히후견인-피후견인시스템,가정,고대세계의가치관등에대한상세한분석을제시한다.이러한분석을통해그는바울이그리스도의복음을어떻게이해했는지,그리고이러한이해가초기그리스도인들로하여금십자가적삶을받아들이도록어떻게이끌었는지해설해준다.이는정확히오늘우리에게도필요한것이다.

1장에서고든피는소명과직업을동일시하는통념을깨부순다.소명은진정으로우리를구속하고새롭게하는‘그리스도의사귐’안으로들어오라는부르심이다.그는“이것이신약성경에나오는부르심(calling)에대한유일한이해”라고말한다.이어2장에서는바울의가르침의배경이되는1세기가정에대해논한다.고대에가정은일과산업이함께이루어지는곳이었다.무엇보다그리스-로마세계의사회구조에서남성은일반적으로남편이자주인이자후견인이었다.하지만그리스도인남성지도자들은이런관계속에서절대적인권위를행사하는대신,그리스도를통해급진적인반전을일으키도록부름받았다.만일그들이“자발적으로자신을전체가족에게복종시키고타인을위해자신을바치는삶을살기로선택하지않는다면교회는살아남을수없었다.”

1세기지중해사회에서특권층은대다수사람들과달리자신의손으로일하지않았다.3장은아이러니가가득한신약본문을분석한다.바로바울이사도로서재정적후원을받을권리를옹호하면서도동시에그권리를포기한채자신의손으로일하기로선택한부분이다.일이란하나님과이웃모두를섬기는것이라는성경의관점을해설함으로써,오늘날교회를괴롭히는,어떤일(목회사역)은거룩하고다른일은세속적이라는이원론을효과적으로무너뜨린다.마지막4장은바울서신에나타나는‘사역’이라는주제로관심을돌린다.소위세속직장에서생계를유지하는사람들의일반적인직업과,목회리더십이나전통적인선교사역으로부름받은사람들의특별한사역으로구분하는흔한오류를폭로한다.그리고하나님백성을향한성경적비전에는교역자와평신도의구분이존재하지않는다고설득력있게주장한다.사역이란자신의자리에서신실하게하나님과이웃을섬기는것이다.

이작은책에서고든피는탁월한성경해석자이자예리한신학자,열정적교사로서의면모를유감없이발휘한다.바울서신의문맥과메시지를주의깊게살피면서가정,직장,교회에서그리스도인의정체성이어떻게구현되는지조명하고,나아가‘소명’은직업또는교회사역으로만국한되지않는,매일의삶속에서급진적인하나님나라의반전을일으키라는부르심임을일깨운다.새로운시대의신학생과목회자는물론,다양한영역에서일상의사역에종사하는많은그리스도인이원숙한바울신학자가남긴가르침을통해도전과격려를받고부르심대로살아가길소망한다.