IVP 성경난제주석 (양장본 Hardcover)

월터카이저

저자월터카이저(WalterC.KaiserJr.)는미국고든콘웰신학교(Gordon-ConwellTheologicalSeminary)전총장이자구약학명예교수다.설교자,강사,연구원,저술가로서활발하게활동하고있다.저서로는『마지막때에관한설교』『구약성경과선교』(이상CLC),『구약에나타난메시아』『이스라엘의역사』(이상크리스챤출판사),『이렇게가르치라』(새물결플러스),『성경과하나님의예언』(여수룬)등이있다.이책의구약부분을해설했다.

서문
이책의활용법
약어

제1부서론
1.성경을누가썼는지어떻게아는가?
2.성경에나오는기적을믿을수있는가?
3.왜하나님이구약성경에서는진노의하나님같고,신약성경에서는사랑의하나님같은가?
4.왜성경에나오는족보는항상들어맞지는않는가?
5.구약성경의많은숫자가잘못되지않았는가?
6.구약왕들의연대기는세속역사와부합하는가?
7.고고학은성경에기록된역사를지지하는가?
8.‘여호와의말씀이내게임했다’는예언자들의말은무슨뜻인가?
9.구약의예언들은정말로정확한가?
10.왜신약성경은항상구약성경을정확히인용하지는않는가?
11.귀신들에대한신약성경의기록은사실인가?
12.왜서로다른네개의복음서가존재하는가?

제2부난해구절주석
구약
신약

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「크리스채너티투데이」Critics’ChoiceAward수상,
전세계25만부이상판매등뜨거운반응을일으킨
화제작다섯권을모아개정증보한최종판!

“이책은선명한성경이해를돕는최상의참고서다.”
“성경을사랑하지만이해하기어려워하는독자들에게친절한상담자가될것이다.”

-류호준교수(백석대학교대학원부총장ㆍ구약학),권연경교수(숭실대학교기독교학과신약학),
김구원교수(개신대학원대학교구약학),송태근목사(삼일교회),화종부목사(남서울교회)추천

창세기에서요한계시록까지,
성경66권에담긴다양한난제를해결하는최상의참고서!

성경은하나님의영감된책이며온교회가공유하는권위있는말씀이다.그러나성경을진지하게읽다보면필연적으로잘이해되지않는부분을만나게된다.숫자상의오류,역사와의차이,서로모순처럼보이는내용과같이,성경에는읽기를어렵게만드는난제들이산적해있다.오늘날과다른당시의시대ㆍ문화적배경,필사자들의실수,다른계산법의사용등여러이유로생겨나는난제들은신앙에걸림돌이되기도하고,역사적으로이단들에게악용되기도했다.

세계적인복음주의성경학자들이성경의역사적ㆍ문화적ㆍ언어학적배경을바탕으로난해구절들을고찰하는이책은일차적으로이러한난제들을해소하기위해쓰였다.1부에서는성경의저자문제,구약과신약간의불일치문제,사복음서간의불일치문제등성경전체를포괄하여많이제기되는12가지질문을다루고,2부에서는구약과신약의각난해구절에대한구체적해설을제시한다.창조기사,노아의홍수,태양이멈춘이적등잘알려진난해구절뿐아니라예수님의말씀이나요한계시록의비유와같이좀더심도깊은독해가필요한구절까지망라한다.

그러나저자들은이러한배경적요인외에,말씀이우리의생각과행동방식에변화를촉구하기때문에난해구절이된다는점에도주목한다.따라서이책은단순히구체적어려움에대한답을제시하는수준을넘어,오늘날에대한성경의적실성을발견하고말씀을삶에적용하도록격려하는데까지나아간다.균형잡힌해설안에성경말씀을수없이연구하고가르쳐온학자들의깊은묵상이배어있어,설교에참고하고자하는목회자뿐아니라신앙을성장시키고자하는모든신자에게든든한참고서적이될것이다.

★한권으로맛보는성경의다양한난제들
-창조기사는비유일뿐인가,실제역사인가?(창1-2장)
-하나님은가인보다아벨을편애하셨는가?(창4:3-4)
-여리고성은실제로무너졌는가?(수6:20)
-여호수아의기도로태양은실제로멈추었는가?(수10:12-14)
-예수님은이방여인을멸시하셨는가?(막7:27)
-성경은동성애에대해무엇이라말하는가?(롬1:27)
-여자는교회에서침묵을지켜야하는가?(고전14:33-34)
-‘144,000’,‘666’같은숫자는무엇을뜻하는가?(계7:4;13:18)

★IVP성경난제주석의주요특징
-500여구절이상의난해본문을총망라한독보적인주석
-성경의신뢰성,연대,불일치문제등각종난제에대한총괄적서론
-성경의역사적ㆍ문화적ㆍ언어학적배경을바탕으로한깊이있는설명
-현대세계에대한성경의적실성을발견하도록돕는적용
-입체적인성경독해를위한‘상호참조’안내
-편리한활용을위한‘인명ㆍ지명,주제,성구찾아보기’수록

★대상독자
-난해구절에대한전문적배경설명이필요한목회자ㆍ신학생ㆍ간사
-성경에대한의문을해소하고영적으로성장하고자하는모든신자

[추천의글]
성경은모든사람이구원에이르도록쉽게쓰인책이지만,막상펼쳐보면이해하기어려운부분이수두룩하다.성경에대한관심이커지는이때에출간된『IVP성경난제주석』은매우시의적절한경사다.성경학자인나도때론궁금하고고개를갸우뚱하게되는난제구절들을어찌이리잘뽑아내었는지!게다가해설역시일급인탁월한주석서다.이책으로그룹성경공부나설교를시도해보라.아마성경이해에획기적인진보가있을것이다!
류호준백석대학교대학원부총장,구약학교수

인간의언어란문화의산물이어서시간과공간의격차가클수록소통이어려워진다.상이한문화간사고방식의차이도무시할수없다.하나님의말씀이인간의언어로성육신한성경도마찬가지다.고대의특정문화속에서특정한언어로기록된성경을‘내가복음’으로만들지않으려면,그문화속으로들어가사고방식과표현방식을익혀야한다.이책은바로그노력을위한멋진동반자다.사상적으로나언어적으로벅차고난해한구절들뿐아니라,우리가편하게오해하곤하는구절들까지짚어가며멋진설명을제시한다.훌륭한학자들의노력이함께어우러진,선명한성경이해를돕는최상의참고서다.
권연경숭실대학교기독교학과신약학교수

성경에는분명다양한의미의난제들이있다.단지우리가성경의세계와너무다른세계에살고있기때문만은아니다.심지어베드로도바울의편지중이해하기힘든부분이있다고고백했다.어쩌면성경의난제들은해결해야할문제가아니라,신앙의본질에대해지속적으로상기하게하는요소일수있다.신앙생활에서중요한것은정답이아니라정답을찾아가는여정일수있다.성경의난제들을해설한이책의저자들도이사실을잘알고있다.그들은같은문제에다양한답이가능함을인지하며,하나님을알아가는그들만의방식을보여준다.이책은성경의난제들에대한탁월한답변임은물론,진지한성경공부로진리를구하는삶이어떤것인지에대한좋은본이될것이다.
김구원개신대학원대학교구약학교수

성경은믿음으로다가서는모두에게열린책이다.읽고믿는이마다구원을선물로받으며,풍성한영적진리를누릴수있다.그런데읽다보면간혹난해한구절때문에당혹스러울때가있다.본서『IVP성경난제주석』은이러한난해본문을이해하기쉽게설명해준다.원어의의미,본문의흐름,역사적배경등을고려하여성경전체의의미와조화롭도록해설한다.성경을사랑하지만이해하기어려워하는독자들에게분명친절한상담자가될것이다.한국교회성도들이이책을통해건강한성경읽기에도움받길추천한다.
송태근삼일교회담임목사

성경과본질의회복이야말로오늘날조국교회가당면한모든문제의핵심이다.한국교회에가장시급한필요중하나는성경을사랑하고즐거워하여부지런히읽는것이다.이책은성도들이성경을읽을때만나게되는난해구절들을잘해석하여성경을더욱가까이할수있도록도와준다.이책의도움을통해,주의말씀을더욱사랑하여주야로묵상하는신실한성도들이많이배출되고조국교회에진실한부흥이속히오기를기대한다.
화종부남서울교회담임목사

[책속으로추가]
우리에게사랑은보통감정,특히어떤사람이그대상일때느끼는감정을뜻한다(“나는초콜릿을사랑한다”는말조차,그대상이사람이아닌데도매우감정적인표현이다).신약성경에서‘사랑’은정서적함의를담고있는경우가드물다.사랑은‘…의유익을구하다’혹은‘…를돌보다’와훨씬비슷하다.그래서“너희원수를사랑하며”라는말이우리에게는얼토당토않아보인다.그들이정말원수인데어떻게그들에게긍정적감정을품을수있단말인가?누가감정을명할수있는가?하지만신약성경은우리에게사랑하라고빈번히명령한다.“주너의하나님을사랑하라”,“남편들은…아내를사랑하십시오”(현대인의성경)등등.이말은우리가상대방의유익을구하거나돌보거나헌신적으로봉사해야한다는뜻이다.
-누가복음7:47‘믿음인가사랑인가?’

우리가성경의진리를파악하기위해이러한설명과그배후의그리스철학적전제를고수할필요는없다.물론우리가더나은설명을알고있는것도아니지만말이다.분명한사실은,성경이하나님은한분이시고예수님은하나님이시며예수님과아버지는독립된의식의중심이시라고주장한다는점이다.아버지는아들을파송하실수있고,두분은서로대화를나누실수있다.이가르침의핵심에는신비가있고,(삼위일체교리를포함하여)모든인간의설명은우리의한계를넘어서는신적실재를다루려는다소조잡한인간적시도에불과하다.이교리는초월적하나님,즉한인간이되실수있을뿐만아니라동시에부활이후에는다른사람들안에거주하실수있는(다시말해,성령)분을지시한다.그분은우주를통치하실만큼위대하고,온전한인간의삶을사실만큼세심하고,각신자안에사실만큼친밀한하나님이시다.이것이이교리가지시하는실재다.이것이요한이가르치는진리다.우리는아무리노력해도이신적인깊이를절대이해하지못할것이다.하지만우리는여전히이교리가알려주는대로우리와함께계신하나님의실재를누릴수있다.
-요한복음1:1‘하나님은한분인가세분인가?’중에서