고통보다 깊은 (고통에 대한 창조적 반응과 온전한 성숙)

폴투르니에

저자폴투르니에는스위스제네바의내과의사이자정신의학자,그리고20세기기독교가가장사랑한상담자.태어난지3개월만에아버지를,여섯살에는어머니마저여의면서외삼촌집에서성장했다.외롭고불안정했던10대에고등학교교사인쥘뒤부아를만나면서자신감을회복하고자폐성향을극복하였으며,인격적만남의중요성에눈뜨게되었다.1923년,제네바의과대학을졸업하고파리에서1년의인턴과정을거친후일반내과의사가되었다.의술과인간이해,종교가결합해야만전인적치유가가능하다는'인격의학'을주창하며심리학과성경적기독교의통합을시도했다는점,인간관계의중요성을강조하며동료의사들이환자에게좀더인격적인관심을가지고치료하도록자극한점,과학에환멸을느끼고합리적분석에피곤한사람들의마음속갈증을해소하는데노력한점은그가우리에게남긴가장빛나는유산이다.20세기후반의가장영향력있는저술가이며강연자로꼽히는그의저서들은18개국언어로번역되어널리읽히고있다.대표적인저서로는「강자와약자」,「고독」,「서로를이해하기위하여」「여성,그대의사명은」,「모험으로사는인생」,「비밀」,「죄책감과은혜」(이상IVP)「인생의사계절」(아바서원)등이있다.

서문:고아에관한수수께끼
1.창조성으로이어지는상실
2.위장된축복?
3.승리인가,패배인가?
4.상실과좌절
5.난관으로지연되는수용
6.분노
7.용기
8.정보이론에서말하는잡음
9.일상성과창조성

고통은평범함의껍질을부수고창조적인삶으로들어가는관문이다!
기독교가가장사랑한상담자폴투르니에의마지막작품이자
창조적고통에대한탁월한통찰.

고통에관한책은무수히많다.그러나이책은고통을특별히창조성과연관시킨다.저자는고통자체가축복이며은혜라고말하는입장이기보다는,고통에대한용기있는반응이창조적에너지를낳는다고말한다.좋은날씨를진정으로누리기위해서는그에앞서나쁜날씨가계속되어야하듯이고통과창조성의관계도마찬가지다.고통이있다고반드시성숙하거나창조성을획득하는것은아니지만,창조적인삶으로들어가기위해서는고통이반드시필요하다는것이다.상실과시련으로인해오히려지금껏경험하지못한삶으로들어가는과정을폴투르니에만큼섬세하고치밀하며인격적으로묘사한저자는찾기힘들것이다.

■책의특징
-폴투르니에의마지막작품으로일생의연구와경험이잘정리된작품
-고통에대한신학적접근이라기보다임상적,체험적접근
-연륜있는선배로서동료의사들에게환자들과의인격적관계를독려하는편지와같은글
-정서적으로고통에대해공감적이면서도,논리적근거가충분한글

■독자대상
-환자와의인격적관계에관심있는의사,상담
-내면치유에관심있는목회자,상담관련자,
-그외고통과상실감을겪고있는이들

■추천의글
이책은폴투르니에의다른저서와더불어나의인생행로에지대한영향을미친책이다.성실과고통의의미를이와같이예리하고섬세하게파헤친책은흔치않을것이다.그의모든글이그런것처럼,이책에도그의주관적경험이성서심리학적인진리와함께조화롭게녹아있다…당신이마음을열고이책을읽어내려간다면,왜투르니에게´20세기기독교가가장사랑한상담자´라는별명이붙게되었는지를이해하게될것이다.내가이책을처음읽은지20년이넘었지만읽을때마다새로운감동이밀려오고,큰위로와격려를받는다.
-정동섭(「어느상담심리학자의고백」의저자)

말도많고탈도많은인생사에서“더이상은못참겠어!”,“이대로는안돼!”라는절규를이끌어내는고통의이유들역시밤하늘의별만큼이나많다.투르니에의주장대로라면우리가더나은사람이될수있는,다시말해그리스도를더욱닮아갈수있는기회역시밤하늘의별만큼이나널려있는셈이다.하나님의사랑을구하며그사랑에서힘을얻어그기회를완전한내것으로만드느냐마느냐는,완전히나에게달려있다.‘고통’은행운이든,기쁨이든,대박이든,우리가뭐라이름짓든간에우리인생에하나님이허락하신다른수많은기회들중의하나일뿐이기때문이다.그래서우리는그리특별할것도없는고통에대해터무니없이슬퍼할필요가없을것이며,그래서오히려특별한고통을‘하나님의사랑에힘입어’쿨(cool)하게받아들일수있을것이다.
-이현정(전도서출판이레기획편집부)