교회의 소명 (레슬리 뉴비긴의 선교적 교회론)

교회의 소명 (레슬리 뉴비긴의 선교적 교회론)

$22.00
Description
교회를 교회답게,
하나님 나라와 선교의 지평에서 교회를 다시 생각하다!
“지금 레슬리 뉴비긴의 목소리보다 더 긴요한 신학적 목소리는 없다.
그리고 21세기에 뉴비긴을 대변할 사람으로 마이클 고힌보다 더 나은 사람을 떠올릴 수 없다.”
박영선, 최형근, 김선일, 히스 토머스, 타일러 존슨, 수 러셀,
스티브 베번스, 윌버트 쉥크, 딘 플레밍 추천!!
레슬리 뉴비긴의 삶과 사역이 빚어낸 선교적 교회론을 마이클 고힌이 탁월하게 정리하고 발전시킨 책이다. 현대는 ‘후기 기독교 사회’ 혹은 ‘탈(脫)기독교 세계’로 규정되지만, 교회에 대한 질문은 과거와 비교해 전혀 줄어들지 않았을 뿐 아니라 오히려 오늘의 문제들과 관련해 더 근원적 답변을 요구한다. 이제 교회론은 기독교 사회를 전제한 현상의 탐구가 아니라 전통과 현실에 대한 질문, 실천과 성경적 원형에 대한 숙고를 필요로 한다. 학문과 목회에서 평생에 걸쳐 레슬리 뉴비긴을 연구하며 따른 마이클 고힌은, 뉴비긴에 대한 전문적 연구였던 20여 년 전의 박사 논문을 뛰어넘어, 뉴비긴의 저작뿐 아니라 이전에는 접근할 수 없던 강연 및 미발표 자료들을 활용해 더 넓은 대중을 위한 ‘레슬리 뉴비긴의 선교적 교회론’을 내놓는다. 이 책에서 독자는 교회를 하나님 나라와 하나님의 선교, 예수와 초대 교회의 사명/선교, 그리고 세상과 ‘문화’에 비추어 생각하게 되며, 이를 통해 교회에 대한 이해가 전통과 제도를 고려하되 그 원천을 잊지 않고, 선교를 교회의 기능들 가운데 하나가 아닌 교회의 정체성을 규정하는 선교적 교회론의 측면에서 고려해야 함을 배운다.
저자

마이클고힌지음,이종인

마이클고힌(MichaelW.Goheen)은네덜란드위트레흐트대학교(UtrechtUniversity)에서레슬리뉴비긴의선교적교회론에대한연구로박사학위를취득했으며,캐나다밴쿠버에있는트리니티웨스턴대학교(TrinityWesternUniversity)와리젠트칼리지(RegentCollege)등에서가르쳤고,지금은피닉스에있는미셔널훈련센터(MissionalTrainingCenter)의신학교육센터장이자서지네트워크(SurgeNetwork)의거주학자이며세인트루이스에있는커버넌트신학교(CovenantTheologicalSeminary)의선교적신학교수다.
그는성경을즐겨읽으면서선교에관심을갖게되었고성경번역선교사가되기위해신학을공부했지만,자신이사는캐나다가바로선교지라는사실을깨닫고교회를개척해서사역했다.전통과오늘,학문과교회현장사이를오가는그의사역은말씀사역과교회개척,목회자훈련을통해계속되고있다.그는자신의홈페이지(missionworldview.com)를통해서연구와사역의결과물을적극적으로공유하고있다.
레슬리뉴비긴과선교적교회에대한대표저작으로는그의박사논문을책으로낸“AstheFatherHasSentMe,IAmSendingYou”:J.E.LesslieNewbigin’sMissionaryEcclesiology(BoekencentrumPublishingHouse,2000)와『교회의소명』(IVP)이있으며,그외『열방에빛을』(복있는사람),『21세기선교학개론』(기독교문서선교회),그리고크레이그바르톨로뮤와공저한『성경은드라마다』『세계관은이야기다』『그리스도인을위한서양철학이야기』,알버트월터스와공저한『창조타락구속』(이상IVP)등이우리말로소개되어있다.

목차

서문_N.T.라이트
머리말
서론

1.보편역사로서의성경이야기
2.하나님나라의좋은소식과선교적교회
3.선교적교회,그리고세상에서의소명
4.선교적교회,그리고그함께하는삶
5.문화와의선교적만남
6.서구문화와의선교적만남
7.오늘을위한레슬리뉴비긴의유산

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출판사 서평

선교사-신학자의눈으로바라본서구교회의현실과곤경,
그리고그에대한처방인선교적교회론을통해
성경에기초하며예수의선교에서다시시작하는교회의비전을품다!

서구교회,혹은서구의가치관으로재형성된교회라는현실
서구문화와기독교복음을동일시하려는유혹은뿌리가깊다.너무나일반적으로우리는복음의‘상황화’를서구기독교사회가아닌,제3세계에서복음이정치적ㆍ사회적영향력을갖는것과관련해언급한다.그러나레슬리뉴비긴이인도선교사로서의사역에서‘은퇴’하고영국으로돌아왔을때,그는선교사를보내던서구사회가선교지가되어있는현실을목격한다.복음은서구사회에서,그리고서구문화의영향력과함께세계화의물결을타고전세계에서나쁜방식으로‘토착화’되었다는점이이책의중요한핵심이다.
이런통찰은뉴비긴의선교적교회론을평생의연구주제로삼고박사논문과사역에서가다듬은마이클고힌에게결정적영향을끼친다.교회는타문화권에선교사를보낼때만그곳에서선교적인것이아니라,서구및서구화된사회에서교회로서존재할때이미선교적이다.선교사만타문화권에서교회를세우면서복음과문화를구분하려는노력을기울이는것이아니라,세상에서존재하는교회는기본적으로자신들을이끄는것이복음인지아니면소비지상주의사회의가치관인지분별해야한다.문화자체가가진종교적성격을,문화의종교적이고포괄적인신조에주의를기울이라고경고한다는점에서이책은예언자적이다.
성경이야기를보편역사와하나님나라의좋은소식으로읽는다는것
그리스도인에게복음은,물론,중심이며출발점이다.그러나어떤복음인가?레슬리뉴비긴은우리의사유와담론의‘출발점이자지배하는실재’인복음을말하며,이복음을예수그리스도의삶과사역,그리고성경이야기전체와관련해이해해야한다고주장한다.복음서가증언하는바에따르면예수그리스도의복음선포는다름아닌‘하나님나라’의도래에대한선포였다.따라서하나님나라는구약성경과신약성경을관통하는실재로서,우리로하여금성경전체를다섯가지주제,즉창조ㆍ타락ㆍ선택ㆍ구속ㆍ완성을포괄하는내러티브,우주역사의이야기로읽도록한다.
뉴비긴은오늘날우리에게낯설지않은표현인내러티브와이야기를특정장르가아닌,성경의모든장르를아우르는것으로이해한다는점에서새롭다.뉴비긴에따르면,성경은하나의‘유일한’이야기이며,‘역사’속하나님의행동에대한기록이고,따라서시간성과진실성을주장한다.성경이야기는,그에따르면,문화들에있는다른경쟁하는이야기들과충돌하면서온창조세계를위한하나님의목적을선포한다.이지점에서그는역사를인간의진보의자취로여기는자유주의전통과,하나님의구원을개인적이고내세적인것으로만드는복음주의전통을공정하게비판한다.

선교적교회론과교회,그리고선교
성경을이야기와역사로읽는것이바로뉴비긴의선교적교회론을요청한다.하나님의보편적목적을드러내는백성으로부름을받은교회는구약성경과신약성경모두에서,이스라엘ㆍ예수ㆍ교회의형태로역사적으로실재해왔다(‘세이스라엘’).교회는성경이야기의인격적이고초청하는본질을구현하며,하나님나라의현재성과미래성,즉예수그리스도안에서분명히드러난것과성령의사역의종말론적성격가운데숨겨진것을모두간직한다.그렇기때문에교회는하나됨(일치)가운데하나님나라의담지자로이세상에서존재한다.이렇게해서선교적교회론은‘교회’에대한우리의이해를변화시킨다.
이런논의를통해우리는교회가해외에서비그리스도인들을대상으로하는일(선교들)뿐아니라,모인교회인지역교회가또한흩어진교회로서일상에서새로운존재를구현하며증언하는삶(선교)을기대한다.이런관점에서교회는새로운사회체제가되어,그들이속한사회의문화라는우상숭배의정체를폭로하고‘밭,가정,사무실,공장또는법정에서’그리스도의주권을살아낸다.그리고교회의증언은분명한말로좋은소식을알린다(복음전도).뉴비긴은이와같은교회의복음전도를주변화하는일이일어나서는안됨을지적하는데,이것은오직교회만할수있는일이고또한회심을목적으로할때피할수없는일이기때문이다.선교적교회론은교회가하는일(예배,설교,성례,기도)과교회의구조자체도,그리고신학교육과목회훈련도그에맞추어변화될것을요구한다.
선교적교회론은또한‘선교’와관련되며,‘선교’에대한우리의이해도변화시킨다.기본적으로뉴비긴은‘하나님의선교’(미시오데이)개념의관심을공유을공유하는데,그것은계몽주의의낙관주의와인간중심주의에기반한선교가20세기전반부의충격들로인해철저한반성을요청한데따른반응으로초교파주의진영이제시한것이었다.그러나그는‘하나님의선교’가요구하는삼위일체론적성격을특히그리스도중심성에기반하고,성령의사역에방대한공간을부여함으로써확장한다는점에서구별된다.또한뉴비긴은‘미시오데이’를종말론적으로해석해서,모든민족의구원이라는목표를향해움직이는성경이야기의구현으로이해한다.

레슬리뉴비긴과함께,
더나아가우리시대의교회를생각하며
레슬리뉴비긴은선교사-신학자로서자신의주장을일관되게주장했을뿐아니라,다작의작가이기도했다.게다가그의신학에대한연구물들은더욱많다.여기에지금인터넷으로접근할수있게된수많은미출간자료들도고려해야한다.이런상황에서마이클고힌은20세기후반에새롭게시작된교회운동들을가능하게한레슬리뉴비긴의사상을정리해서,21세기의교회가성경적기초를새롭게하는데필요한도움을제공한다.20세기의가장영향력있는기독교지도자와사상가가운데하나였던뉴비긴과그의저작에접근하게하는이책을통해,한국교회가나아갈길을그려볼수있게될것이다.

■주요독자
?현대사회에서교회의근원적의미를질문하는그리스도인
?교회가하는일들을성경적토대에서다시생각해보려는목회자와신학생,성도
?선교/전도와문화,상황화에대한고민에도전이필요한청년과장년
?교회와신학,선교의상호관계에대해고민하는현대인