동양의 눈으로 읽는 로마서 (바울의 메시지와 선교에 나타난 명예-수치 문화)

잭슨W.

(JacksonW.,Ph.D.,미국사우스이스턴침례신학교에서공부한(Ph.D.)‘미션원’(MissionONE)소속신학자로,20년가까이동아시아지역에살면서신학교에서중국인목사들을위해신학과선교학을가르치는사역등을했다.‘복음주의신학회’(EvangelicalTheologicalSociety)의아시아및아시아-미국신학분과의운영위원으로섬기고있다.
보안상의이유로필명을사용하지만,잭슨은중국인이아니며독자들이자신의인종을오인하게하려는의도도없다.직접접촉하는지역사람들과가장효과적으로유대관계를형성하고자하는선교적목적과외국인으로서지역문화를존중한다는의미에서지역공통의관습을따라중국식이름을만들어사용했다.‘잭슨우’(JacksonWu)라는필명으로SavingGod’sFace와OneGospelforAllNations를출간했다.

서문랜돌프리처즈
감사의글
서론

1.동양의눈으로읽는법
2.바울의선교가그의메시지의틀이다(로마서1장,15장)
3.하나님과우리자신의명예를더럽히는것(로마서1-3장)
4.‘우리’와‘그들’을구별하는것(로마서2-3장)
5.그리스도는하나님의체면을살리신다(로마서3장)
6.누가명예를누릴자격이있는가?(로마서4장)
7.효자그리스도를믿는믿음(로마서5-6장)
8.수치를통해영광을바라는것(로마서5-8장)
9.나면서부터수치를당하다?(로마서7장)
10.부끄러움을당하지아니하리라(로마서9-11장)
11.서로존경하라(로마서12-13장)
12.‘조화로운사회’로서의교회(로마서14-16장)

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문화적관점과사각지대
책을읽을때우리는우리자신이속한문화의익숙한가치들을전제로두고본문에접근한다.우리의편견과배경은우리가무엇을관찰하고무엇을간과하는지에영향을준다.이책은우리문화의사각지대로인해놓칠수도있는중요한통찰을드러내보여줌으로써,죄,의,구원,은혜,영광등복음의주요개념을새롭게해석하고오늘우리의삶에신선한제안을제시할뿐아니라,우리가가진렌즈들과그에따른사각지대에대해서도깊이생각해보도록도전한다.

현대동아시아문화를통해바라보는고대지중해사회
성경이기록된고대지중해사회는우리가살아가는지금한국사회와너무다르다.우리는성경을읽고이해하기위해서양의논리적인정통신학을의지하지만,사실성경시대문화에서는개인주의보다집단적정체성이더우선하고,개개인의유무죄보다가족과관계에서의명예와수치가더중요한기준이었다.현대동아시아에서만날수있는고맥락문화(Highcontextculture)는많은점에서고대지중해문화의사회상을보여준다.서양인으로서동아시아에서오랜기간사역하면서동양의눈을갖추게된저자는,다문화적관점이성경해석과적용을더폭넓고풍성하게한다고주장한다.이책은우리가더폭넓은문화적렌즈로성경을해석할수있는실증적사례를제시한다.

‘로마서의핵심메시지는이신칭의’로충분한가?
로마서는전통적으로복음의핵심이담겨있는바울신학의정수이자성경의다이아몬드로여겨지며,이신칭의교리와성령의인도를받는신자의삶을가르친다고알려져있다.구원에이르는‘로마서의길’(TheRomansRoad)은복음전도를위한핵심교리들을전하는일련의로마서구절들로,교회에서즐겨암송된다.그런데서양신학의관점이아니라동양의눈으로로마서본문을읽으면,‘이신칭의’로요약되는구원의길이면에그간서양해석자들이종종간과하거나덜강조했던지점들이새롭게반짝이는것을발견할수있다.하나님의의와영광은무엇이고,하나님백성의명예는무엇인가?그리스도는명예와수치에대한세상의기준을어떻게전복시키며,그리스도인은어떻게수치를통해영광을바랄수있는가?

명예-수치의관점은로마서해석과적용을어떻게확장하는가?
바울은자신의스페인선교여정에로마교회의지원을얻고자하는목적으로편지를썼다.그러나고대지중해문화의특성상직접적요청이아니라간접적소통방식으로메시지를구성하여여러목적을이루고자했다.그는이스라엘의이야기를사용하여‘이방인’에대한‘유대인’의우월감이하나님의명예를손상시키는만큼‘야만인’에대한‘헬라인’의우월감도하나님의명예를손상시킨다는것을지적한다.그러나하나님은자기백성을구원하심으로써자신의의로우심을나타내보이신다.하나님의명예와영광을변호하고그분의‘체면’을살리는그리스도를통해,그분의백성은새로운‘집단적정체성’을지니며,세상에서겪는수치와고난을통해영광을소망하고,‘부끄러움을당하지아니하리라’는약속을받는다.교회는그리스도의‘몸’이라는집단적정체성에근거하여서로존중하고조화를이룰것을권면받는다.믿음은명예와마찬가지로,본질적으로공적인것이다.교회가사회에서비판과의심의대상이된오늘날,이책을통해교회는명예와수치에대한관점을회복하고,구원의사유화를벗어나믿음곧그리스도께대한충성을공적으로나타냄으로써하나님을명예롭게하라는부르심에응답할수있을것이다.

■대상독자
-로마서의배경인고대지중해세계의문화적관점을더가깝게이해하고자하는성경연구자
-명예-수치의관점으로성경본문을해석하는데관심있는그리스도인
-동양의전통적가치들과성경적신앙의조화를고민하는그리스도인
-신앙의공공성에대한성경적근거를탐색하는목회자,신학자,연구자
-동아시아인들에게복음메시지를어떻게제시할지고민하는선교사,목회자