특강 잠언 (가르침·변화·인격에 관한 이스라엘 지혜 담론)

권지성

한국항공대학교와광주과학기술원에서전자공학을공부했고,기업연구소에서무선통신분야연구원으로활동했다.한국대학생선교회(CCC)서울지부와시카고지부에서협동간사로사역했다.미국트리니티복음주의신학교에서목회학(M.Div.)을공부했다.이후영국더럼대학교에서구약학으로석사학위(M.A.)를,같은대학교에서“욥기와이사야서간의상호관계성연구”로박사학위(Ph.D.)를받았다.2016년9월부터2021년까지스위스취리히대학교와로잔대학교에서연구교수로일했으며,스위스국책연구재단(SNSF)의지원을받아제2성전기의‘지혜와토라’관계성에관한연구프로젝트를진행했다.2023년에는취리히대학에서“제2성전기지혜와토라”연구로하빌리타치온(Habilitation)을취득했다.유럽의대표성서학회인EABS에서“WisdomandTorahasDynamicModesofScribalDiscourseinIsraelandEarlyJudaism”워크숍의장으로활동한바있으며,여러국제학회와국제학회지에논문을발표해왔다.2020년부터는교회개혁에대한소망을품고기독연구원느헤미야전임연구원으로구약학을가르치고있다.최근에는전세계의성서학자들과함께지구촌의다양성속성경연구에대한시리즈물의기획및출간을준비하고있다.

단독저서로는ScribalCultureandIntertextuality(MohrSiebeck)가있고,공동저서로는JeremiahinHistoryandTradition(Routledge),TheEarlyReceptionoftheTorah(DeGruyter),BetweenSubversionandInnovation(Brill),InscribeItinaBook(MohrSiebeck),UnderstandingTextsinEarlyJudaism(DeGruyter),TheOxfordHandbookoftheBibleinKorea(Oxford)가있다.또한,책임편집자로참여한“BetweenWisdomandTorah”(DeGruyter)가있다.국내저서로는『특강욥기』『특강전도서』(이상IVP),공저한『성폭력,성경,한국교회』(CLC),『혐오와한국교회』『바이러스에걸린교회』(이상삼인)가있다.

머리말

들어가는글
책의제목|고대사본|저자|문학구조|
저술과정과연대|인스트럭션장르|
지혜문학,잠언,해석학|잠언의세계|
잠언과상호관계성|연구동향
1장지혜의필요성(1:1-7)
2장지혜로가는길의방해물(1:8-19)
3장예언자의목소리,지혜의목소리(1:20-33)
4장인스트럭션,지혜,변화(2:1-22)
5장여호와와이웃에관한가르침(3:1-12,21-35)
6장길,지혜,생명(4:1-9,10-19,20-27)
7장이방여인(5:1-23)
8장지혜에대한찬양(8:1-36)
9장두여인(9:1-18)
10장솔로몬잠언I:여호와그리고왕(16:1-15,16-33)
11장현자들의잠언(22:17-23:11;23:12-24:22;24:23-34)
12장솔로몬잠언II:가난과부요(28:1-28)
13장강인한여성,에쉐트하일(31:10-31)
나가는글

부록1.고대근동문학과잠언
부록2.한국에소개된잠언연구서들과본서의비교
참고문헌
감사의글

류호준,송민원,안근조,마티아스브뤼취추천!

지혜문학3부작의마지막열매,
방대한연구와탁월한해석으로잠언을새롭게만난다

『특강욥기』,『특강전도서』에이은『특강잠언』의출간으로권지성박사의이스라엘지혜문학3부작이완간되었다.이번책역시전통적해석과최신연구를아우르며잠언연구의지형을그린다.그중에서도최신연구를적극적으로반영한저자의주장은주목할만하다.저자는잠언-욥기-전도서를묶는지혜문학범주의한계를밝히며그대안으로‘인스트럭션장르’라는개념을제시한다.그러면서지혜서를해석하는주된관점인‘역사발전론’에의문을제기한다.

“잠언,욥기,전도서간의관계에대해서무엇을말할수있을까?이질문은주로역사발전이라는가설에기반해대답되어왔다.즉,잠언의규범적진리체계에서후기저항문학의종류인욥기를거쳐최종적으로삶에대한회의로채워지는전도서로발전한것이라고상당수의학자가주장해왔다.그러나이가설은최근에상당부분무너졌으며그시효를다했다”(37면).

『특강잠언』은역사발전론으로잠언을한정하지않고,잠언만의고유한신학과그속의모순과긴장을살펴보며꼼꼼히주해한다.이러한과정을통해잠언이인과응보와기복신앙만을이야기한다는통념에반기를든다.“잠언은부요함이경건의표징이라고일관적으로생각하지않으며,스스로지혜롭게여기는어리석은부자들에게경고한다(28:11)”(167면).

지혜역시잠언을논할때빠질수없는단어다.그중에서도의인화된지혜,즉여성지혜는핵심적상징이다.『특강잠언』은이여성지혜를다양한각도로해석한다.여성어리석음/이방여인과의비교,고대근동여신과의상관관계분석,잠언31장의강인한여성주해등풍부한해설을제공한다.특히“강인한여성에관한저자의해설은책의절정”(류호준)이라할수있다.

‘어떻게살것인가’에대한아주오래된대답
신학과일상,거룩과세속,영광과평범을잇는지혜에관하여

수많은격언으로이루어진잠언은다양한목적으로읽힌다.지혜를얻기위해,자녀를훈육하기위해,‘잘사는법’을배우기위해잠언을펼친다.그러나모든가르침에깔린핵심메시지는여호와경외다.다시말해,배움의최종목적은“여호와에대한온전한믿음”이다.

반대로이야기하면,여호와경외는일상의모든영역에서드러나야한다.이에『특강잠언』은고대문서를연구하고해설하는데서그치지않는다.그리스도인이오늘날마주하는어려움을잠언에비추어본다.특히저자는‘가르침’이라는잠언의본래목적에따라교육에주목한다.과도한교육열과입시경쟁,SNS중독,교회를떠나는자녀들,청년고독사를비롯한여러문제를조명한다.또한,알고리즘,광고,스펙터클등피상성에끊임없이노출되는현대인의현실을적시하며,‘지금여기서’어떻게살것인지에대한화두를던진다.

어떤가르침은세월이지나도낡지않는다.오히려시간이지날수록무게와깊이를더해간다.‘오늘’에뿌리박은『특강잠언』은잠언이바로그러한책이라는사실을여실히보여준다.

■주요독자
●잠언을설교하려는목회자
●최신잠언연구를살펴보려는학자및신학생
●깊이있게잠언을읽고자하는그리스도인
●교육,변화,성품에관해성경이어떻게말하는지알고싶은독자