복음주의자의 불편한 양심 (복음주의 그리스도인의 현실 참여 선언문 | 개정판)

칼헨리

(CarlF.H.Henry,1913-2003)
미국을대표하는복음주의자이자신학자다.1913년독일이민가정에서태어나뉴욕롱아일랜드에서성장기를보냈다.휘튼대학에서철학을공부하고북침례교신학교에서신학을공부한이후1947년설립된초교파복음주의신학교인풀러신학교초대교수를역임했다.그러나상아탑에머무르지않고1956년부터1969년까지자유주의진영의“크리스천센츄리”에대항하기위해창간된복음주의잡지“크리스채너티투데이”초대편집장으로활동하면서복음주의의대변자역할을했다.1970년부터1980년대중반까지의활동후반기에는한국을여러번방문하여신학교와교회에서강의와설교를했으며,한국방문기간동안맞았던아내의환갑잔치를전통방식으로치를정도로칼헨리는한국에특별한애정이있었다.대표적인저서로는본서이외에도6권으로구성된대작「신,계시,권위」가있다.

추천사
서문
프롤로그

1.근본주의안에서사라진박애주의
2.예정된실패에대한반론
3.사회개혁운동과결별한복음주의
4.하나님나라선포에대한우려
5.십자가에달린근본주의자라는강도
6.새로운세계지성을위한노력
7.복음주의적‘항의의공식’
8.새로운종교개혁의여명

해설
저자연보
2022년서문

사회개혁운동과결별한근본주의기독교를반성하며새로운복음주의의출현을알린출사표

오늘날복음주의기독교는모든형태의사회개혁운동에서철저하게분리되었다.기독교는오늘날세상이처한현실문제를해결하는데실패했으며,인도주의를포기했다.불행하게도교회가사회적노력을포기한이후비복음주의적노력이빈자리를차지했다.그러나기독교적구속이없는사회개혁운동은필연적으로실패한다.복음이없는사회개혁은일부의굶주린배를채워줄지언정그리스도의생수를제공하지는못하기때문이다.

칼헨리는하나님나라설교에대해바르게이해함으로써해결책을제시한다.바로지금여기의하나님나라와,앞으로올하나님나라,둘다전해야한다는것이다.우리는앞으로올하나님나라에대해기대하면서바로지금하나님나라를살아야한다.

놀라울정도로날카로운이책은세상과사회의악에맞서싸우려는의지와능력이부족한것에대해근본주의기독교에도전한다.칼헨리가지적한근본주의의문제는이전에세상을변화시키던구속적복음의메시지가지금은‘세상을거부하는’것으로축소된것이다.

저자는성경과예수그리스도의부활을믿는복음주의그리스도인들이사회정의라는문제에서후퇴한채,개인의영혼구원과도덕적삶으로복음을제한한것을질타하면서사상과행동으로써세상의문제를해결하는좀더폭넓고깊은복음주의의비전을제시한다.

이책의특징
-근본주의가실패한이후,당시신복음주의라고불리던복음주의운동을촉발한역사적저술
-리처드마우의2003년서문,러셀무어의2022년서문이실린개정판

독자대상
-기독교의사회참여에관심있는그리스도인
-복음을전하고가르치는모든이
-기독교시민운동·사회단체사역자및리더