신약 단어 수업 (삶을 변화시키는 기독교 언어의 풍성함을 찾아서)

니제이굽타

(NijayK.Gupta)
미국의고든콘웰신학교에서신학석사및목회학석사과정을마친뒤,영국더럼대학교에서신약학박사학위를받았다.박사학위논문은독일학술출판사DeGruyter의BZNW시리즈로출간되었다(WorshipThatMakesSensetoPaul:AnewApproachtotheTheologyandEthicsofPaul’sCulticMetaphors).바울신학과윤리학에관심을가지고여러저술활동을해왔다.포틀랜드신학교신약학교수를거쳐현재는노던신학교에서신약학교수로재직하고있다.
그는남다른학문적두각을나타내는젊은신학자이면서도독자의눈높이에맞춘평이한언어로신약신학을풀어낸다.우리말로소개된책으로는『신약학강의노트』(감은사),『바울과믿음언어』(이레서원),『신약학연구동향』(비아토르,공동편집)이있으며,이외에도TellHerStory,StrangeReligion,TheAffectionsofChristJesus(근간)등을썼다.또데살로니가전후서주석(ZCINT),빌립보서주석(공저,NCBC)을비롯하여여러권의바울서신주석을집필했다.영어성경역본NLT(NewLivingTranslation)의선임번역가였으며,여러팟캐스트를통해독자들과폭넓게소통하고있다.

서문-폴라구더
들어가는글

1장의:하나님앞에서그리고세상에서의진실함,정의그리고긍휼∥마태복음
2장복음:세상의생명을위한하나님의좋은소식∥마가복음
3장용서:온전하게만들기위해풀어주고회복시키기∥누가복음-사도행전
4장생명:건강,성장그리고성취∥요한복음
5장십자가:그리스도의죽음에참여함으로누리는새생명∥고린도전후서
6장믿음:예수그리스도를통해하나님을알고그분과하나되는것∥갈라디아서와로마서
7장은혜:하나님의호의로변화되며베푸는자로부름받은∥에베소서
8장교제:하나님그리고다른이들과삶나누기∥빌립보서
9장소망:하나님이구속하신미래에기대는것∥데살로니가전후서
10장구원:번영을위해구조되고화해되고세워짐∥디모데전후서,디도서
11장평화:그리스도예수안에서의온전함,선함,조화∥히브리서
12장종교:이웃을사랑함으로써하나님을경외하기∥야고보서
13장거룩함:영광스러운타자성∥베드로전서
14장사랑:신성한애정,충성심,관대함∥요한1서
15장증인:예수님과그분의길을옹호하는공공의대변자-무슨일이닥쳐도∥요한계시록

감사의글
참고문헌
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“신약열다섯개단어의소중한의미를
오늘우리삶의현장으로길어올린다.놀라운책이다!”
김형국목사,하나님나라복음DNA네트워크대표

우리가오해하고길들인신약의핵심단어들을
오늘날의언어로번역해내다!

“이책을읽으면왜아무도
이작업을할생각을못했는지궁금해질것이다.
이책은잘읽히고도움이되며
생각을자극하고영감을불어넣어준다.”
_폴라구더의‘서문’에서

의,복음,용서,생명,십자가,믿음,은혜,교제,소망,구원,평화,종교,거룩함,사랑,증인.교회에는이단어들을쓰는특정한용법이있다.당신은이단어들이무얼의미하는지알것이다.그래서우리는이단어들을남발하면서도서로에게그게무엇을뜻하는지묻지않는다.때로는대화중에묘하게의미가어긋나고있음을느끼면서도말이다.그러나이용법에익숙하지않은사람이나타나그상황에서린모종의궁색함을알아차리고,돌연그단어의뜻을묻는다면어떻게될까?어쩌면기독교신앙의핵심을품고있는이단어들에대해우리가서로에게묻지않았던이유는,그에대한우리의이해가너무도빈약함을서로잘알고있었기때문은아닐까.

사실신약저자들이사용한단어의의미를명쾌하게설명하기란여간까다롭지않다.우리와그들사이에는시공간적한계,그리고여기에서발생한지대한문화적차이가놓여있다.우리가읽는신약성경은그리스어에서한글로번역되었고지금도계속되는이작업은무척이나중요하다.하지만오랜시간을거쳐축적된이단어들의의미를더깊이이해하기위해우리는그단어가활용된맥락을폭넓게이해해야한다.성경신학자니제이굽타는그리스도인들의이러한필요를인식하고,자신의깊은학문적식견을십분활용하여기독교신앙의핵심을품은열다섯단어가지닌의미를풍성히되살리는작업을한다.


기독교언어의참의미를밝혀줄
세가지핵심맥락

“단어란그저단어에불과하다.
단어를맥락안에서이해하는것이중요하다.”
_‘들어가는글’에서

『신약단어수업』에서니제이굽타는위의열다섯단어를설명하기위해그리스어의사전적정의를참고하기도하지만,그의방점은이단어들이사용되는‘맥락’에있다.그가주목하는세맥락은단어를둘러싼세계를촘촘하게건설함으로써그의미를입체적으로파악하게한다.이를위해그는각단어에한장씩을할애하는데,먼저단어의토대가되는구약배경을조사한다(①정경적맥락).예를들어‘의’(righteousness)를다루는1장은히브리어‘체데크’(tzedek)에대한설명을시작으로,유사한여러단어를정의하고,언약의문맥에서하나님백성을향해의로우라고하는부르심까지다룬다.이후굽타는1세기그리스로마세계에서이단어가어떤뜻으로통용되었는지를설명한다(②역사적맥락).예를들어‘복음’(gospel)을다루는2장에서는‘유앙겔리온’(euangelion,좋은소식)은이교도들에게는로마제국의안정과평화를암시하는정치적단어였음을밝힌다.

이렇게단어의정경적·역사적틀이세워진뒤에야굽타는신약본문으로들어간다(③문학적맥락).‘의’를주제로하는신약의주요본문으로마태복음을,‘복음’을다루는주요본문으로는‘마가복음’을선택하는방식으로신약저자들이어떤의미로그단어를사용하는지살펴보는것이다.치밀한굽타는여기서멈추지않는다.그는독자의이해가한책에만갇히지않도록주요본문을보완해줄신약의다른본문들도제시한다.다시1장을예로들면,‘의’의의미를다층적으로포착하기위해‘마태복음’뿐아니라‘로마서’도함께살핀다.이성실한연구를대중독자도이해하기쉬운언어로압축한『신약단어수업』은“교회와목회자들에게놀라운자원”이다.

신학을삶으로살아낸다는것

“굽타의매혹적인설명은여전히죄로가득찬세상에서
희망찬삶을살아낼방법을보여준다.”
_데이비드갈런드조지트루엇신학교기독교성서학교수

굽타가선택한열다섯단어는“신약신학의틀을지탱하는개념들”이다.서문에서폴라구더(런던세인트폴대성당학장)는말한다.“이책은독자를신약의단어들과그단어들이면의신학에대한새로운통찰로무장시켜서,신약성경자체로돌아가본문을새로이읽게한다.”그렇다.『신약단어수업』은단지단어의의미를규정하는책이아니다.이과정에서신약신학전체를조망하는‘건실한관점’을자연스레형성해주는책이다.그리고독자는이관점으로신약성경을새롭게만나게된다.

니제이굽타는이책에서‘신학’을‘학문적연구성과’로만이해하지않고,나아가‘삶의현장에서살아역동하는내면화된신념’으로여긴다.원서의부제“실제삶을위한신약신학”(NewTestamentTheologyforRealLife)은이러한저자의의도를잘반영한다.그렇기에그는각장마지막에신학개념들을오늘날어떻게적용할수있을지에관한확장된성찰을제공한다.굽타의그칠줄모르는열정은여기에이르러서야한장의마침표를찍는다.결국굽타가말하고자하는바는이것이다.기독교언어를유창하게구사한다는것은,그언어에담긴살아숨쉬는생명력으로우리의삶이변화되는경험을하는것이다.

■주요독자

기독교핵심단어들의의미를더깊고분명하게이해하기원하는독자
오늘날구체적현실과연결하여신약신학을공부하려는그리스도인
성경신학적사고와방법론의기틀을마련하려는신학관심자
적확한기독교언어와메시지를구사하고싶은목회자및교회리더

■이책의특징

신구약본문과역사적맥락을통해톺아보는신약핵심단어들의의미
국내외에서주목하는성경신학자니제이굽타의친절하고명쾌한설명
각신학개념을독자의삶에적용하도록돕는확장된성찰제공
더전문적으로공부하고싶은이를위해엄선된‘추천도서’목록