신곡 : 지옥 연옥 천국 (양장)

신곡 : 지옥 연옥 천국 (양장)

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Description
귀스타브 도레의 아름다운 삽화를 수록한 단테 알리기에리의 『신곡』 개정판. 이번 개정판은 대구가톨릭대학교 프란치스코칼리지의 김운찬 교수가 번역하여 2007년 출간한 이탈리아어 완역본 『신곡』을 번역과 편집, 디자인을 모두 새롭게 손보아 제작한 것으로, 특별히 귀스타브 도레의 『신곡』 삽화를 함께 수록하여 시각적인 풍요로움을 더하고자 했다. 지옥 75점, 연옥 42점, 천국 18점으로 이루어진 135점의 삽화를 모두 실었으며, 도레가 그린 단테의 초상화 1점까지 총 136점을 수록했다. 김운찬 교수의 전반적인 개역 작업으로 번역과 주석에 더욱 완성도를 높였으며, 견고한 장정에 고급스러운 은박, 삽화를 활용한 클래식한 표지로 〈고전 중의 고전〉의 가치에 걸맞은 책을 독자들에게 선보이고자 했다.
『신곡』은 셰익스피어, 괴테와 함께 유럽 문학의 거장으로 꼽히는 단테의 대표작으로, 단테의 저승 여행 이야기를 담고 있는 장편서사시다. 작가이자 주인공인 단테가 살아 있는 몸으로 일주일 동안 지옥과 연옥, 천국을 여행하며 보고 들은 것을 이야기하는 형식으로 되어 있다. 총 1만 4,233행에 달하는 방대한 분량으로 놀라울 만큼 체계적이고 기하학적으로 저승 세계를 구축하였으며, 그곳에서 만난 수많은 영혼들의 고유한 삶의 애환을 생생하고 실감 나게 파노라마처럼 그려 보인다. 중세 유럽의 사상과 관념, 의식 세계가 총체적으로 집약되어 있는 고전 중의 고전으로, 중세를 마무리 짓는 르네상스와 함께 근대의 도래를 예고한 작품이기도 하다.

북 트레일러

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저자

단테알리기에리

본명은두란테델리알리기에리(DurantedegliAlighieri).단테는두란테의약칭이다.13세기가장유명한이탈리아의시인이자예언자그리고신앙인이다.이탈리아의대문호단테는1265년피렌체에서태어나1321년라벤나에서사망했다.일찍이어머니를여의었고,18세때아버지마저세상을떠났다.어려서부터시를좋아했던단테는라틴어와고대문학을배웠으며,특히고대로마시대의시인베길리우스를자신의정신적인지도자로여길만큼존경하였다.피렌체의몰락한귀족집안에서태어나소년시절선의총체라할수있는소녀베아트리체와운명적만남을갖게된다.그때의사랑의체험은그의전생애를통해절대적으로영향을미쳤다고한다.아버지의뜻에따라프란체스코수도회에서경영하는라틴어학교에서수학한후철학과정을수강했다.청년시절에새로운언어에새로운주제를담은청신체(淸新體)라불리는혁신적인문학운동을주도했으며,평생사랑을바치게될베아트리체포르티나리를자신의삶을이끌고글을쓰게해주는영감의원천으로삼았다.이때쓴것이『새로운삶』이다.이책에서단테는베아트리체에대한사랑과그녀의죽음으로인한상심과좌절을시와산문의복합체로담아냈다.베아트리체의죽음은단테가문학으로부터철학으로,그리고현실세계로나아가는계기가되었다.

단테는인간의더욱본질적인문제에천착하는동시에피렌체정부에참여하여정치와외교,행정,군사등전방위적인실천을도모했다.1289년에는구엘피당정권확립에공헌하여6인행정위원중한명이되는등매우성공적인공직생활을시작하였으나전쟁의소용돌이에휘말려그의나이35세되던해에추방선고를받고죽을때까지망명생활을해야했다.하지만망명은그에게고통과시련의시기였을뿐만아니라세계를관찰하고숙고하며자신의생각을키워나갈수있는좋은기회이기도했다.『새로운삶』을제외한모든저서는이망명시기에쓰였다.1307년경,타지를떠돌던가장고통스러운시기에단테는『신곡』을쓰기시작했다.이작품은그가오랫동안구상해왔던대작이다.단테의다른작품으로는『향연』『속어론』등이있다.

중세의마지막시인이자근대의최초의시인으로불리는단테는문학뿐만아니라철학,정치,언어,종교,자연과학에이르기까지다양한분야에서뛰어난재능을보였다.유럽중세사회와중세의세계관을보여주는불후의명작으로꼽히는『신곡』을비롯해『새로운삶』,철학과윤리문제를논한『향연』,교회로부터국가의독립을논한『제정론』,『속어론』,『시집』,『서간문』,『땅과물의문제』같은저서가남아있다.단테는고대그리스의호메로스부터아리스토텔레스,베르길리우스,보에티우스,아베로이스,아퀴나스같은작가와철학자를탐구했으며그들을나름대로해석하고응용한내용을자신의학문적·미적언어에고스란히담아냈다.특히심오하고보편적인문제의식과정교하고생생한문체를자랑하는단테의문학은지금까지수많은작가와예술가·사상가에게엄청난영향을주었으며그범위는문학과회화,조각,음악,연극,영화,드라마,컴퓨터게임에이르기까지거의모든표현의영역에걸쳐있다.

목차

개역판에부쳐

지옥
연옥
천국

역자해설:단테와『신곡』에대하여
단테알리기에리연보

출판사 서평

“인간의손으로만든최고의것”―괴테
인간사의파노라마를집약한고전중의고전

번역과주석을더욱충실히보완하고
귀스타브도레의삽화까지모두수록하여완성한
김운찬교수의이탈리아어완역본『신곡』출간

귀스타브도레의아름다운삽화를수록한단테알리기에리의『신곡』개정판이열린책들에서출간되었다.
이번개정판은대구가톨릭대학교프란치스코칼리지의김운찬교수가번역하여2007년출간한이탈리아어완역본『신곡』을번역과편집,디자인을모두새롭게손보아제작한것으로,특별히귀스타브도레의『신곡』삽화를함께수록하여시각적인풍요로움을더하고자했다.135점으로이루어진삽화를모두실었으며,도레가그린단테의초상화1점까지총136점을수록했다.김운찬교수의전반적인개역작업으로번역과주석에더욱완성도를높였으며,견고한장정에고급스러운은박,삽화를활용한클래식한표지로<고전중의고전>의가치에걸맞은책을독자들에게선보이고자했다.
『신곡』은셰익스피어,괴테와함께유럽문학의거장으로꼽히는단테의대표작으로,단테의저승여행이야기를담고있는장편서사시다.작가이자주인공인단테가살아있는몸으로일주일동안지옥과연옥,천국을여행하며보고들은것을이야기하는형식으로되어있다.세개의<노래편cantica>,즉「지옥」,「연옥」,「천국」의세부분으로구성되어있으며,각노래편은모두33편의<노래canto>로되어있고맨앞에다서곡(「지옥」의1곡)을덧붙여총100곡이된다.총1만4,233행에달하는방대한분량으로놀라울만큼체계적이고기하학적으로저승세계를구축하였으며,그곳에서만난수많은영혼들의고유한삶의애환을생생하고실감나게파노라마처럼그려보인다.중세유럽의사상과관념,의식세계가총체적으로집약되어있는고전중의고전으로,중세를마무리짓는르네상스와함께근대의도래를예고한작품이기도하다.동시에모든인간의생생한현실과보편적인삶의모습을비춰주는거울이된다.윌리엄블레이크,T.S.엘리엇,에즈라파운드,사뮈엘베케트,제임스조이스등이후많은작가들에게영감을주었으며,그외에도수많은시,음악,미술작품에서주요레퍼토리가되었다.
꼭읽어야할동서양고전을꼽을때면빠지지않을뿐만아니라해마다각대학의권장도서목록에서높은순위를차지하지만,그럼에도『신곡』은실제로는읽기가쉽지않은작품으로유명하다.너무많은함축과상징들이들어있는데다가,작품속에인용되는등장인물들만해도수백명이넘고,당대의복잡한정치배경과사상들,단테자신과관련된사건들이씨실과날실을형성하고있기때문이다.그만큼전문연구자의좋은번역과해설을갖춘판본을찾는것이중요한책인셈이다.김운찬교수는15년넘는세월동안『신곡』원전을반복해읽고관련서적을탐구하고해설을달아가며번역에매달렸으며,지난2007년이탈리아어완역본『신곡』을열린책들에서출간한바있다.이탈리어어와이탈리아문학을전공한학자로서,기존의중역본과개역본의오류를바로잡아현대우리말표현에맞게원문을정확히옮긴『신곡』번역본이필요하다는생각에서나온결실이었다.
이후초판출간후10년이넘는시간을지나며,김운찬교수는그동안의세심한검토와피드백을바탕으로『신곡』의번역을다시한번재정비하였다.특히학생들과함께몇차례에걸친『신곡』읽기와세미나를진행하면서,이를계기로전반적인개역작업에몰두했다.단테의원전을다시한번확인하면서학자들의다양한견해를점검하고대조하며수정작업을했으며,곳곳에흩어져있는3,000여개의역주들을꼼꼼히보완하였다.기존에지옥편,연옥편,천국편3권으로분권되어있던것을한권으로합쳤으며,3행연구(聯句)의시로이루어진이탈리아어원문대로3행씩연을띄워편집했다.
또한이번판에는특별히『신곡』의삽화중가장유명한귀스타브도레GustaveDore(1832~1883)의삽화를수록했다.지옥75점,연옥42점,천국18점으로이루어진135점의삽화를모두실었으며,도레가그린단테의초상화1점까지총136점을수록했다.특유의세밀한묘사력과극적인구도로고전이지닌상상력의세계를생생하게묘사하는도레의화풍은『신곡』을만나그절정에이른다.거장의정교한필치로도레는지옥의형별의온갖참혹한광경들,저승에서마주친유명한인물들,천사들의율동으로수놓인하늘의황홀함등을마치꿈에서본듯생생하게구현하고있다.각삽화밑에는해당이미지에맞는본문의구절을캡션으로넣어이해에도움이되도록했다.단테의시적인상상력이담긴텍스트와도레의시각적상상력을대비해보는것도독자들에게읽기의즐거움을한층더해줄것이다.
표지역시도레의삽화를활용했다.아래부터지옥-연옥-천국에이르는삽화이미지들을표지앞면에정교하게배치하여웅장하고역동적인느낌을주었다.또한견고한하드커버장정에전면은박을입혀<고전중의고전>의가치에걸맞은고급스러움을강조하고자했다.

작품의줄거리

지옥
1300년봄35세의단테는어두운숲속에서길을잃고헤매다가햇살이비치는언덕으로올라가려고하는데,표범,사자,암늑대가길을가로막는다.그때단테가존경하는로마시인베르길리우스가나타나언덕위로올라가기위해서는다른길,즉저승세계를거쳐가야한다고말한다.천국에서베아트리체가자신을보살핀다는사실을깨닫고단테는베르길리우스의안내를받아저승여행길을떠난다.지옥의문을지나자선이나악에도무관심하고오직자신만을위해살았던나태한자들이왕벌과파리,벌레들에게고통을당하고있다.지옥의제1원림보에는죄를짓지않았고,덕성은있지만그리스도를몰랐거나,세례를받지못하고죽은순진한어린아이들의영혼이있다.육체적고통은없으나천국에가지못해괴로워하는그들을지나제2원에도착하자,음란함과애욕의죄인들이칠흑같은어둠속에서무섭게휘몰아치는바람에휩쓸려다니는벌을받고있다.탐식의죄를지은영혼들이있는제3원에이르자,피렌체출신의영혼차코와이야기를나누며피렌체의미래에대한예언을듣는다.제4원에서는낭비나인색함의죄를지은재물의죄인들이맞부딪치며서로모욕하고있다.제5원에는분노의죄인들이스틱스늪에서흙탕물속에잠겨벌받고있다.스틱스늪을건너천사들의도움으로하부지옥에들어선다.제6원에는영혼의불멸을부정했던에피쿠로스와그의추종자들이벌받고있다.베르길리우스는기만이무절제나폭력보다더아래의지옥에서더욱커다란형벌을받는이유에대해설명한다.제7원의첫째둘레에서타인에게폭력을행사한죄인들이펄펄끓어오르는피의강물플레게톤속에잠긴채벌받고있고,둘째둘레에선자신의육체와재산에폭력을가한자들이벌받고있다.셋째둘레에선신성(神聖)에폭력을가한죄인들이불타는모래밭에서불비를맞고있고,가장자리근처에선베르길리우스가단테의허리에감고있던밧줄을낭떠러지아래로던지고절벽아래에서무시무시한괴물게리온이떠오른다.둘은게리온의등을타고제8원으로내려간다.열개의<악의구렁>에서뚜쟁이와유혹자,아첨꾼,돈을받고성직이나신성한물건을거래한죄인,점쟁이와예언자,자신의직위를이용해사리사욕을채운탐관오리,위선자,성물도둑,사기와기만을교사한죄인,종교나정치에서불화의씨앗을뿌린자,온갖수단으로다른사람을속이거나화폐를위조한자들을본다.지옥의마지막원에는온갖배신자들이코키토스호수속에꽁꽁얼어붙어있다.단테는지옥의가장밑바닥주데카에서은혜를배신한영혼들이루키페르에게처참한양상으로벌받고있는것을본다.두시인은루키페르의몸에매달려지구의중심을지나고,좁은동굴을통해남반구를향해기어오른다.마침내동굴입구에이르러하늘의별들을보게된다.

연옥
연옥의문지기카토는정죄(淨罪)의산에오르는것을허락한다.천사들이배로영혼들을연옥에내려놓은다음떠나고,단테와베르길리우스는험준한영혼의산을오르며파문당했던영혼들,죽기직전까지회개를미루다갑작스럽게죽음을당한자들을만난다.첫날해가질무렵베르길리우스의고향사람소르델로가그들을아래로안내하고,제후들의계곡에서잠을자고일어나자하늘에서루치아가내려와연옥의문앞까지인도한다.연옥의첫째둘레에는성모마리아와다윗,트라야누스황제등겸손의일화들이부조된흰대리석절벽이있고,교만의죄를지은영혼들이등에바위를짊어지고온다.질투의죄인들이벌받고있는둘째둘레를지나,오후3시경석양햇살을마주보며셋째둘레로올라가분노의죄인들이벌받고있는짙은연기속을뚫고나아간다.한밤중이되자두시인앞으로나태의죄를지은영혼들이빠르게달려가며죄를씻는다.다섯째둘레에는탐욕으로인색했던영혼들이땅바닥에엎드려속죄하고있다.로마시대의시인스타티우스와함께간여섯째둘레에서,낭비의죄를지은영혼들을만난다.천사의안내로일곱째둘레에도착하자,호색의영혼들을만난다.해질무렵천사는세시인에게불길을뚫고지나가라고인도한다.베아트리체를상기시키는말에용기를내어단테는불속으로뛰어든다.그리고암벽사이의계단을오르다가잠을자고,세시인은마침내지상천국으로올라간다.에덴동산처럼아름다운낙원을거닐던단테는아름다운여인마텔다를따라가레테강의맞은편에일곱개의촛대를선두로,스물네명의장로와네마리짐승의호위를받으면서그리프스가끄는수레,춤추는여인들,노인들의신비롭고놀라운행렬을본다.장로들의노랫소리에맞추어천사들이꽃을뿌리는가운데베아트리체가내려오고,베르길리우스는사라진다.베아트리체는단테에게오랫동안올바른길을벗어난것에대해엄하게꾸짖고,단테는부끄러움에눈물을흘리며죄를고백한다.마텔다는단테를레테의강물속에서씻게한다.베아트리체는일곱여인을앞세우고단테와스타티우스,마텔다와함께가면서단테에게앞날에대한예언들을들려준다.단테는에우노강물을마시고,완전히깨끗한몸으로별들을향해오를준비를마친다.

천국
눈부신빛과아름다운노래속에베아트리체는하늘들을응시하고,단테는베아트리체를응시한채하늘로날아오른다.단테와베아트리체는빠른속도로달의하늘,즉월천(月天)에도착한다.순결의서원(誓願)을하였지만타인의폭력으로인해서원을완전히채우지못한영혼들을만난다.수성의하늘에서유스티니아누스황제처럼이세상에서큰뜻을품고일했던영혼들을만난다.셋째하늘금성천에서는사랑에사로잡혔던영혼들을만나고,넷째하늘태양천에서는철학과신학분야에서이름을떨쳤던영혼들을만난다.단테는새삼스럽게인간의어리석음을깨닫는다.다섯째하늘화성천에서는믿음을위해싸웠던영혼들이십자가형태를이루며눈부시게빛난다.영혼중하나는단테의고조부카차귀다이며,단테는그에게자신의미래운명에대해알려달라고부탁한다.그는단테가힘겨운망명생활을하게될것이며베로나의칸그란데델라스칼라의도움을받을것이라예언하면서,저승세계를두루둘러본다음두려워말고모든것을그대로시로적어사람들에게도움을주라고말한다.여섯째하늘목성천에서는정의로운영혼들이날아다니며처음에는글자모양을이루었다가,다음에는독수리의형상으로모인다.그영혼들은여러나라군주들의부패와타락을일일이열거하며비난한다.일곱째하늘토성천에서최고의하늘까지이어진끝없이높은계단위로관조의삶을살았던영혼들이오르내리고있다.여덟째하늘항성천으로올라가,아래의일곱행성과함께조그맣고보잘것없는지구를내려다본다.그곳에서단테는그리스도가내려오고,성모마리아와그리스도의사도들이나타나는것을본다.성베드로는믿음,성야고보는희망,성요한은사랑에대해설명해준다.아홉째하늘원동천으로올라간단테는처음으로하느님이있는곳을바라보는데,너무나도강렬한빛에눈을감을수밖에없다.베아트리체는하느님을둘러싼아홉하늘에배치된아홉품계의천사들에대해설명한다.원동천천사들의빛이서서히사라지고,베아트리체는더욱아름다운모습으로빛난다.최고의하늘엠피레오에서빛의중심으로들어가자,축복받은영혼들이새하얀장미모양으로하느님을에워싸고있고,천사들이그사이를날고있다.성베르나르두스는성모마리아에게기도하여,은총을바라는단테가하느님을직접볼수있게해달라고부탁하고,단테는드디어하느님의빛을직접바라본다.삼위일체의신비,태양과모든별을움직이는하느님의사랑을본다.