나는 고양이로소이다 (양장)

나쓰메소세키

저자:나쓰메소세키
1867년도쿄에서유복한집안의5남3녀중막내로태어났다.본명은긴노스케(金之助)다.어려서부터한문학에깊은관심을보였으나문명개화시대에영어의중요성을깨닫고1893년도쿄제국대학영문과에진학했다.졸업후도쿄고등사범학교,제5고등학교등에서교사로일하던중폐결핵초기진단을받았다.제일고등학교시절에가인마츠오카시키를알게되었다.도쿄고등사범학교,마쓰야마중학교의교사를거쳐다이고고등학교교사를역임하였다.1900년영국유학길에올라셰익스피어연구가인윌리엄크레이그밑에서수학했지만,유학비부족과고독감,영문학에대한위화감등으로신경쇠약에시달렸다.1903년귀국해제1고등학교,도쿄제국대학의강사로활동하다1905년데뷔작『나는고양이로소이다』로호평을받으면서작가의길로들어섰다.후속작으로『도련님』(1906),『풀베개』(1906)등을잇달아발표하며인기작가로자리잡았으며,1907년교직을그만두고『아사히신문』에입사하여이후『산시로』(1908),『그후』(1909),『마음』(1914)등주요작품들이모두동신문에연재되었다.1916년지병인위궤양이악화되어49세에사망했다.작품은당시전성기에있던자연주의에대하여고답적·관상적인입장이었으며,그후'산시로'(1908),'그이후'(1909),'문'(1910)의3부작에서는심리적작풍을강화하였고,다시'피안에이르기까지'(1912),'마음'(1914)등에서는근대인이지닌자아·이기주의를예리하게파헤쳤다.소설뿐아니라한시,하이쿠,수필등여러장르에걸쳐작품을남겼으며,모리오가이와더불어메이지시대의대문호로손꼽히면서근현대일본작가들에게큰영향을미쳤다.1984년부터2004년까지1천엔권지폐에초상이사용되었을정도로일본인들에게많은사랑을받는작가이다.

역자:김난주
1958년부산에서태어나경희대학교국문학과를졸업하고같은대학원을수료했다.1987년쇼와여자대학에서일본근대문학석사학위를취득했고,이후오오쓰마여자대학과도쿄대학에서일본근대문학을연구했다.현재일본문학전문번역가로활동중이다.옮긴책으로『냉정과열정사이Rosso』,『반짝반짝빛나는』,『낙하하는저녁』,『홀리가든』,『좌안1·2』,『제비꽃설탕절임』,『소란한보통날』,『부드러운양상추』,『수박향기』,『하느님의보트』,『우는어른』,『울지않는아이』,『등뒤의기억』,『즐겁게살자,고민하지말고』,『저물듯저물지않는』,『도토리마을의모자가게』,『도토리마을의빵집』,『도토리마을의경찰관』,『까만크레파스와요술가게』,『누에콩의기분좋은날』등이있다.

나는고양이로소이다

고양이〈나〉의좌충우돌인간세상관람기

나쓰메소세키연보

★일본작가들이가장사랑한고양이문학의시발점
★인간을가장유쾌하고도다정하게바라보는소설
★초여름의조용한창가에서,고양이의눈으로다시인간을바라보다.

일본문학은왜고양이를사랑하게되었을까
일본문학에서고양이는단순한동물이아니다.인간곁에가장가까이머물면서도끝내인간이되지않는존재,즉사회안에있으면서도한발떨어져인간을바라볼수있는특별한관찰자다.그리고그시작점에는바로『나는고양이로소이다』가있다.

1905년,소세키는이름없는고양이의입을빌려일본사회를풍자하는단편을발표했다.지나치게점잖고귀족적인말투를사용하는이고양이는지식인들의허영과위선,우스꽝스러운자의식을유쾌하게드러냈고,독자들은그낯설고재치있는시선에열광했다.작품은곧장편으로이어졌고,이소설로인해일본문학에서‘고양이의시선’이하나의전통으로자리잡는출발점이되었다.

소세키이후이어지는고양이의시선
이후많은일본작가들은고양이를단순한애완동물이아니라인간을비추는거울처럼사용하기시작했다.소세키의제자이자아쿠타가와류노스케의동료인우치다햣켄은사라진고양이를찾아헤매는경험을글로남겼고,다니자키준이치로는고양이를사이에둔인간관계의집착과욕망을그려냈다.

무라카미하루키의작품속에서도고양이는반복해서등장한다.『태엽감는새연대기』에서는사라진고양이를찾는일이이야기의시작이되고,『해변의카프카』속고양이들은현실과비현실의경계를자유롭게넘나든다.현대에이르러서도가와무라겐키,나쓰카와소스케같은작가들이고양이를통해인간의외로움과관계,상실을이야기하고있다.

일본문학속고양이는귀엽고사랑스러운캐릭터에머물지않고인간사회를가장가까이에서바라보면서도인간의욕망과규칙으로부터는미묘하게비켜나있는존재로묘사된다.그래서일본작가들은고양이의눈을통해인간의본성을더선명하게드러내왔다.그리고그모든시작에는인간보다더인간을정확하게바라보았던소세키의고양이가있었다.

지금우리에게다시필요한이름,나쓰메소세키
『나는고양이로소이다』는바로오늘의독자들에게질문을던지는작품이다.100여년전쓰인소설이지만,작품속인간들은놀라울만큼지금의우리와닮았다.아는척하지만외롭고,체면을지키려애쓰지만쉽게흔들리며,누구보다이성적이라고믿으면서도사소한감정에휘둘린다.소세키는이름없는한마리고양이의시선을통해인간사회의허영과모순을유쾌하게비춘다.그리고독자들은웃음을터뜨리다가도어느순간자신역시그풍경속일부였음을깨닫게된다.

『나는고양이로소이다』를지금다시읽어야하는이유는분명하다.우리는누구보다많은사람들과연결되어있지만,동시에가장빠르게서로를스쳐지나치는시대를살아가고있기때문이다.타인을이해하기보다판단하는일이익숙해진지금,소세키는오래된고양이의눈을통해인간을조금더천천히바라보라고이야기한다.누군가를함부로단정하기전에,인간이라는존재의우스움과외로움,그리고서툶을먼저이해해보라고말이다.

삶의불안속에서문학을길어올리다
그의문학세계는어쩌면그의삶에서비롯된것이기도하다.나쓰메소세키는1867년태어나1916년,마흔아홉의비교적젊은나이에생을마감했다.신경쇠약과위궤양으로인한내출혈은평생그를괴롭혔던불안과고독을짐작하게한다.그는나쓰메가문의막내로태어났지만집안사정으로어린시절양가에보내졌고,평생친부모와양부모사이에서깊은정신적혼란과외로움을안고살아야했다.이후영국유학시절에는극심한고립감과부적응속에서신경쇠약에시달리기도했다.

문학은그런그에게단순한창작활동이아니라삶을견디기위한방식이었다.인간내면의불안과외로움,사회속에서느끼는부조리와고독을누구보다섬세하게이해했던그는,짧은작품활동기간에도불구하고일본근대문학의흐름을바꾸는작품들을남겼다.이후수많은작가가그의영향을받았으며,오늘날까지도소세키는일본문학을대표하는이름으로남아있다.

역자의말

셋째로들수있는특징은이작품의가장큰미덕이라할수있는,넘치도록풍성한풍자와해학이다.고양이의좌충우돌인간세상관람기가그야말로폭소를자아낸다.
한예로고양이〈나〉의주관찰대상인영어선생의이름을보자.선생의이름은진노구샤미이다.진은일본의재래종애완견이다(귀염성있고또랑또랑하게생긴시추를상상하면좋을듯하다).구샤미는〈재채기〉란뜻이다.영어선생의이름인즉,재채기하느라찌그러진진처럼못생긴얼굴이다.절로웃음이나온다.
물론이런풍자와해학을뒷받침하고있는것은동서양을넘나드는박학함으로무장한소세키의언어감각이다.(중략)
넷째로꼽을수있는것은풍자와해학뒤에숨어있는인간사의비애와시대와사회를향한싸늘한비평의식이다.평소우리네도지나치게웃다보면눈물이찔끔나오곤하는데,이는도를넘는재미때문만은아닐것이다.웃음이지나간후의허망함때문일수도있고,별것아닌것가지고왜그리웃었나싶은의구심때문일수도있고,또는그의구심뒤에숨어있는남모르는탄식과절망때문일수도있다.