삶의 우물가에 오신 말씀

송봉모

송봉모
예수회신부.로마성서대학원에서교수자격증을받고TheCatholicUniversityofAmerica에서신약주석학으로박사학위를받았다.지금은서강대학교신학대학원에서신약과목을강의하고있다.
지은책에성서와인간시리즈,성서인물시리즈,요한복음산책시리즈와「미움이그친바로그순간」,「예수-탄생과어린시절」,외국인노동자와이주민을위한TheLordCallsMyName등이있다.

머리글
1.요한복음의특별한매력
2.요한복음저자의마음을헤아리다

1부예수님의첫제자들과세례자요한(요한1,35-51;3,22-29)
들어가는글:예수님을따라가는제자들
1.찾는인간그러나찾아진인간
2.한탈렌트사명에충실한자되어
3.변화의가능성과함께새이름을받은시몬
4.필립보를찾으신예수님
5.제자의삶을방해하는선입견
6.파견받은세례자요한
나가는글:예수님의제자로서살아가는삶

2부카나혼인잔치기적(요한2,1-11)
들어가는글:첫번째표징
1.공생활시작을기쁨의향연으로
2.기쁨과축제의삶을사신예수님
3.예수님을따르는데장애가되는선입견버리기
4.구원역사에서성모님의역할
5.인간의협조가필요한예수님
6.가장좋은것을나중에내어놓으시는주님
7.기적에서표징을보아야한다
나가는글:행복한가정을축복하시는예수님

3부니코데모를가르치심(요한2,23－3,21)
들어가는글:니코데모의믿음
1.기적에바탕을둔믿음은불완전하다
2.새로운탄생
3.생명을주시는분
나가는글:변화를불러일으키는만남

4부사마리아여인과만남(요한4,1-42)
들어가는글:니코데모와사마리아여인
1.왜사마리아마을을거쳐갈릴래아로갔을까?
2.예수님과사마리아여인의만남의의미
3.예수님이주시는생명의물
4.사마리아여인의태도
5.사마리아여인과우리의목마름
6.대화주제를바꾸시는예수님
7.대화의본론으로뛰어드는사마리아여인
8.참된예배란무엇인가?
9.내가그사람이다
10.시카르복음화의산파,사마리아여인
11.예수님의양식
12.제자들을준비시키는예수님
13.사마리아인들의믿음의성장
14.본문의역사성에대한질문
나가는글:사마리아여인의담대한증언

5부왕실관리의아들을치유하심(요한4,43-54)
징검다리본문:갈릴래아로가신예수님
들어가는글:치유하시는예수님
1.예수님을찾아나서게만든인간의근심과고통
2.기적만을찾는왕실관리
3.끈질긴청원은예수님의기쁨
4.말씀하시는예수님
5.역동적으로성장해가는왕실관리의믿음
나가는글:사도로부터이어오는신앙

철저한학문적연구ㆍ분석을통해독자들에게쉽게다가서는성경강해

예수님께호의를가지고와예수님의제자가된이들이나예수님을구원자로받아들인이들을중심으로한요한복음1-4장까지의이야기가모두6장에걸쳐전개된다.

예수님께호의를가지고와예수님의제자가된이들이나예수님을구원자로받아들인이들을중심으로한요한복음1-4장까지의이야기이다.곧예수님의첫제자들과세례자요한,카나혼인잔치기적,니코데모를가르치심,사마리아여인과만남,갈릴래아로가신예수님,왕실관리의아들을치유하시는이야기를다룬다.

사실요한복음은가장많은사람들이좋아하는복음서로,알렉산드리아의클레멘스교부는육적이고사실적인의미를다루는공관복음에비해요한복음은영적?신학적의미를다룬다고했다.예수님의생애를알려주어예비신자단계에해당하는마르코복음서,신자로서공동체안에서와세상에서어떻게살아야하는지를알려주는마태오복음서?루카복음서와달리요한복음서는하느님과하나되는일치체험과수준높은영적진리를전한다.그래서마르티니추기경은‘원로들의복음서’라고했으며,성경학자레옹모리스는‘코끼리도헤엄쳐서건너가야할만큼깊이있는복음서’라고했다.

예리하고통찰력있는영적심안心眼으로빛이신예수님의계시를정확하게파악하여깊이있게전하기에독수리로상징되는요한복음서는내용이깊어음미할수록영혼깊은곳에울림을주며또한어린이나전문가모두에게열려있다.말씀이모나리자의미소처럼은은하고편안하게그러나깊이있고신비롭게다가오기때문이다.그만큼미묘한매력과신비로움을간직한성령의복음서라는뜻이다.

특히요한복음이전하는‘선재先在그리스도론’과‘파라클레토스성령론’은삼위일체의틀을마련하는중요한근거다.요한복음서만이선포하는중요한사실은예수님이하느님이시라는것이다.사도신경이나니케아신앙고백문에나오는예수님이참하느님이시라는내용은요한복음을기초로한것이다.요한복음서가사용하는문학양식은담론(예수님과등장인물이함께대화하다나중에는예수님홀로강론하는식의문학기법)형식?알레고리?아이러니?상징주의기법?상호참조기법등이다.