민남현
지은이:민남현성바오로딸수도회수녀.이탈리아로마그레고리안대학에서철학과신학을공부한후성서신학석사과정을마치고,2006년같은대학에서‘선포자,사도,스승(1티모2,7;2티모1,11):바오로서간에나타난가르침의특징적요소’로성서신학박사학위를받았다.현재가톨릭대학교성의교정생명대학원과성심교정문화영성대학원에서강의하고있다.지은책에｢성경의노래｣·「성경속하느님생각」이있고,옮긴책에｢성경의세계와지도｣·｢새로운성경신학사전｣(공역)·｢나자렛예수-유년기｣등이있다.
글을시작하며한처음에/너어디있느냐?/네아우는어디있느냐?/진정의인을죄인과함께쓸어버리시렵니까?/하늘까지닿는탑/사십일동안밤낮으로비가내렸다/야훼이레/네이름이무엇이냐?/네가우리의임금이라도될셈이냐?/너희는어디서왔느냐?/왜사내아이들을살려주었느냐?/어찌파라오가제말을듣겠습니까?/어쩌자고우리를이집트에서데리고올라왔소?/나는자비하다/나는주님이다/그들을너희의우두머리로세우겠다/들어라/빚을탕감해주어야한다/말씀은아주가까이있다/혼자남게되었다/주님께복을받을것이다/저여기있습니다/나는사람들처럼보지않는다/내가주님께죄를지었소/그아내들은그의마음을돌려놓았다/늘전쟁이있었다/주님이야말로하느님이십니다/저의목숨을거두어주십시오/살인을하고땅마저차지하려느냐?/헛것을따라다니다가헛것이되었다/내분노를돋우었기때문이다/정녕내가바라는것은/그자신이평화가되리라/저를꾀시어저는그꾐에넘어갔습니다/보라,그날이온다/그들은목자가없어서흩어져야했다/어째서슬픈얼굴을하고있느냐?/네가화를내는것이옳으냐?/나의종욥을눈여겨보았느냐?/지각없이내뜻을가리는이자는누구냐?/행복한사람이다/창조주를기억하여라
나는과연얼마나알고있을까?저자가제시한‘하느님생각’이란말은두가지방향에서그의미를지닌다.하나는‘하느님을생각함’이고다른하나는‘하느님의생각’이다.전자는생각의주체가인간이고하느님은생각의대상인데비해후자는하느님이주체이고인간은그분생각의대상이된다.구약성경에담긴에피소드를통해하느님의모습을찾고하느님의생각을밝혀내어우리가걸어가야할길에비추임을받고복잡하게얽혀있는삶의매듭을풀어나가고자한다.저자의소박한꿈이담긴이이야기들은그리스도인으로서해야할마땅한고민이고숙제일것이다.‘떠오르는생각’이라는제목하에저자자신이경험한일들,깨달은바를솔직하게다소비판적인안목으로이야기한다.불합리하고이기적인삶의모습들을솔직하게들여다보면서저자의안내를따라성경속사건들을묵상하다보면우리의삶이하느님의생각과얼마나다른지,하느님께서우리를향해간직하셨던꿈에서얼마나멀리와있는지를알게된다.오래전,저머나먼곳에서이스라엘백성을향해하느님께서말씀하셨던바가오늘,한국이라는땅에살고있는우리에게다가와비춰주고재촉하는것이다.너무나생생하고구체적인비추임이라놀랍기도하다.또한관계라는주제를필두로하여연대의식,우상숭배,빛과어두움,하느님의현존,부르심,정의와불의그리고회개라는주제아래구약성경을살펴본다.결국하느님과의관계가허물어지면서인간과인간사이에서그리고자연과의관계가얽히고깨어지고있기때문이다.그래서당신께돌아오길바라시는하느님의간절한염원이회개를요청하는예언자들의목소리를통해울려퍼진다.개인의삶에서진리를추구하고한사회의구성원으로서공동책임을갖고헌신하도록성경속하느님의생각이우리를재촉한다.
