예레미야서 26-52장

김명숙지음

예루살렘히브리대학교구약학과에서학사과정을마치고,같은학교구약학석사학위와박사학위를받았다.현재한님성서연구소에서수석연구원으로일하고있으며,수도자신학원등에서구약학을강의한다.저서로는「에제키엘서」·「예레미야서1-25장」이있다.

추천글
‘거룩한독서를위한성경주해’총서를발간하며
예레미야서주해를펴내며

예레미야서주해

제2부예레미야의수난기(26-29장)

제3부이스라엘구원예고(30-35장)
1.이스라엘의회복(30-33장)
2.불충한이스라엘백성과충실한레캅인들(34-35장)

제4부예레미야의수난기(36-45장)
1.바룩에게받아쓰게한예레미야의첫신탁들(36장)
2.예레미야의감금과석방(37,1-40,6)
3.그달야살해사건과백성의이집트피난(40,7-44,30)
4.바룩의구원(45장)

제5부이민족심판예고(46-51장)
1.이집트
2.필리스티아
3.모압
4.암몬
5.에돔
6.다마스쿠스
7.케다르와하초르
8.엘람
9.바빌론의패망과이스라엘의해방

종결부이스라엘멸망보고/부록(52장)

참고문헌
성경찾아보기

예레미야예언서의숨은뜻을알아가는즐거움
모든이가하느님말씀을올바로이해하고맛들이도록기획된거룩한독서를위한구약성경주해총서30-2이다.이책은예레미야서입문과예레미야서본문1-25장을각구절마다주해한주해총서30-1과짝을이룬다.「에제키엘서」로제23회한국가톨릭학술상에서연구상을수상한김명숙박사의세번째책이기도하다.

‘예레미야서26-52장’내용
예레미야예언자는자국에닥칠재앙을예견하고경고하면서,회개할것과지금은하느님의뜻에따라바빌론의지배를받아들일것을권하지만오히려거짓예언자로몰려수난을겪는다.그럼에도불구하고그는유다왕국이망하는순간까지멈추지않고회개를촉구하며,하느님의뜻을겸허히받아들여야한다고주장한다.지금은고난의때이지만,하느님은자비하셔서완전히유다를버리지않을것이라는희망의신탁도전한다.하느님은유다를억압하는이민족들을심판하실것이라고예고한다.예레미야가기울인이런노력덕분에이스라엘은망국의비극을극복하고바빌론유배뒤에도민족정체성과신앙을유지할수있었다.그가전달한‘새계약’신탁은그리스도교신앙의기초가된다.

‘예레미야서26-52장’주해
예레미야서는일종의선집과같아서비슷한내용이반복되기도하고,메시지를효과적으로전달하기위해다양한기법을사용하는특징이있다.도입부와제1부를다룬「예레미야서1-25장」에이어이책에선제2부에서제5부를,그리고종결부를다룬다.제2부인26-29장은예레미야의수난기를,제3부인30-35장은이스라엘의구원예고를,제4부인36-45장은예레미야의수난기를,제5부인46-51장은이민족의심판예고를,종결부인52장은이스라엘의멸망보고/부록을담고있다.뒷부분에는참고문헌과성경찾아보기를실었다.
‘거룩한독서를위한성경주해’총서의특징
첫째,신자들이하느님말씀을깨닫고기뻐하며그깨달음과기쁨이삶에옮겨지도록돕고자했다.일상적이고쉬운표현을택하고간결하되핵심을정확히짚어주는문장을사용하였다.
둘째,역사비평의성과뿐아니라성경을둘러싼라삐들과교부들의가르침도충실히반영하여이주해서의독특성을살렸다.
셋째,성경전체를다루는만큼전체적으로통일성과일관성을갖추려했다.
넷째,가능하면빠른시일안에성경전권의해설을마치는것을원칙으로한다.