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송봉모지음,임지윤그림
예수회신부.로마교황청립성서대학원에서교수자격증을받고,TheCatholicUniversityofAmerica에서신약주석학으로박사학위를받았다.지금은서강대학교신학대학원에서신약과목을가르치고있다.지은책에성서와인간시리즈,성서인물시리즈,요한복음산책시리즈,예수시리즈와「미움이그친바로그순간」,외국인노동자와이주민을위한TheLordCallsMyName,WoundsandForgiveness등이있다.성서와인간시리즈「상처와용서」·「광야에선인간」·「생명을돌보는인간」·「고통,그인간적인것」·「대자대비하신하느님」·「본질을사는인간」·「신앙으로살아가는인간」·「관계속의인간」·「회심하는인간」·「일상도를살아가는인간」·「세상한복판에서그분과함께」·「내이름을부르시는그분」성서인물시리즈「순례자아브라함1-모리야산으로가는길」·「순례자아브라함2-내가보여줄땅으로가거라」·「집념의인간야곱」·「신앙의인간요셉」요한복음산책시리즈「삶의우물가에오신말씀」·「비참과자비의만남」·「생명의빛이가슴가득히」·「용기를내어라,내가세상을이겼다1 」·「용기를내어라내가세상을이겼다2」·「우리는그분의영광을보았다」 예수시리즈「예수-탄생과어린시절」·「예수-새시대를여심」·「예수-우리의발걸음을아빠하느님께로」
머리말1.고통에대한이해왜고통이?성경에서본고통의원인들고통은절실한것고통은인간실존의현실고통은삶의실재하느님과진정한관계맺음하느님에대한올바른상고통은하느님이거는도박2.어떻게고통을해결할것인가?고통을감내함하느님의시간표안에서고통을견딤고통을받아들임실제의고통과상상의고통한가지고통앞에서인생전체를비관하지마라더많이사랑함하느님을철저히신뢰하면서찬양하라3.고통에대한두가지태도맺음말미주
고통의의미제대로알기“우리는짧고소중한인생여정에서육체적으로든심리적으로든고통을겪을때마다자신에게다음과같이물어보아야한다.‘내가지금겪고있는이고통은나를성숙시키고단련시키고있는가?아니면나를비참하게만들고무기력한사람으로만드는가?’”(9쪽)고통을가치없이겪게될때고통을겪는사람이쉽게무너지는것을보면서,저자는고통을이해하는폭을넓히고자한다.고통에대한이해를바탕으로고통을해결하기위한방법들을모색하고직면한고통을마주하는두가지방법을제시한다.그선택은고통을받는사람의자유의지의결정에따르며,선택의결과는엄청난차이를가져온다는사실을설명한다.인간삶에서고통을겪을수밖에없다면,고통을적극적으로받아들이고이겨내며성장으로나아가라고비전을제시한다.누구나고통을피하고싶어하지만,오늘도고통은여전히우리와함께한다.직면하게되는고통앞에서더욱많은이들이고통의가치를발견하고성장의길로나아가는선택을하는데힘이되길바라며표지와내용을새롭게단장했다.표지를디자인한임지윤작가는“삶의강을떠도는인간이라는배”를떠올리며패턴화했다고한다.아울러인용된성경구절의대부분을CBCK『성경』으로바꾸었으며,글자크기를키워새롭게디자인했다.고통제대로바라보기“도대체고통의원인은무엇인가?고통의원인이무엇이기에고통을겪는이들은하나같이‘왜나에게이런일이?’,‘내가무엇을잘못했길래?’하고외치는가?”(13쪽)저자는성경을중심으로다른종교가바라보는고통에이르기까지두루살피며다섯가지원인을찾는다.하지만각사람이겪고있는고통의내용과성향에따라답이달라지기에가장설득력있는원인을한가지로단정할수는없다고말한다.“우리는자신이지금겪는고통의원인이무엇인지스스로알수있다.자기자신과하느님만은결코속일수없기때문이다.”(45쪽)그리고성경속인물들을통해고통에서파급되는다양한성향들도살피며,고통을겪는당사자를대하는태도,섣부른판단을하지않도록이끈다.고통을해결할수있을까?“고통은받아들이는것이다.고통을받아들일때우리는고통안에서쉴수있게된다.고통을받아들일때고통스러운상황은그대로존재하지만평화의자리가마련된다.…우리가고통을받아들일때고통한복판에서도평화를누리게된다.어려운삶속에서도희망을품는다.하지만고통을받아들이지않을때우리는절망하게된다.그리고그고통은끊임없이우리를괴롭힐것이다.”(86-87쪽)고통은해결할수없는인간실존이기에모든종교는고통을피하라고가르치지않고받아들이도록가르친다고언급하며고통을받아들이는방법일곱가지를소개한다.어떤태도로고통을받아들일것인가?성경에나오는구체적인두인물야곱과요셉을통해고통을받아들이는이상적인태도를보여준다.“야곱의집념과요셉의순종이바로그이유이다.야곱은집념이컸던만큼하느님께대한항복이늦었다.한편요셉은어떠한처지에서든하느님을신뢰하고순리대로살아왔기때문에고통보다는축복이부각되는것이다.”(131-132쪽)이를통해저자는고통앞에서선택할한가지는하느님을믿고신뢰하며고통중에있는사람들이바른선택을하도록안내한다.