루터와 정치 (그리스도인의 정치 참여의 역할과 한계)

우베시몬-네토

저자우베시몬-네토박사는59년동안저널리스트로활동하고있다.1965년에서1969년까지그는악셀-스프링거-미디어그룹출판사의종군기자로월남전을취재했다.라이프치히출생인그는이후미국에서루터신학을공부했으며월남전참전군인들을섬기는사역을하였다.1992년에는보스턴대학교에서신학과종교사회학복수전공으로박사학위를취득했다.우베-시몬네토는영국인인지금의아내길리안과51년동안결혼생활을하고있다.부부는함께현재캘리포니아와프랑스남서부지방을오가며살고있다.우베시몬-네토는이외에도미국연합통신(AssociatedPress),스프링거(Springer),슈테른(Stern),함부르그모르겐포스트(HamburgerMorgenpost),GEO,메리안(Merian),벨트보케(Weltwoche),퀵(Quick),분테(Bunte),NZZ,여행과여가(TravelandLeisure),예일문학잡지(YaleLiteraryMagazine),문화잡지(CivilizationMagazine),베를린일간신문타게스슈피겔(Tagesspiegel),경건보수주의신문인라이니쉐메르쿠어(RheinischeMerkur),국제연합통신(UPI)에서일했다.

추천사1_김재성박사(국제신학대학원대학교부총장.조직신학교수)6
추천사2_박창훈박사(서울신학대학교역사신학교수)8
추천사3_피터버거박사(보스턴대학교교수)11
역자서문19
도입_24

제1장잘못된고정관념_______38
1.왜곡되어져규격화된고정관념_52
2.고정관념,시대정신그리고현대사회_55
3.객체로서의고정관념_60

제2장루터는악한인가?_______71
1.고정관념의근원_83

제3장루터-그러면악한이아닌가?_______104
1.질서의신학적중요성_106
2.두왕국_113
3.루터식의저항_127
4.하나님의“기적의사람”과사탄의앞잡이_140
5.언제무력적인저항이허용되는가?_145
6.막데부르그신앙고백_152
7.본회퍼가플라시우스에게경의를표하다_158

제4장루터에관한고정관념의반론(Ⅰ):괴르델러의저항_______171
1.독일군국주의에관한고정관념_202
2.백악관의고정관념_217
3.시대정신의희생양_237

제5장루터에관한고정관념의반론(Ⅱ):1989년라이프치히운동_______246
1.루터의유산은유효하다_250
2.브뤼제비츠:“신앙고백선언”(incasuconfessionis)의극한예_263
3.고르바초프는“기적의사람”이었는가?_272

에필로그:두왕국설의카이로스_276
부록1:동일한하나님,두왕국:루터교리의역설_298
부록2:우상화된자아에대한루터의저항(에세이)_302
본문사진들_316

현재까지루터신학에서의세상상위권력에대한입장은수동적태도라고알려져왔다.하지만이것은오해이며,루터신학은능동적이며적극적인저항의성격을지님을최근의역사적예와연구를통해증명하고있다.