기독교 세계관의 철학적 기초 (개정증보판 | 양장본 Hardcover)

기독교 세계관의 철학적 기초 (개정증보판 | 양장본 Hardcover)

$46.56
Description
“이 책은 인식론, 형이상학, 과학 철학, 논리학, 윤리학, 기독교 철학으로 나뉘어 출간했던 초판을, 다시 2차 개정판 합본으로 만든 기독교철학을 집대성하고 정리한 교과서다.”


『기독교 세계관의 철학적 기초』는 J. P. 모어랜드와 W. L. 크레이그의 작품으로써 ‘미국복음주의출판인협회’(ECPA) 2004년도 최우수도서상과 ‘미국중서부전문출판인협회’(CBC) 2003년도 우수도서상을 받을 정도로 탁월한 작품이다.
원서의 서문은 “기독교철학으로의 초대”라는 제목 아래 철학이 그리스도인과 교회에 필요한 이유를 친절하고도 설득력 있게 설명한다.
제1부 서론은 제1장 ‘철학이란 무엇인가’와 제2장 ‘논증과 논리’로 이루어져 있다. 아리스토텔레스가 논리를 별개의 분과 학문으로 여기지 않고 철학 작업을 위한 도구(organon)로 여긴 것처럼 저자들은 『기독교 세계관의 철학적 기초』 에서 다루는 철학 논의들을 이해하기 위한 전 단계로 철학에 대한 정의(定義)와 논리를 소개한다.
이 책의 본론은 제2부 인식론, 제3부 형이상학, 제4부 과학철학, 제5부 윤리학, 제6부 기독교철학으로 이루어져 있다. 원서의 분량이 676면이나 되고 번역본은 1136면에 이르러 한 번에 번역하기에 어려움이 있었다. 초판을 주제별로 번역하여 5권의 단행본으로 출간한 이유가 여기에 있었다. 그러나 이제 원서처럼 한 권의 책으로 묶여져 나오게 되어 다행이다. 『기독교 세계관의 철학적 기초』를 한 권으로 볼 수 있게 되었기 때문이다.
-역자 서문 중에서-
저자

J.P.모어랜드

(J.P.Moreland)
미주리대학교(UniversityofMissouri,B.A.)
달라스신학대학원(DallasTheologicalSeminary,Th.M.)
남가주대학교(UniversityofSouthernCalifornia,Ph.D.)
탈봇신학대학원(TalbotSchoolofTheology)철학교수

저서
『기독교와과학의본질』(ChristianityandtheNatureofScience2nded.1999)
『신은존재하는가?』(DoesGodExist?1993)
『철학적자연주의』(PhilosophicalNaturalism,2000)
『신문제』(TheGodQuestion,2009)
『자연신학안내서』(ACompaniontoNaturalTheology,Blackwell,2009)
『신과의식의기원』(GodandtheOriginofConsciousness,2010)

목차

추천사1
김영한박사︱한국기독교철학회제2대회장·숭실대학교기독교전문대학원초대원장
마크W.포먼(MarkW.Foreman)︱리버티대학교철학교수
타와J.앤더슨(TawaJ.Anderson)︱오클라호마침례대학교우수학생프로그램디렉터
폴코팬(PaulCopan)︱팜비치애틀랜틱대학교철학·윤리학교수
프랜시스J.벡위드베일러(FrancisJ.Beckwith)︱베일러대학교철학교수
켈루시엔L.조셉(CelucienL.Joseph)︱기독교신학자·문학학자

그림/표목록12

저자서문14
역자서문16
개요기독교철학으로의초대21

제1부/서론34
제1장철학이란무엇인가?35
제2장논증과논리61

제2부/인식론125
제3장지식과합리성126
제4장회의주의의문제158
제5장정당화의구조189
제6장진리이론과포스트모더니즘221
제7장종교적인식론259

제3부/형이상학286
제8장형이상학이란무엇인가?287
제9장일반적존재론:실존,동일성,환원310
제10장형일반적존재론:두범주-속성과실체337
제11장심신문제1A:이원론374
제12장심신문제1B:이원론에대한대안들405
제13장심신문제2A:실체이원론에관한여러논증과유형437
제14장심신문제2B:실체이원론에대한주요물리주의적대안들490
제15장자유의지와결정론527
제16장인격동일성과사후의삶555

제4부/과학철학586
제17장과학적방법론587
제18장실재주의-반실재주의논쟁618
제19장철학그리고과학과신학의통합649
제20장시간과공간의철학682

제5부/윤리학717
제21장윤리학과도덕,메타윤리학718
제22장윤리상대주의와윤리절대주의738
제23장규범적윤리설:이기주의와공리주의769
제24장규범적윤리이론들:의무론적윤리와덕윤리803

제6부/기독교철학825
제25장하나님의존재1826
제26장하나님의존재2855
제27장유신론의일관성1885
제28장유신론의일관성2912
제29장악의문제942
제30장창조,섭리,기적971
제31장기독교교리1:삼위일체1003
제32장기독교교리2:성육신1039
제33장기독교교리3:속죄1067
제34장기독교교리4:기독교의배타적구원론1096

추천도서(SUGGESTIONSFORFURTHERREADING)1116

출판사 서평

각파트에대한설명

추가된부분

새롭게추가된내용을소개하면다음과같습니다.
6장에진리와진리형성자에관한언급을추가했고,11-12장을대폭수정하였습니다.또한,두장이새롭게추가되었습니다.13장은실체이원론의유형들을다루고있고,14장은실체이원론에대한물리주의적대안들을검토하고있습니다.
15장에서는벤자민리벳(BenjaminLibet)의발견들을평가했고,23장에서는칼럼「우주론적논증과미세조정에의한목적론적논증」과관련된새로운우주적증거들을살펴보았습니다.24장은신에대한관점들을좀더체계적으로분류하고있고,신의자존성에대한추상적인반대들을논의하고있습니다.
333장은완전히새롭게추가된부분으로,삼위일체와성육신을포함하는속죄교리를다루고있습니다.마지막으로참고문헌목록을추가하거나수정했습니다.
-저자서문중에서-


인식론은지식이란무엇인가,진리란무엇인가,합리성이란무엇인가,우리는진리를알수있는가,나의믿음의의정당성과기준은무엇인가,포스트모더니즘시대에진리를소유할수있는가,진리는상대적이지않는가,신의존재에대한나의확신은어떤근거나보증이있는가,종교적진리의기준은무엇인가,종교적믿음은비합리적인가에대해고찰한다.

형이상학은모어랜드와크레이그가편견없이형이상학의문제들을포괄적이면서도명료하고날카롭게잘소개하고있다.관련된논증들을분명히정리하여제시하고,대립하고있는이론들을공정하게정확성을기해서강약점과장단점을객관적으로잘변별하고있다.

과학철학은과학의전제들가운데는자연과학만으로는해결하지못하는것들이많다.따라서그러한과학의전제들은과학의발견을저해할뿐아니라과학의합리성과도조화를이룰수없는것이다.그러므로여기서신학의역할이필요하다.이책의저자들은신학사상과가르침이과학의발전에기여할수있다는관점에서신학과과학의통합모형을제시하고자한다.그러나신학이과학의시녀로서기능하는것이아니라일반학문을바로세우기위해성육신적으로섬긴다는관점을제시한다.과학주의라는이데올로기를분석하고창조론과진화론의논쟁을사용하여쟁점들을살피고상대성이론과시공간의철학을살피며형이상학의중요한질문을다룬다.

윤리학은조직신학등을공부하는분들뿐아니라,하나님의형상에따라지음받은모든사람에게도유익하다.성경에명시적으로언급되지않은분야와문제들을성경적원리에따라다루며,성경적지성의작업을통해기독교공동체의지적자부심을높인다.신학생,목회자,사역자뿐아니라모든그리스도인이읽고유익을얻을것이다.

기독교철학은하나님의존재의합리성을증명하기위해기독교신학자들의글뿐아니라이슬람신학자에서부터시작하여근대철학자들과현대과학에이르는광범위한논증을사용한다.또한,기존의신학자들이신비의영역으로만두었던삼위일체,성육신,악의문제등도얼마든지합리적으로설명될수있는것이라고논한다.본서는기존에CLC에서출간된“기독교세계관의철학적기초시리즈”의인식론,형이상학,과학철학,윤리학의실제적인적용으로이러한영역들의논증들을통해하나님의존재와기독교의합리성을증명한다.