낭비되는 고난은 없다!

낭비되는 고난은 없다!

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Description
고난은 누구에게나 찾아옵니다. 하지만 누군가는 고난을 죄의 결과로 여기며 자신을 정죄하고, 또 누군가는 무의미한 인생이라 평가하며 절망합니다. 그러나 복음은 다르게 말합니다.

“하나님은 당신의 눈물 한 방울도 낭비하지 않으십니다. 고난은 곧, 하나님의 위로입니다.”

본서는 고난을 단순히 인내하라고 말하지 않습니다. 오히려 고난을 복음의 빛으로 다시 해석하는 여정으로 초대합니다. 비록 당신의 삶이 실패로 평가되었을지라도, 하나님의 계획은 다르다는 것을 알려줍니다. 성경은 고난을 피할 수 없는 현실로 다루면서도, 그것을 단지 형벌로만 설명하지 않습니다.
고난은 끝이 아니라, 하나님의 구속 이야기가 시작되는 자리입니다. 이 책은 그 고난 속에서 발견되는 은혜와 위로를 따라, 복음으로 고난을 재해석하며 독자를 인도합니다.
저자

김정훈

김정훈목사는‘무의미한고난으로,낭비된인생’이라여겨진자기삶에서하나님의위로를발견한목회자이자신학자다.총신대학교신학대학원에서목회학석사(M.Div)를,웨스트민스터신학대학원대학교에서신학석사(Th.m)를마쳤다.현재는아신대학교일반대학원에서신약신학박사과정중에있으며,CBS〈새롭게하소서〉에도출연했다.그의삶은깊은무력감과질문속에서시작되었다.투철한사명감으로무장된목사에서무임목사의삶으로전환되면서찾아온좌절,그리고전처의오랜투병과사별,그로인한목회중단은그를철저히무너뜨렸다.그는스스로를‘실패한목회자’,‘무의미한고난’이라여기며긴침묵과절망의시간을보냈다.
하지만,김정훈목사는그절망의터널한가운데에서고난과고난으로드러나는죄성으로무너진자아를직면하고복음의눈으로다시보기시작했다.그는말씀가운데서고난이더이상죄의보응이나개인의실패,혹은무의미한고통이아니라,하나님이사용하시는구속의도구이자,위로그자체라는사실을깨달았다.
“하나님은성도의고난을결코,낭비하지않으신다”라는복음의진리는그에게새로운길을열어주었고,새로운사명과부르심이되었다.그의전작인『각각그재능대로맡겨주신고난:달란트비유에관한연구』(2024)에서김정훈목사는달란트를곧,‘맡겨진고난’으로해석하며,고난을피해야할저주가아니라감당해야할사명으로조명하는신학적전환을제시했다.
그리고이번신작인『낭비되는고난은없다!』에서더깊어진고난신학을통해,무의미한고난이나,낭비된삶처럼보였던고통의시간조차하나님의부르심이자회복의길이었음을선포한다.김정훈목사는지금도강단과신학교육,그리고공동체의가장낮은자리에서고난과수치를감추지않고드러내며,그안에숨겨진하나님의위로와소명을선포하고있다.

목차

추천사1김규섭박사|아신대학교신학대학원신약신학교수1
추천사2최영숙박사|웨스트민스터신학대학원대학교신약신학교수2
추천사3최중화박사|부산장신대학교구약학교수3
추천사4김범수박사|한일장신대학교스포츠심리학과교수4
추천사5이수환박사|성결대학교선교학외래교수,수지더사랑교회담임목사5
추천사6이정민박사|한동대학교생명과학부교수6
추천사7문영준목사|샘물중고등학교교목7
추천사8이정현목사|사무엘크리스천아카데미교장,청암교회담임목사9
추천사9정에녹선교사|FaithInternationalAcademy(Philippines)교장11
추천사10조형래목사|전인기독학교교장,전인교회담임목사13
추천사11박군오목사|침례교청년연구소장15
추천사12유성은목사|CTC코리아(복음과도시)대표16
추천사13김석홍목사|향상교회담임목사17
추천사14김태훈목사|서산제일장로교회부목사19
추천사15장창수목사|「기독신문」주필,대명교회담임목사20
추천사16정상혁목사|성산교회담임목사22

헌정사28

저자서문32


제1장고난은왜존재하는가?46

1.고난과우리의질문,그리고구속의지혜로의초청49
2.변화와성숙은어디에서오는가:성경적고난관으로의초대50
3.보응적형벌(고난)의기원과한계56
4.신명기적보응신학:순종하면복,불순종하면저주73
5.보응적형벌의유익80


제2장하나님은왜의인을고난속에두시는가?
:보응적형벌이면서대리적고난93

1.고난에대한오해와그영향93
2.고난의전환:심판에서구원의자리로94
3.심판을미루신하나님:고난에담긴또다른뜻96
4.출애굽기34장6-7절긍휼과정의,
보응과대속이교차하는계시104
5.고난의성격:두가지관점으로보는고난115
6.부모의죄와기복적,혼합주의적세계관을넘어서기124
7.결론;여호와의종:구속사에서맡겨진고난을감당한의인들128

제3장예수님의고난은우리의고난과무슨상관이있는가?
:보응과대속의신비안에있는고난130

1.고난의이중성:
성도에겐보응적형벌과대리적고난,불신자에겐보응과심판132
2.하나님의정의는심판이아니라대리적고난이다147
3.의인과악인의역전:대리적고난에대한이해가시금석이다161
4.나의고난이곧,하나님의위로입니다177
5.결론:보응과대속을분별하는지혜(히브리서5장14절)187

제4장고난받는성도
:마태복음11장28절-30절로본보응적형벌과대리적고난190

1.예수님이주신쉼,고난을바라보는새로운시선190
2.보응신학에서의자유:엘리야,엘리사그리고사도바울202
3.교회를향한초청:멍에를메는공동체215
4.고난을보는두시선:‘보응적형벌’과‘대리적고난’을분별하는지혜223
5.‘짐’에서‘쉼’으로의시작은가정입니다225

에필로그나의고난은하나님의위로다
:보응과대속사이에서드러난하나님의사랑242

부록세계관별고난관비교표245
1.전통적보응주의(신명기적이해)247
2.신정론적신비주의248
3.십자가모방제자도(Bonhoeer등)248
4.종말론적인내(몰트만,개혁주의종말론)249
5.해방신학(Liberationeology,GustavoGutiérrez등)249
6.고엘적고난참여해석(본서의관점)250

참고문헌255