공 공부 : 니까야에서 중론까지 공사상의 탐구

가지야마유이치

저자:가지야마유이치

대승불전의‘공(空)사상’연구의세계적인권위자.다르마키르티를중심으로한불교논리학,중관연구,정토사상연구에도큰업적이있다.교토(京都)대학문학부철학과에서불교학을전공하고문학박사학위를받았다.교토대학문학부교수와동대학명예교수를지냈다.붓교학종합연구소소장,소카대학국제불교학고등연구소소장,하버드대학교와비엔나대학교등에서객원교수등을역임했다.

저서로《般若經》《さとりと廻向》《梶山雄一佛敎哲學論集》《佛敎のおける存在と知識》《講座大乘佛敎》(공저)등이있고,사후에《梶山雄一著作集》(전8권)이출간되었으며,《공의논리》(1989)《인도불교의인식과논리》(1989)《인도불교철학》(1990)《중관사상》(1995)《대승과회향》(2002)《공입문》(2007)등이번역출간되었다.



역자:김성철

금강대학교불교문화연구소교수.동국대인도철학과졸업하고동대학원에서《초기瑜伽行派의無分別智연구》로철학박사학위를받았다.현재인도와동아시아의유가행파와여래장사상을중심으로연구하고있다.저.역서로《언어,진실을전달하는가왜곡하는가》《대승불교개론》《유식과유가행》《여래장과불성》등이있다.

프롤로그_8

제1장붓다의공사상-21
1.무상·무아·공-24
2.잊혀진공사상-32

제2장유의형이상학-39
1.실재의카테고리-40
2.유부의인식론-48
3.영원한실체-53

제3장대승의공사상-63
1.반야경의출현-64
2.공의수행자,보살-72
3.천녀의설법-81
4.비말라키르티의침묵-88
5.공의지혜-93

제4장용수의근본입장-97
1.공의사상가용수-98
2.무집착으로서공-103
3.인식과언어-108
4.언어를넘어선것-113

제5장공의논리-119
1.유도아니고무도아니다-120
2.사물은무엇으로부터발생하는가-131
3.‘가는자’는가지않는다-140
4.눈은자기자신을보지않는다-146
5.무한소급과상호의존-152

제6장연기설의발전-161
1.《숫타니파타》의연기설-162
2.5지연기-170
3.10지연기-175
4.연기와윤회-179

제7장윤회와공-189
1.모든것을성립시키는공-190
2.윤회를벗어나는길-《인연심론》번역-198
3.윤회는꿈-《인연심론》해설-207

제8장연기와공-215
1.공의역설-216
2.오지도않고가지도않는다-224

에필로그-232
역자후기(초판)-238
개역본후기를갈음하며-241
참고문헌-254

불교의핵심인무아와공및연기의관계성을풀어낸역작
공(空)을알면불교의모든것을알수있다

이책《공공부》는용수의사상을중심으로공(空)과무아(無我)및연기(緣起)의관계성을통시적관점에서파헤친탁월한공사상입문서이다.용수의사상을중심으로해설하고있지만,공사상의연원을고타마붓다의직설이기록된초기경전에서부터살펴보며,반야경류경전과유식사상,여래장사상,정토사상과의연결성까지거의모든불교사상에나타난공사상을조명하고있다.

제1장‘붓다의공사상’에서는《숫타니파타》와《상윳타니카야》등초기경전에서이미등장한공(空)의사상을조명하며,무상(無常)및무아(無我)와의관계성을설명하였다.
제2장‘유(有)의형이상학’에서는설일체유부의실재론을개괄적으로살펴보았다.용수의공사상을이해하기위해서는용수가끊임없이비판했던설일체유부의3세실유론이무엇이며왜등장했는지를파악해야하기때문이다.이를통해붓다의사상이불교교의가이론화,체계화하는과정에서실재론적으로이해된까닭을알수있다.
제3장‘대승의공사상’에서는용수사상의직접적전제가된반야경般若經계통의경전,즉『팔천송반야경』을비롯하여,《반야심경》《금강경》《유마경》에나타난공사상과,초기대승불교주창자들이어떻게초기불교의공사상을재발견했는지를설명하였다.
제4장‘용수의근본입장’과제5장‘공의논리’에서는용수가주장하는불교교리에대한기본적입장과이론을설명하였다.
제6장‘연기설의발전’에서는용수의연기와윤회사상을이해하는데도움이되도록연기와윤회에대한다른불교학파의사고방식을소개하였다.
제7장‘윤회와공’에서는용수의가장짧은저작인《인연심론因緣心論》을번역해설하였다.일곱구절의게송으로12연기를해설하고윤회를설하면서,윤회를벗어나는깨달음에이르는길도설하고있다.
제8장‘연기와공’에서는‘모든것이공이아니라면,어떤것도성립하지않는다’는‘공의역설’을설명하였다.또한,정토교의가장중요한경전인《반주삼매경》의해설을통해,용수의연기설은갑자기등장한것이아니라불교사상사에서성숙해온불래불거不來不去의연기를계승하여이론적으로설명한것임을입증하였다.

불교의핵심인공사상의요지를꿰뚫는바로그책!
출간이후30년넘게독자의사랑을받아온공사상입문서

대승불교공사상연구의1인자로일컬어지는일본의저명한학자가지야마유이치(梶山雄一,1925-2004)전(前)교토대학교수의저서《공입문空入門》은1992년일본ㅤㅅㅠㄴ주샤(春秋社)에서처음출간된후,독자들의애정어린요청에2018년《스터디즈공》으로제목만바꿔재출간된책이다.2007년한글로번역되었다가곧절판되었지만불교를제대로공부하려는사람들사이에서중고책이나복사본을구해서도보아야하는책으로뒤늦게호평을받았다.
새로펴낸《공공부》는번역을더욱정확하게다듬고,어려운불교용어와주요인물에대한설명을각주로보충하여,독자가난해한이론을보다쉽게이해할수있도록하였다.
또한초판발행후30여년동안진전된학문적연구성과를역자후기에더하였다.대승불교의재가기원설에대한새로운논의와티베트불교여래장사상연구에기반한자공自空/타공他空의공사상분류와그에따른영향을소개하여,30년간의학문적연구흐름을반영함으로써공상상을제대로공부하려는이들에게도움이될수있게하였다.