이것이 깨달음이다 (당신을 세상의 진실에 눈뜨게 하는 가장 명쾌하고 확실한 안내자)

이것이 깨달음이다 (당신을 세상의 진실에 눈뜨게 하는 가장 명쾌하고 확실한 안내자)

$30.03
Description
깨달음 공부 A부터 Z까지!
『이것이 깨달음이다』는 선 수행의 길을 누구나 쉽게 이해하고 실천할 수 있도록 풀어쓴 책이다. 책에는 수행이란 무엇인지부터 영원한 자유를 찾기 위한 수행의 시작, 깨달음을 얻기 위한 구체적 방편과 경계, 공부 점검, 깨달음 이후의 세계까지 담고 있다. 이 책은 연기법의 수행을 강조하고 있는데, 연기법을 통한 깨달음, 연기법과 심법의 회통 등을 소개한다.

저자 백창우 거사는 스스로 깨달음의 공부과정을 통해 겪었던 것을 이 책에 정리해 깨달음의 공부를 시작하는 이들이 멀리 돌아가지 않도록 도와주고 싶다고 한다. 따라서 이 수행서는 바르고 건강한 깨달음의 길에 기존 수행법의 강점을 살리면서도 쉽고 빠르게 공부할 수 있도록 해결책을 제시하고 있다.
저자

백창우

저자백창우는자신의존재에대한의문에답을얻기위해공부를시작했고,연기법공부를통해깨어났다.공부를하는과정에서생겨나는의문들에대한기존의설명은모호했다.왜그렇게애매모호하게설명할수밖에없는지강한의문이들었다.‘내가깨닫는다면반드시명확하게설명하리라’고원을세웠다.이공부가무엇인지몰라서사이비가르침에빠져수행자의삶이피폐해지는것도막고싶었다.그래서처음엔인터넷과카페를통해깨달음에관한글을쓰기시작했고,지금은대적광서울센터,지리산센터,부안센터에서가르침을펼치며KBS제1방송과불교방송등방송활동도하고있다.저자가지도하는일주일간의집중수행을통해각계각층의많은사람들이깨어나고있다.저서로수행지침서인《명쾌한깨달음》이있다.

목차

<Ⅰ.수행법>
1.깨달음이꽃피는시대
깨달음이꽃피는시대|뜻밖의새로운관점ⅠⅠ
2.수행법이란
수행이란|수행법이란|수행법에대하여|공부인과수행방식|건강한깨달음!|모두같은길을간다지만|어떻게깨달을까|수행법마다|수행법마다상이한체험들|회통된깨달음!
3.연기법
연기법진실|어떻게해야환으로보이는가|연기법을깊이사유함이란|연기법을따라가면실상이보인다!|진실이란무엇인가|연기법을깨친다는것은|연기법이뭐꼬|연기법의비밀|연기법을깨닫는다는것은|연기법|제행무상을철견하면!|있는그대로를살펴보자!|연기법을어떻게사유할까|깨달아놓고도왜개운치않지|연기법은어떻게깨달음으로이어질까|상호의존|연기법사유수행|무명과명사이!|연기법은바른앎이다!
4.심법(선)
선의강점|마음을깨닫는다는것!|화두는진주를만들기위한핵이다!|화두에대하여|뜰앞의잣나무!|오도송!|멋부리기|깨달음은한순간에일어난다!|생각이일어나는곳을향하여!|선공부에빠지지말아야|선의단점|선종의촌스러움|깊이궁구해야|선의장단점|순수공!|견성과연기법|관법과견성법
5.연기법과심법의회통
진실은무엇인가|어떻게일러줄까|일체가환임을깨달으면!|연기법과심법의회통!|깨달음의기준|결국,형상이뭐냐|완전한깨달음!|온전한깨달음의길!|무아를체득하려면!|제행무상!|에고는교묘하다!|연기법과심법의중도|일진법계란어떤것일까|마음과세상|무아가되면|분별과무분별의공부방식!|왜생각을기피하나|깨달음의체험도수행법에따라!|연기법으로차별된다!|수행법의미묘한흔적!|변성의식과깨달음|핵심은일상의식에서실상을보는것!|부정관과자비관의차이뜻밖의새로운관점
<Ⅱ.무아인가,진아인가?>
1.무아라는생각을넘어서면
무아라는생각을넘어서야무아다!|무아가되고보면|무아의진실!|반야와불성!|진여는어떤것인가|없는데,왜있다고하나|말을넘어서야한다!|초기경전에서의진여에대한언급!|구경의진실|끝없이순환한다!|깨달은마음|일체가환이다!|환이라는생각
2.무아진아불성
붓다는중도를이렇게말했다!|공(연기)과진여사이|공견에떨어지면구제하기힘들다!|순수의식(진아)이연기된것인가|본래면목이란어떻게생겼나|무아를수용할수있는가|이공부의혼란스러움|진아는무아와연결되지않으면|영혼으로전락한다!|무아와진아그리고주시자수행
<Ⅲ.공부인의자세>
1.순수한발심
무엇이문제인가|깨달음에대한환상버리기!|문제의식이없으면깨닫지못한다!|효과적인공부법|언제깨닫게되나|왜깨달으려하는가|홀로간다!|제대로된발심이필요하다!|자유로운마음|이공부를감당할만한사람!|중도하차!|이공부의즐거움
2.절실한마음으로,초심으로
진심으로공부해야깨닫는다!|꿈을꾸고싶은가|절실한마음으로|깨닫는법|의식의각성도다양하다!|원하는만큼만얻는다!|제대로공부해야|깨닫는일엔선후배가없다!|극기훈련이아니다!|솔직하게표현하면깨닫는다!|글은자기자신을드러낸다!
3.유연한자세
믿음의힘!|할수있다고생각하면!|주눅들면끝장이다!|하심에대하여|수행자의길|깨달음과인격수양!|계정혜|어떠한마음으로공부해야하나|자기애|공부인의자세|배움이란?
4.활짝깨어나는공부
명료한의식으로!|공부는즐겁게!|마음을활짝열자!|깨달음이삶에활력을주지못한다면|깨달은마음이란|끝까지그리고진지하게!|과정을건너뛸수는없다!
5.사유수와집중
어떻게하면깨닫는가?|믿음이란|깨달음공부를잘못하면부작용이생긴다!|공부는곰곰이생각하는수행|한번은몰입해야한다!|공부리듬을살려야|집중적으로!|고에대한자각|공부는언젠가비약해야한다!
<Ⅳ.공부여정>
1.입문
어디론가떠나고싶은충동!|일체개고!|무소의뿔처럼나아가라!|에고가철이날때|근기라는것!|깨달음수행방편
2.의식의각성
어느순간에!|싱그러운마음|의식이한바탕으로확트여야한다!|죽어봤는가|앞뒤가끊어진자리가무엇인가|의식의질적변화|앎의힘!
3.공부의성숙과정
공부에임하는마음가짐|공부의진행과정|어떻게공부가익어가는가?|요요현상!|왜다시희미해지나|의식의변화는어떻게|공부는한없이깊어진다!|바른견해는어떤도움이되나|의문의형성|진실은황당하다!|내가없다니|진실을감당할수있을때!|어떻게깨달을까
<Ⅴ.공부중의장애>
1.스승과제자
스승과제자|영성분야가가진고질병|구루라는인간들!|매우그럴싸해서헷갈려!|겸손에대하여|깨달은자를식별하는기준|공부와정|자긍심과아만심차이|깨달음환상
2.고요한경계에머무르지마라
편안함이아니라앎이다!|깨달음은앎이다!1|반듯한공부|고요한경지를깨달음이라|착각하지마라!|마음이편하다고깨달음은아니다!
3.안다는한생각이장애
깨달음이라는의식의질적변화가있다!|일념으로공부하면무념이된다!|공부가느리게진행되는까닭|나중된자먼저되고!|절집문화에익숙하면깨달음은뒷전이된다!|깨달음은앎이다!2|열어두고비워보자!
4.건강한공부,삶을위한공부
깨달음은삶을포용하는것이다!|전반적인조화와균형을이루어야|삶을위한공부!|깨달음은모든것을통합한다!|깨달음에붙들리면|깨달음은삶을위한것이다!|깨달음은만병통치약인가|깨달음은바른정신을갖는것이다!|건강한공부!|건강한깨달음!|공부의위상|깨달음은의식의성숙을가져온다!|건강한자아가온전한깨달음을성취한다!|깨달음은건강한마음으로|스스로를신이라칭한다?|에고의술수!|비판적태도는필요하다!|이공부의멋!|중간과정의가르침을궁극으로삼지말아야!|에고는나쁜놈인가?
5.탐진치를끊지않고보리를증득한다
집착을제거하라는까닭!|한점티끌없는마음?|구경각이란?|탐진치가보리다!|이공부와관련된별별희한한이야기들|에고는단지‘나’라는생각일뿐이다!|에고를죄악시말자!|깨달은자도에고가있는가?|아상이없는사람?|탐진치를끊는다는것은!|청정심|무념에대하여|분별을잘하자는공부!|집착하지말라는이유|깨달음(불이법)!|욕망은버려야하는가|화에대하여!
6.마음의정화
의식속의갖가지내용|마음의정화|마음정화와깨달음!|우울!
7.공부의답보상태
바른견해의중요성|지루함을견디지못하면|밀쳐냄!|길을가다보면…|간절히원하는데도왜깨달음은오지않지?|한소식은언제오나?|깨달음은,깨달음에온당한마음이면절로된다!|깨달음은운동공부처럼!|공부는요령껏!|공부요령|깊이몰두하면!
8.책읽기수행
책읽기는매우중요하다!|어떻게읽을까?|경전을맹신하면골로간다!|경전을읽을때유의할것들|깨달았다는것을어떻게검증하나?
9.실상은무상이다!
왜깨닫기어려운가?|실상은무상이다!|모양을붙잡지말아야|깨달음과신통력|부실한깨달음|깨달음에대한환상|깨달음을방해하는것!
10.의문들
의문이사라진다!|진제와속제에대하여|불교용어,왜그렇게헷갈리게사용하나?|방편이라는유혹|윤회란?|순수공!|별들의고향|깨달음의끝은어디인가?
<Ⅵ.이원인식을넘어서>
1.희론적멸로드러나는진실
생각의끝은어디인가?|진실은단순하다!|말때문에|생사일여|있는그대로보려면?|생각에서벗어날때!
2.이원적인생각과비이원적인진실
깨달음을주관적이라고보는것은어리석다!|확인해야믿어진다!|깨달음은생각으로아는것이아니다|앎의두가지방식!|분별심의한계
3.언어,의미,생각
깨달음은없는가?|왜어려운가?|환상과현실!|생각은묘용인데도?|역설을잘음미하라!|역설에대하여|보이는세계는나의의식이만든세계|생각의막!|깨달음의기억과깨어있음!|생각에서벗어나는것!|지금여기
4.생각이사라진자리
생각의한계와벗어남!|왜모를까?|생각!생각!|생각의막이벗겨지면!|자각공부는이렇게!
<Ⅶ.수행안내>
1.수행의기본원리
집중|심리적저항을간파하라!|참침묵이란?|의식스스로가무엇인지를자각하는것!|마음이란?
|마음은이미각성으로드러나있다!|겉마음과깊은마음!|관이란무엇을보는것일까?|앎,봄그리고됨|이!것!을어떻게확인할까
2.주시자관점
주시자!|보는놈따라잡기|마음안정을위한주시자관점|확보하기!|한생각일어날때,바로그때!|무념!|깨달음은언제오려나?|수행법은처방에불과하다|보는놈을보려면어떻게해야하나?
3.마음바탕
마음의공간!|마음의공간이연출한것!|내면을바라보면무엇이보이나?|마음바탕|의식의내용물을보지말고!|도대체깨달음이무언지모르겠다고?|본래면목이란?|눈앞에홀로밝은이것!|미묘한움직임!|지나가는체험들!|체험이일어나는곳!|생각이일어나는곳!|마음바탕이발현되도록하는것!|의식공간|보는것과듣는것
4.이근원통과안근원통
소리가들리는곳!|소리가생겨나는곳!|소리의진실|가만히있어보면!|소리는어디에서들려오는가|이근원통!|안근원통!|보는것이공(마음)이다!|너무나쉬워서어려운공부!
5.생각이일어나고사라지는곳
생각벗어나기!|한생각일으키면!|생각이확실하게죽어야|생각은어디에서나오나?|생각의빈틈|생각은과거에속한다|지난날을회상하면|생각과실재!|말(생각)이무엇인가?|오고감이없다!
6.회광반조
미꾸라지같은마음!|낚아채는요령!|생생하게살아있는놈!|따로있지않다!|마음을밝히려면!
마음이란?|성품을보려면!|보는놈은무엇인가?|보는놈을본다는것은?|깨달음이무엇인가?
이!것!이란?|무엇을어떻게해야깨닫나?|스스로존재하는것!
<Ⅷ.완전한깨달음의길>
1.공부체험
공부체험!|체험의차이들!|의식의전환은상상불허!|깨닫는순간에무슨일이일어나는가?|깨닫게되면,의식이어떻게바뀌나?|깨달을때,의식에는무슨일이일어나나?|소리만있다!|경험만있을뿐이라고?|느낌으로확인하려는것이문제다!|깨달음은신비한느낌이아니다!|마음이스스로를자각함이깨달음이다|선정과깨달음|공을체득한다는것은?|공체험이란?|아무리충만감으로가득해도|의식의질적변화에대하여|깨달음은기억이아니다!|체험이후공부
2.깨달음과에고적성향
성찰로이어지는공부!|길없는길!|의식이성숙해지는공부!|일별만으로는부족하다!|깨닫고도또다시생각으로돌아갈수있다!|암증이란?|깨달음도잊어야한다는말에|속으면안된다!
3.완전한깨달음
구경각이란?|깨달으면마음이어떻게되나?|깨닫게되면어떻게되나?|궁극적깨달음|이해와깨달음차이|본질을꿰뚫어본다!|궁극적실재!|깨달음은반야지혜가생긴것!|안팎이없다!|앎이없다면깨달음이아니다!
4.깨달음의여정
공부가익어가는과정!|공부가되어가는과정!|깨달음여정그리고각각의여정에서하는말들!|대승과소승의차이!|범주오류!|미성숙한의식상태!|완전한깨달음과불완전한깨달음의차이|반야란?|의문은언제사라지나?|앎이분명치않을때!|의식의중심점이이동해야|마음자리(재미있네!)|끝없이깊어지는공부!|지혜와안정된마음!|공부는넓고깊어진다!
5.주시자에서주시로
합일의식은어떻게해야?|지켜보는것은생각이아니다!|주시자란무엇을말함인가|주시자와주시(관)!

출판사 서평

지금나는제대로가고있습니까?
몹시궁금했지만아무도알려주지않았던선수행의길을선명하게밝힌책!

깨달음이란무엇인가,깨달음의지름길은있는가?깨달음을얻기위한방법은무엇이며,깨달으면어떻게되는가?구도의안개길에서목도한가장뜨거운질문과소낙비같이명쾌한해답.연기법이어떻게수행방법이될수있는지,어떤자세로마음공부를해야하는지,깨달음이후의세계는어떤것인지,앞서바른길을발견한저자가안내하는친절하고구체적인수행의지침서!때론앞이깜깜하고때론길을잃기도하는인생길위의당신에게건네는참수행이야기.

“영원불멸한것은있는가?
깨달음이있다면그것은무엇인가?”


21세기과학문명은점점발달하고있다.과학은윤리와아슬아슬한줄타기를하며인간의삶을지배한다.체온이없는과학의시대,자본의시대를살아가며인간성은점점더소외되었고,기술은한계점없이발전하고있다.풍요로운물질과반비례하여정신은피폐해지는상황속에서더많은사람들이자신의삶에의미를찾아근원적인질문을던지고있다.“영원불멸한것은있는가?깨달음이있다면그것은무엇인가?”
국내에서도참선수행,염불수행,요가수행등여러수행법을통해영원한자유인깨달음의세계를탐구하는사람들이늘고있다.이책의저자인백창우거사는스스로깨달음의공부과정을통해겪었던것을정리하여“이공부를하는도반님들을위해서필요한안내서를쓰고싶었다.멀리돌아가지않도록하고싶었다.”(6~7쪽)중년의늦은나이에수행을시작한저자는공부를하면서답답함을많이느꼈다.깨달음의답을얻고자무척애를태우고노력했지만명확한지침서가없었기때문이다.경전에의지해보려고했지만경전은초보자에게큰도움이되지못했다.그래서깨달음을얻는다면뒤에공부하는사람들이고생하지않고쉽고분명하게공부하는길을만들어주고싶었다.한편으로지금까지깨달은사람들이후학을위해서진정한지침서를남기지못했다는생각이들었다.소수만이향유하는깨달음이진정한깨달음인가?
이제깨달음은소수만이향유하는시대가아니라,더많은사람이깨어나야하는시대가되었다.깨달음이대중화되어야너와나의구별조차없어져인류가진정평화로워질수있기때문이다.그래서저자는“처음으로맞이하는영성시대에모두가성불하기를간절히”(7쪽)바란다.이책이그길에작은도움이되기를바라는마음간절하다.

영원한자유를찾기위한수행의시작부터,
깨달음을얻기위한방편과경계,공부점검,깨달음이후의세계까지!

《이것이깨달음이다》는영원한자유를찾기위한수행의시작부터깨달음을얻기위한구체적인방편과경계,공부점검,깨달음이후의세계까지담고있다.저자는공부를하면서생겨나는의문들을해소하고,수행중에옆길로샐수있는가르침이많다는것을잘알고있기에그점을염두에두고글을썼다.이공부에갓입문한사람은바른안목이없기에,잘못된가르침에도불구하고그럴듯하게여겨지는가르침에속기쉽다.우리의의식층이다양하고각각의심층의식이주는메시지가다르기때문이다.그러다보니사람들은궁극적인깨달음으로나아가는여정에서드러나는심층의식영역을궁극이라고잘못알기쉽다.저자는“이공부를하다보면…신기한것들을보게되는경우가있다.신도만나고,천상계도구경하고,사후세계도”(456쪽)본다고한다.또“공부가깊어감에따라,그만큼의의식수준이드러나게된다.따라서궁극의공부가어떤것인지를모르는공부인은중간과정을붙잡고공부가끝난것으로착각한다.(…)그리하여기이한심리적현상들에현혹”(457쪽)되기쉽다.물론이부분에대해서는불교경전에서도이야기하고있지만,초보공부인이그것을알기가쉽지않다.
《이것이깨달음이다》는이부분에대해서분명하게설명하였기에초보공부인들도쉽고명확하게인식할수있도록돕는다.여기저기난립하는가짜수행자들에게속아공부의진전없이고생만하는일을막기위해서이다.

깨달았다고하면서도,왠지확연함이약한사람이있다.
왜그럴까?
아직공부가익지않았기때문인데,
이는아직의지처가남아있기때문이다.
의지처란‘마음자리’혹은‘알음알이의뿌리’다.
(746쪽)

한알의사과에서,
한알의모래에서,
한알의먼지에서우주를본다!


《이것이깨달음이다》는수행이란무엇인지부터,연기법을통한깨달음,연기법과심법의회통,무아와불성을넘어공부인의자세와공부의과정,공부중발생하는장애,수행방법,깨달음이무엇인지,깨달음이후의세계까지.깨달음공부의A부터Z까지순서대로담고있다.또그설명또한어렵지않게누구나읽을수있게쉽게풀어썼다.깨달음은글을읽지못하는사람에게든많이배운사람에게든공평하기때문이다.
특히저자는이책에서연기법수행을강조하고있다.연기법수행은“여타수많은수행과차별된다.굳이힘들게다리를꼬고용쓰지않아도된다.생각만할줄알면얼마든지가능한수행”(45쪽)이다.“한알의사과는사과나무만있어서는결코열릴수없다.사과나무는물론이고공기,태양의에너지,땅속의영양소,농부의노력등많은요소가함께해야가능하다.결국한알의사과는이러한수많은요소가함께한결과이다.나아가구체적으로살펴보면,사과나무는또한수많은요소가함께한산물이다.이러한각각의요소들또한마찬가지로수많은요소가함께한결과이다.이것을더욱외연을넓히면서자세히살펴보면,결국우주의모든것이지금이순간여기있는사과한알에작용하여형상화한것임을알수있다.이렇게연기적사유라는것은별다른것이아니다.지금당장우리의오관에직접적으로관찰되지않는부분을사유를통해살펴보는것이다.이렇게하는행위가수행이다.”(45~46쪽)
이런연기법의이치를깊이사유하면마침내“존재의참모습이정체를드러낸다!”(47쪽)있는그대로를보는연기법을통해수행하면“허공이라고알고있던진공속에서일체의존재가묘하게나타”(51쪽)난다.
이러한연기법수행은선수행법인심법과회통한다.존재는공이고,“존재는연기한것이기때문이다.(연기법)”(111쪽)또“존재는공(마음)”(111쪽)이고,“존재는공(마음)에서연기(묘용)한것이기때문이다.(심법)”(111쪽)즉,“깨달음이라는것은생각이라는분별망심에서벗어나는것이다.물론깨닫고보면,분별망심조차도진여(성품)다.그러나일단은생각속에서벗어나야하는것인데,이것은생각을벗어난,즉생각이전인진여(성품)을깨닫는것(선)이며,또한생각그대로가생각아님을깨닫는것(연기)이기도하다!”(113쪽)

오늘날은특히영성이필요한시대이다.문명의이기를통해편리한삶을살고있지만,현대인이라면누구나하나이상의정신적질환을가지고있다고할만큼힘든시대를살고있다.합리적이고과학적이라는이성의한계가초래한부작용이다.이제이영역을포괄하여우리의본성인영성을회복하는것이무엇보다절실하다.개개인이자신의마음의주인이되면더나아가모두가세상의참주인이될수있기때문이다.《이것이깨달음이다》는바르고건강한깨달음의길에기존수행법의강점을살리면서도쉽고빠르게공부할수있는명쾌한해결책을제시하는수행서이다.