초유기체 인간 (우리는 어떻게 지금의 우리가 되었나)

초유기체 인간 (우리는 어떻게 지금의 우리가 되었나)

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Description
인간 본성의 딜레마를 해명하는 결정적 키워드, 초유기체 방대한 문헌을 아우르는 탁월한 통찰로 인간 이해의 새 지평을 열다!
‘초유기체(superorganism)’는 1911년 미국의 생물학자 윌리엄 휠러가 개미를 관찰하며 창안한 개념으로, 무리를 이루는 개체들이 마치 하나의 생명체처럼 유기적으로 움직이는 집합체를 가리킨다. 『초유기체 인간』은 인류가 개미와 같은 절대적 초유기체는 아니지만, 특정한 상황이 주어지면 사회를 위해 자신을 희생하는 초유기체성이 발현된다는 점에서 ‘조건부 초유기체’로 정의한다. 생물학에서 ‘조건부’는 환경에 따라 대사代謝나 행동을 바꾸어 생존하는 능력을 말한다. 즉 인간은 개인의 생식을 포기하지 않으면서도 초유기체적 집합체의 이점을 갖도록 진화한 종이라는 것이다. 저자는 진화생물학을 중심에 두고 동물행동학, 뇌과학, 심리학, 행동경제학, 철학, 사회학, 정치학, 윤리학 등 온갖 분야의 연구 성과를 망라하여 이를 증명하고, 그러한 인간의 생물학적 특성이 사회를 어떻게 구성하고 작동시켜왔는지 해명한다.
저자

정연보

저자정연보는1988년미국로체스터대학교에서바이러스의DNA대사에대한연구로박사학위를받았고,하버드대학교의과대학에서박사후연구원으로근무했다.이시기에문득윤리가진화의산물이어야한다는생각을하게되어이후낮에는생업에종사하고밤에는윤리의진화에대한사유를즐기며지냈다.유학전에는서울대학교농과대학임학과를졸업한뒤한국과학원생물공학과에서석사학위를받았고,국립환경연구소에서연구관으로봉직하였다.귀국후에는인제대학교서울백병원에서조교수로근무하다유전자감식을업으로하는벤처기업아이디진을창업하여대표이사로재직하였고,태안앞바다에서발생한유조선좌초사고가계기가되어코모스검정손해사정주식회사에고문으로근무하였다.대표저서로《DNA의진실》,《인간의사회생물학》등이있다.

목차

머리말
프롤로그

1장인류초유기체
조건부초유기체/머리에의한지배/머리의중요성/아사회/초생물의적합도

2장그룹선택
생존경쟁/혈연선택/그룹선택

3장선
도덕적기준/진화생물학적해석/공리의원리

4장갈등
도덕적상대성/내집단법칙/자기보전율/자아중심율

5장선행
선행의분류/핫라인의선행/콜드라인의선행

6장협동
맞대응/당근과채찍/순응성

7장생존경쟁
고통의원인/사람간의생존경쟁/침해의방법/선악의체계

8장인간의본성
욕망/본능/본성/정서와욕망과이성/욕망중심모형/욕망의레퍼토리

9장자유
적극적자유와소극적자유/자유의제한/언론의자유

10장자유의지
결정론/리벳의실험/자유의지회로/고정관념/도덕적본능/자유의지의실종과도덕적책임/자아/결정론속의자유

11장인권
두개의존엄/인권/자살권/생명의존엄성

12장가치
행복게이지/가치의분류/진품과가짜/경제학과가치/사실과가치/가치의충돌/가치있는삶

13장윤리
통섭의진통/윤리의목적/도덕관념의습득/같은규범다른규범/미래의도덕규범/진화생물학적윤리체계/윤리와경쟁/과학으로인한도전/딜레마게임

14장종교
선과신/내집단의화신/도덕적종교/보상자/종교의상실

15장정의
철학적정의론/동등의원칙/정의와윤리/불완전한정의/공평의원칙/보험의원칙/사회약정/민주주의v.2

16장경제적정의
부의주인/부의집중으로인한폐단/세습/문명과잉/지구촌/본능의극복

용어해설
주석
참고문헌
찾아보기

출판사 서평

인간본성의딜레마를해명하는결정적키워드,초유기체
방대한문헌을아우르는탁월한통찰로인간이해의새지평을열다!

인류는개체성을지키면서도초유기체의강력한사회성을갖도록진화했다
그것이바로우리가해온모든선택의근본적이유다

‘초유기체(superorganism)’는1911년미국의생물학자윌리엄휠러가개미를관찰하며창안한개념으로,무리를이루는개체들이마치하나의생명체처럼유기적으로움직이는집합체를가리킨다.『초유기체인간』은인류가개미와같은절대적초유기체는아니지만,특정한상황이주어지면사회를위해자신을희생하는초유기체성이발현된다는점에서‘조건부초유기체’로정의한다.생물학에서‘조건부’는환경에따라대사代謝나행동을바꾸어생존하는능력을말한다.즉인간은개인의생식을포기하지않으면서도초유기체적집합체의이점을갖도록진화한종이라는것이다.저자는진화생물학을중심에두고동물행동학,뇌과학,심리학,행동경제학,철학,사회학,정치학,윤리학등온갖분야의연구성과를망라하여이를증명하고,그러한인간의생물학적특성이사회를어떻게구성하고작동시켜왔는지해명한다.

복잡한인간심리와사회현상을간단명료히설명해내는새로운패러다임

『초유기체인간』은인류의사회성이가지고있는본질적특징과그것이정신의영역에서어떻게발현되고인간으로하여금어떤행동을하게하는지를탐색하는책이다.개인을넘어사회차원의생존경쟁을벌이는초유기체를이해함으로써복잡하고다양한인간의심리와사회현상이간단하고명료하게설명되는것이다.그것은마치만유인력이라는새로운패러다임으로야구공의움직임에서부터은하의운동까지하나로이해할수있는것과마찬가지이다.
초유기체의렌즈는인간의살신성인적행위를비롯하여윤리,정의,전쟁등을설명하는새로운패러다임을제공한다.즉인류사회를초유기체로보게되면많은인문사회학적현상이새로운의미를가지고다가온다.윤리,신,가치는초유기체를지향하는것이고자유,인권,정의는초유기체성에대한저항과연관되어있다.예컨대윤리는적극적협동의장치이고정의는협동의이완을방지하는소극적협동의장치로서초유기체적사회를유지하기위해서필요한장치들이다.또한인류는조건부초유기체이므로초유기체로서협동하면서도여전히자신의생존과번식을목적으로하기때문에,민주주의와자본주의는초유기체의세포인개인들이자신의생존과번식의욕구를주장하는것으로이해될수있다.무엇보다개별적번식을도모해야하는인간이윤리적일수있는가하는모순이그룹선택의관점에서해명됨으로써인간본성의딜레마로여겨졌던여러현상들의근본적원인을파악할수있다.

인문학과자연과학의통합연구가빚어낸새로운역작

사회생물학의창시자인에드워드윌슨은인문학과자연과학이하나의지식체계로통합되어야한다고주장하며그렇게될거라고예언했다.물리학에서생물학에이르는자연과학의지식은이미통합되었고,이제인문사회학이인간생물학의기초를가질때가되었다는것이다.저자는원래DNA에대한연구로박사학위를받았지만뒤늦게진화와윤리의연관성에관심을가지면서‘무엇이옳은행동인가?’,‘사람은왜이타적일수있는가?’등의질문에대한답을찾으려는시도를하게되었고,그러다보니필연적으로자연과학의경계를넘어다른학문분야를함께연구하지않을수없었다.통합적지식체계가아니고는인간에대한이해의범위는필연적으로부분적일수밖에없기때문이며,‘초유기체인간’은바로그러한과정에서탄생한개념이다.초유기체와인간사회를비교분석하는시도는이전에도있었으나,실제로인류를초유기체로파악하여그에따른증거를제시함으로써인간에대한새로운이해의가능성을보여준것은이책이처음이다.우리는어떻게지금의우리가되었고,앞으로는어디로나아가게될것인지에대해또하나의결정적인키워드를얻게된셈이다.