이이 성학집요 (미래의 글로벌 리더들이 꼭 읽어야 할 인문고전을 만화로 만나다)

곽은우

서울에서태어나홍익대학교와고려대학교교육대학원에서국어교육을공부했다.1998년,고등학교국어교사로부임한후17년동안교직에몸담았다.현재는교육연구사로교육부대변인실에재직중이다.저서로는〈NEW서울대선정인문고전60선〉중《정약용목민심서》《최제우동경대전》《쑨원삼민주의》,〈세계석학이뽑은만화세계대역사50사건〉중《마오쩌둥과중국공산당》등이있다.

기획에부쳐
머리말

1장《성학집요》는어떤책일까?
2장이이(李珥)의삶
3장수기(修己)편-입지(立志)
4장수기(修己)편-수렴(收斂)?궁리(窮理)
5장수기(修己)편-성실(誠實)?교기질(矯氣質)?양기(養氣)
6장수기(修己)편-정심(正心)?검신(儉身)
7장수기(修己)편-회덕량(恢德量)?보덕(輔德)?돈독(敦篤)
8장정가(正家)편-효경(孝敬)?형내(刑內)?교자(敎子)
9장정가(正家)편-친친(親親)?근엄(謹嚴)?절검(節儉)
10장위정(爲政)편-용현(用賢)?취선(取善)
11장위정(爲政)편-식시무(識時務)?입기강(立紀綱)?안민(安民)외
12장성현도통(聖賢道統)편

[부록]
·이이의스승①신사임당
·이이의스승②이황
·이이〈고산구곡가〉vs이황〈도산십이곡〉
·이이의사회개혁론
·성학(聖學)을위한이황의《성학십도》
·선조의사람들
·조선의성리학
·조선의교육과과거제도
·중국의필독고전《사서오경》
·삼황오제

미래의글로벌리더들이꼭읽어야할만화인문고전
[NEW서울대선정인문고전60선]
52권《이이성학집요》_21세기를살아가는현대인에게더욱필요한책,《성학집요》

500만부이상판매돌파한초특급베스트셀러,
[NEW서울대선정인문고전60선]시리즈!
인문고전은인류의지혜가응축된지적양식이자인류공통의언어이다.지난날우리들삶의뿌리와줄기가되어왔으며오늘날의우리삶을창조적으로풀어나가게하는상상력과창조력의원동력이다.특히나논술적사고를필요로하는수험생들은꼭읽어야만하는필수교양서이다.하지만고전의중요성을알면서도막상읽으려면선뜻엄두가나지않는것도사실이다.고전이주는위압감이결코만만치않기때문이다.
[NEW서울대선정인문고전60선]은서울대인문학부교수진이선정한‘서울대생들이꼭읽어야할인문고전’을어린이와청소년이이해하기쉽도록만화로만든인문고전입문서이다.보다정확한내용을위해대학교수,학자,일선학교선생님들이고전을연구,해석해글을썼고중견만화가들이만화로재구성해원서의지식을정확히전달하면서도흥미를느낄수있도록심혈을기울였다.이처럼고전의깊이있는내용을고스란히담아내면서재미까지곁들인[NEW서울대선정인문고전60선]은21세기형인문고전이라불려도손색이없을것이다.

성인과임금이배워야할학문과지식을담은책!
조선최고의유학자로손꼽히는율곡이이는자신의학문적성과를정치에실현시키고자노력했던인물이다.그가거친관직은학문적성과를실현시키는장이었고,그가남긴저서는유학을공부하는선비들에게학문의지침서가되었다.그중에서도이이가조선14대임금선조에게이이가바친《성학집요》는성인혹은임금이배워야할학문과지식을담은책이다.더불어이이가《성학집요》집필동기에서밝혔듯이,학문을하는모든이들에게유익하기를바라는마음을담아지은책이기도하다.
이책은이이의생각이나주장을담기보다는고전으로널리알려진《대학》을중심으로유학경전의핵심만을모아놓은유학의요약본이자족보라고할수있다.총다섯편으로이루어진이책은서론인제1편통설(通說)편을지나제2편부터본격적인본문이펼쳐진다.제2편수기(修己)편은자기몸을수양하는방법을,제3편정가(正家)편은가정을올바르게다스리는방법을담았다.제4편은위정(爲政)편으로나라를다스리는방법과정신을설명한다.이책의결론에해당하는제5편성현도통(聖賢道統)편에서는과거성현들의업적을배워끊어진도를이어가야한다고주장한다.이를위해개인은자기수양을,왕은나라를바르게다스려야한다는것이다.

조선의교과서,제왕학의표본,한국적리더십의대표적저서
16세기의조선은정치적·사회적으로매우혼란스러운시대였다.이이는조선사회가당면한문제를인식하고이를개혁하고자《성학집요》를집필해임금께바쳤다.이책이어려운시기에왕은무엇을생각하고무엇을알고있어야하며,어떤마음으로어떻게처신해야하는지에대한근본적인물음과구체적인해결방안을친절하게설명하고있음은물론이다.그러므로《성학집요》가지금도조선의교과서,제왕학의표본,한국적리더십의대표적저서로소개되는것은당연한것이라하겠다.
그렇다고《성학집요》를권력을가진이,통치하는자만을위한책이라고말할수는없다.《성학집요》는핵심적인유학사상체계를수기(修己,자신의몸을수양하다),정가(正家,집안을바르게하다),위정(爲政,세상을통치하다)으로나누었으며이를통해세상을위해서일하고타인을도울수있는사람이되려면자기자신을갈고닦아야함을강조하고있다.
《성학집요》가조선중기에쓰인책임에도수백년의시간을뛰어넘은현재에더욱의미가깊은이유가바로여기에있다.유학의근본사상인'수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)'를기본으로모든사람들이세상을살아가는데꼭필요한지혜를담고있기때문이다.조선시대의대표유학자이이의지혜가집약된《성학집요》는자신의꿈이무엇인지어떻게사는것이진정잘사는길인지몰라방황하는청소년들에게든든한길잡이가되어줄것이다.
[NEW서울대선정인문고전60선]52권《이이성학집요》는이이가혼신의힘을다해집필한《성학집요》에대한설명과해석을담고있다.생생한만화로구성된본문은이이의어머니인신사임당의헌신적인사랑과가르침이있었던성장과정과과거시험에서아홉번이나장원급제를할만큼뛰어났던이이의학문적재능,당시외세(왜구)로부터나라를구하고자했던이이의개혁정책까지흥미로운내용이가득하다.
또한이이가조선을대표하는유학자로성장하기까지의시련과고통의과정도고스란히드러난다.이이는어머니의죽음으로충격을받고오랜시간방황했다.심지어는속세의인연을끊고스님이되겠다며집을떠난적도있었다.몇년뒤스스로반성한이이는다시학문에힘써서과거에급제하지만,한때불교를숭상했다는이유로두고두고비난을받아야했다.벼슬길에오른뒤에도이이의삶은순탄치않았다.그는나라와백성을위한것이라면몸을사리지않고상소를올리고개혁정책을내놓았다.이처럼강직한성품때문에주변에적이많이생겼고,목숨이위태로울때도많았다.그렇지만이이는단한번도귀양살이를하지않았다.임금인선조만은이이의진심을알고늘아껴주었던것이다.
이이가살았던16세기조선은당쟁의소용돌이에휘말려정치적으로매우혼란스러웠다.이이는임금인선조가중심을잡고제대로나라를다스리기를간절히바랐다.이이가그러한진심을담아집필한《성학집요》는난세를이겨낼수있는지혜와용기가오롯이녹아있는결정체라할것이다.독자들은생생한만화로구성된《이이성학집요》를통해유학의대스승율곡이이의삶과업적을만나게될것이다.