연행사의 길을 가다 (압록강 넘은 조선 사신. 역사의 풍경을 그리다)

연행사의 길을 가다 (압록강 넘은 조선 사신. 역사의 풍경을 그리다)

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Description
『연행사의 길을 가다』는 조선 사신들이 걸었던 길을 직접 밟으며 당시 외교 현장을 복원한 '역사답사기'다. 저자 서인범이 지난 10년 동안의 연구가 녹아있는 작품인 이 책을 통해 총 길이 2000킬로미터, 현지답사를 통해 새롭게 사행길을 만나볼 수 있다. 저자가 직접 찍은 사진자료와 국내에서 보기 쉽지 않은 그림 자료가 포함되어 있어 생생한 현장을 보는 것과 같은 효과를 낼 수 있다.
저자

서인범

동국대학교사학과와동대학원을졸업하고,일본도호쿠(東北)대학문학부동양사학과에서「명대병제사연구」로문학박사학위를받았다.2004년최부(崔溥)의「표해록(漂海錄)」을2,400여개의역주를달아한길사에서출간했다.그후최부의여정을따라항저우에서베이징까지길을떠났다.이여정은2012년한길사에서「명대의운하길을걷다」로출간됐으며,EBS〈세계테마기행〉으로방영되기도했다.이후최부의나머지여정인베이징에서압록강까지의길이조선시대사행길과겹친다는것에착안하여2013년답사를떠났다.이여정은2014년한길사에서「연행사의길을가다」로출간됐다.조선사신들은중국뿐아니라일본으로도갔다.당시일본은한때적국이었던나라로,조선의평화더나아가동북아의평화를위해반드시관계를회복시킬필요가있었다.조선시대주요외교사를마무리한다는일념으로2017년통신사의길을밟았다.그결과물을「통신사의길을가다」(한길사,2018)로출간했다.현재동국대학교에서동양근세사를가르치면서명·청시대의중요한기록인‘연행록(燕行錄)’과동유라시아의모피교역에관심을갖고연구를진행하고있다.

목차

제1부떨어지지않는발걸음으로국경을넘다
1무거운마음으로압록강을건너심양으로
2사행길은고생길?회넝령을넘어요양으로
3동포를만나마음을달래다

제2부명산을두루거쳐영원성에도착하다
4심양고궁에서발견한소현세자의흔적
5안산시의999개봉우리천산을만나다
6의무려사늘따라영원서에서북진시로
7영원성에서만난명.청교체기의영웅들

제3부야만과문명의경계,산해관을넘다
8산해관에서만난여신과여인
9그칠줄모르고흩날리는먼지를뚫고

제4부왕명을완수하고귀국길에오르다
10황제를알현하고외교에전력하다
11박지원을따라승덕에가다
12마음을놓을수없었던귀국길

출판사 서평

“조선사신들의
생생한외교현장을복원하다”

『연행록』전문가서인범교수가직접밟은조선사신의길
총길이2,000킬로미터,현지답사를통해만나는대중외교의지혜

“이제사신들이간길을떠나려한다.아쉽게도사신들의
마음과노력을직접볼수는없다.다만쉼없이흐른시간의풍파를
견뎌낸이길만이남아한때역사의주인공이었던그들의옛이야기를
우리에게들려줄뿐이다.어떻게하면이길에녹아있는수많은
이의마음과이야기를전해줄수있을까!”-서인범-


『연행록』(燕行錄)은대중(對中)외교길에오른조선사신들의기행문이다.『연행사의길을가다』는『연행록』의전문가서인범(동국대학교교수,사학과)이철저한사료검증과현지답사를통해조선사신들이걸었던길을직접밟아가며조선시대대중외교의본질과지혜를문학적문체로유려하게서술한‘역사답사기’다.서인범은조선의외교가지나치게명분에휘둘린점도있지만단지사대에그치지않고자국의이익을위해고군분투했음을밝혀낸다.외교란오랜시간공들여풀어야하는관계의문제이다.

10년에걸친『연행록』연구
사행길답사로피워내다


『연행사의길을가다』는서인범이지난10년동안수행한『연행록』연구가녹아있는노작이다.저자는이미지난2004년최부(崔溥)의『표해록』(漂海錄)을2,400여개의역주를달아한길사에서출간했으며이고전에기반해『명대의운하길을걷다』라는역사답사기를낸바있다.
최부는성종때제주도에서근무하던관리로부친상을당해급히배를탔다가풍랑을만나명나라강남지방에표착한인물이다.그는우여곡절끝에강남지방과산동지방을거슬러북경에도착한후황제를알현하고요동반도를거쳐조선으로돌아온다.
세계3대중국여행기로꼽히는『표해록』은명나라의운하를자세히기록해역사적가치가높다.2009년최부의기록중강남지방과산동지방부분을직접답사해낸책이『명대의운하길을걷다』(한길사)이다.이책은‘EBS세계테마기행’에서2012년5월에‘중국명대운하길을가다’란제목의4부작다큐멘터리로제작해방송하기도했다.
『연행록』번역과데이터베이스제작에도꾸준히성과를내던저자는최부가북경에서압록강까지의밟았던길이조선시대사신들이밟았던사행길과일치한다는사실을알아낸다.결국최부의길을완성하고또조선시대사신들의기록인『연행록』연구를위해사행길현지답사를계획한다.
서인범은여행전600여종에이르는『연행록』검토뿐만아니라더욱생생한현장을보여주기위해사진촬영에도공을들였다.중국국가박물관등에서국내에선보기힘든그림자료를찾아내기도하였다.모든준비를마친후2013년7월중국행비행기에몸을실은서인범은압록강에서부터산해관을거쳐북경과승덕에이르기까지조선사신들이걸었던총길이2,000킬로미터의‘사행길’을22박23일의일정으로도보,고철덩어리버스,배,택시,기차등을이용해답사했다.경비만400만원이넘게들었고답사를도운이들의경비까지계산하면총1,200만원이들었다.단일학자의사행길답사로는최대규모라할수있다.

답사길전체경로
1신의주新義州→2위화도威化島→3단동시丹東市→4신도薪島→5단동시丹東市→6호산장성虎山長城→7구련성진九連城鎭→8탕산성진湯山城鎭→9변문진邊門鎭→10봉황시鳳凰市→11연산관連山關→12석문령石門嶺/궁장령弓長嶺→13요양시遼陽市→14심양시瀋陽市→15요양시遼陽市→16안산시鞍山市→17우장진牛庄鎭→18반금시盤錦市→19북진시北鎭市→20여양진閭陽鎭→21고교진高橋鎭→22호로도시葫蘆島市→23흥성시興城市→24각화도覺華島→25흥성시興城市→26산해관山海關→27진황도시秦皇島市→28무녕현撫寧縣→29노룡현盧龍縣→30사하진沙河鎭→31풍윤구豊潤區→32고려포高麗鋪→33옥전현玉田縣→34계현?縣→35삼하시三河市→36통주通州→37북경北京→38승덕시承德市

답사규모만큼이나『연행사의길을가다』는풍부한구성을자랑한다.현지에서찍은4,000여장의사진중엄선된120여장의사진과50여장의조선시대도판자료가컬러로실려있다.특히실측지도와1705년제작된?요계관방지도?(遼?關防地圖)에조선시대대표적인사행길과이번답사길을인포그래픽형식으로표시해보는재미를더했다.
사료검증과현지인터뷰를통해발굴한사행길관련300여개의일화도고스란히담아냈다.이때사신일행중기록을담당했던서장관(書狀官)을‘필’(筆)이라는이름으로등장시켜서인범본인과대화를나누는형식으로옛이야기를풀어나가읽는재미를더했다.물론이번답사를통해서인범이직접겪은일들도책곳곳에잘묘사돼있다.

사행길에서찾은
조선외교의자주성


서인범이밝히는이번답사의가장큰성과는조선사신의여정과외교업무과정을매우자세하고생생하게복원했다는것이다.국경문제,조선왕조의정통성문제등여러현안을풀어내는과정에서조선사신은왕명을완수하고조선의국익을지키기위해최선을다했다.비록시대적한계로인해사대라는큰틀을벗어나진못했지만적어도조선사신개개인에게서는외교적자주성을발견할수있는것이다.
『연행사의길을가다』는천길낭떠러지위로난고갯길과눈을뜰수없었던모랫길,쉽게통과할수없었던장성,산적때와호랑이,중국관리들의빈번한뇌물요구,풍토병과휘몰아치는파도,열악한숙소,공식외교업무를방해한장사치들등구구절절한조선사신의이야기를총네부에걸쳐담았다.

제1부떨어지지않는발걸음으로국경을넘다
제1부는압록강에서부터조선사신의숙소인‘회원관’이있던요양까지의길을다룬다.서인범은사신이압록강을건너도착한호산장성을답사하며압록강을둘러싼영토분쟁이조선시대부터지금까지계속되고있음을강조한다.

“언젠가통일이되었을때를염두에두고정책을준비할필요는있다.이문제를성찰하는데과거의역사적경험은의미있는사례가된다.”(74쪽)
서인범은중국과조선사이의대표적인영토분쟁지역이었던‘신도’를둘러싼외교전을소개한다.계속해서험난하기로유명했던‘회녕령’답사기와요양에서고려인들의후손을만난조선사신의이야기를풀어낸다.

제2부명산을두루거쳐영원성에도착하다
요양을지난서인범은청대사행길의대표적인방문지였던심양을들려청조의발상지라할수있는심양고궁과소현세자가머물렀던세자관터를답사한다.소현세자의굴곡진삶을알아본후에는천산과의무려산을따라사행길을답사한다.천산과의무려산은중국최고의명산으로꼽히는산으로조선사신들도눈길을떼지못했다고한다.

“산의형상은한마디로다형용할수없었다.절벽을오르면저멀리구름의조짐이보이고이어사람들이사는세상이나타난다.성긴소나무는구슬이영롱하고포개진산봉우리에폭포는물을흩뿌리며떨어지니경치의뛰어남이비할데가없다.산의뛰어남을한마디로말할수없다.”(232쪽,선조37년사신이정구의기록)

이후들른흥성시에서는청태조누르하치가피를토했다는구혈대전설을통해치열했던명ㆍ청교체기의전투현장을복원한다.

제3부야만과문명의경계,산해관을넘다
제3부에서서인범은드디어산해관을넘는다.산해관은중국인들에게문명과야만의경계가되는지점이었으면서그만큼변방의침입을많이받는교통ㆍ군사상의요충지였다.따라서조선사신이이곳을지난다는것은진정한외교무대로들어간다는의미를지닌다.산해관은각산장성과이어지는데서인범은일행과험난하기로유명한장성을직접오르며옛이야기를수집했다.주로각산축조에끌려온힘없는백성들의서글픈이야기들이었다.

“각산장성은우리에게추억을남겨주기도했으나,이름없는병사와백성들의애환과눈물이배어있는곳이다.누구를위한장성이었을까”(389쪽)

제4부왕명을완수하고귀국길에오르다
마지막제4부에서는드디어북경에도착한조선사신이황제를알현하는장면과외교적활약상,그리고공무역행태가자세하게드러난다.특히서인범은조선사신들이이모든일을성공적으로마칠수있었던이유로‘?시’(?系,관계)를든다.

“모든우여곡절가운데서도성공적인외교활동을펼칠수있었던것은결국그들과좋은관계를만들어둔탓이다.결국외교도사람간의만남에서부터시작된다는사실을간과해서는안된다.조선시대에도,지금우리가살아가고있는현재에도중국인과의?시를통한유대는미래의한ㆍ중외교활동에서꼭필요한요소로작용할것이다.”(455쪽)

대중외교의본질이자지혜
중국과쌓은700년관계


서인범은『연행사의길을가다』말미에서조선사신들의죽음을얘기한다.실제로많은조선사신들이사행길에서죽었다.풍토병이나도적의습격은말할것도없고바닷길에서거친풍랑을만나죽은사신도많았다.그만큼험난한길이었다.
그런데도고려와조선을통틀어700년동안많은사신이압록강을넘었다.중국관료들의심한텃세와도를넘은뇌물요구에도슬기롭게대처하며좋은관계를맺었다.그렇게쌓여온두터운관계야말로대중외교의핵심이아닐까.21세기의한국과중국간에얽힌“다양한문제를해결하기위해서도그들의마음을정확하게이해하고파악해야할것이다.”이것이『연행사의길을가다』를통해조선사신들이전해주는외교의지혜다.