식물 정령 치유

엘리엇카원

저자:엘리엇카원+EliotCowan+
1946년태어나포모나+Pomona+칼리지에서인류학을공부하고UCLA대학원에서민족지학적(ethnographic)다큐멘터리제작을공부했다.1969년에약초학공부를시작했으며몇년뒤J.R.워슬리교수의지도하에침술을배우기시작했다.그러다1980년대초,다시약초치유로관심을돌려식물정령들에게직접가르침을받으면서식물정령치유(PlantSpiritMedicine)라는고대의방편을재발견했다.멕시코위촐+Huichol+족샤먼인돈과달루페곤살레스리오스+donGuadalupeGonzalezRios+에게도제식교육을받은후견습샤먼들의스승으로인정받았다.그뒤미국으로돌아가식물정령치유,위촐샤머니즘등을실천하고가르치다2022년세상을떴다.

역자:배민경
1996년생.성신여대윤리교육과를졸업하고곧장정신세계사에입사해다양한영성서적을기획,편집,번역하고있다.자연과소통하는것을좋아하며약초,자연치유,정령,전세계의샤머니즘에관심이많다.옮긴책으로는《마스터의제자》,《베일벗은미스터리》,《사이코매직》,《엔젤넘버》,《히말라야의스승들》,《나는내운명》등이있다.인스타그램@reck156

감사의말
저자의말
들어가며:가장지혜로운우리의원로들

1부식물,정령그리고그들의메디슨
1장식물정령의메디슨드림
2장식물
3장정령
4장메디슨과꿈
5장관점
6장선조들
7장감정
8장장소
9장신성한식물스승들
10장평범한삶

2부내가꾼식물정령의꿈
1장화
2장토
3장금
4장수
5장목
6장기타불균형들
7장레메디

3부치유자들의메디슨드림
1장돈엔리케살몬
2장돈루시오캄포스
3장서아프리카의식물정령치유
4장그랜마버사그로브
맺음말:공동체와의례

참고자료

식물정령치유란?
창질경이의정령,버드나무의정령,우단담배풀의정령…모든식물에는영이깃들어있으며우리는이것을정령이라부른다.식물정령치유라는것은단순히특정질병에좋은식물을약으로활용하는수준이상의것이다.정령은물리학과화학의관점을넘어,인간의몸·마음·영혼을총체적으로치유할수있다.따라서치유자가약초의물리적활용없이손을통해식물의정수를환자에게불어넣기만해도치유가이루어진다.보통,인간의신체적·정신적질병은화,토,금,수,목이라는오행의불균형에서기인한다.그리고각각의식물은특정원소와깊은관련이있다.이러한이유로치유자는특정원소의불균형으로고통받는환자가있을때그원소에해당하는식물정령을전달해준다.그러면환자는불균형에서균형상태로옮겨가고,본래의자연스러운상태를회복하여충만한삶을살아갈수있다.

이원론적꿈에서깨어나기
현대과학과고대의지혜모두우리세계를꿈이라말한다.즉,이세계가에너지와의식이얽혀만들어낸하나의현상망이라는것이다.그러나자연은일원성의꿈을꾸고,인간은이원성의꿈을꾼다.자연의꿈에서는모든존재가하나의그물망안에서서로를지탱하며살아가는반면,인간은자신과세계를분리된것으로인식하는꿈을꾼다.예를들어한농부가자신의가축이‘자기’의일부이고포식동물은‘타자’라는꿈을꾼다.그러면즉시갈등이발생하고,이갈등은포식동물을없애야한다는공격적인해결책으로이어진다.이처럼이원론적꿈은끝없는갈등과공격으로이어진다.오늘날세상이각종오염과파괴로물들어있는이유역시우리가분리의꿈을꾸기때문이다.이원론적꿈에서벗어나본래우리가속해있던일체성의꿈을다시기억하는것이바로식물정령치유의목적이다.

공동체와의례
이책은개인적치유만을다루지않는다.개인의문제는언제나사회문제와밀접한연관속에있기때문이다.개별성과효율,경쟁을강조하는오늘날의사회는공동체적돌봄과연결에대한감각을잃었고,이에대한경고가개인의질병이라는형태로되돌아오고있다.예를들어밀알레르기는개인적인요인이아닌,사회적요인때문에생겨난것이다.이종교배,유전자조작,유독성화학물질…우리는밀이이에대해어떻게느끼는지물어본적이없다.
인간은공동체안에서더불어살아가는존재다.가족·이웃·지역사람들을넘어식물·동물·흙·물·바위·태양,앞서존재했던선조들과앞으로태어날미래세대들까지모두가우리공동체구성원이다.우리선조들은이공동체구성원들과좋은관계를맺을수있는방법을수천년에걸쳐알아냈는데,그방법이바로의례이다.의례는고립된개인을공동체의일원으로되돌려놓는다.연결을회복한우리는자신을아무의미없는세상에서떠도는한개체가아닌,삶의필수요소인대가족의일원으로여기게된다.그리고이들에게서따뜻한사랑을받고있다고느끼게된다.식물정령치유는더큰공동체의일원으로사는삶,만물과연결된삶으로우리를안내한다.

책속에서

어떤식물정령의메디슨을접함으로써가슴이울리는경험을하면당신은자연의사랑과지혜를‘느끼게’된다.생각으로는이같은감동을전달하지못한다―17p

이러한치유가꼭이국적인식물을통해이루어질필요는없다.세상에서가장강력한치유식물을만나고싶다면문을열고밖으로나가보라.당신의주변곳곳에서이미자라고있을것이다.―25~26p

다름(Difference)은무관심(indifference)을낳는다.숲이내가아니라고생각하면아무렇지않게숲을착취하거나나의이득을위해다른사람이숲을착취하는것을내버려두게된다.반면에식물은자신이다른피조물과분리되어있다는환상에빠지지않는다.―41p

한번은열여섯살짜리소년이심한꽃가루알레르기를호소하며나를찾아왔다.소년은정원사로아르바이트를하고있었기때문에이런증상은그에게있어꽤심각한일이었다.첫치유세션이끝난뒤소년은다시센터로찾아와내가그에게행한그‘이상한짓’이뭐냐고물었다.왜이상하다고생각하냐고물었더니소년은“센터에서집으로돌아가는길에모든나무와관목들이저를향해손을흔들었어요!”라고대답했다.이말을들은나는식물들이그에게친근감을표시하고있으며,꽃가루가더이상그에게문제를일으키지않으리라는것을즉시알수있었다.그리고실제로도그랬다.―46p

나는우주가매우복잡한꿈이라고확신한다.드리머(Dreamer),즉하느님은우주라는이꿈을창조하고계속유지하기위해수많은하위드리머들을꿈꾼다.이하위드리머들,즉신들은각각세상의한부분을꿈꾸는일을담당한다.예를들어돌의신은긴꿈을꾸어돌들을존재하게하고,비의신은소나기꿈을꾸어비를내린다.그리고이들의꿈이서로겹치면서돌이비에젖는다.―79p

한환자가호흡기감염때문에나를찾아왔다고해보자.나는그녀의폐에있는미생물을죽이려들지않는다.사실,나는환자의증상을완전히무시해버린다.맞서싸워야할‘그들’이없음을알기때문이다.미생물을포함한‘우리’모두는이여성을위해무언가를해결하려는중이다.―82p

세상은우리관점에따라달리나타난다.하지만생각을바꿈으로써우리가원하는것을세상이내놓게할수는없다.그렇게하려는시도자체가세상을통제하거나착취해야할타자로간주하는이원론적관점의산물이다.관점은생각이아니며,오히려생각이라는씨앗이자라나는모판과도같은것이다.―89p

선조들은어떤장소는분쟁을일으키고어떤장소는평화를가져온다는것을알고있었다.(...)우리는장소를부동산,즉사고팔수있는하나의상품으로취급하며소유주가원하는그어떤용도로도쓸수있다고생각한다.그러나소유주의욕망이그장소에깃든정령과부합하지않을때,그결과는사업실패,질병,심지어는죽음으로까지이어질수있다.오늘날에는식물역시상품으로취급되며,자라야할곳이아닌곳에서억지로재배되는경우가많다.허브팅크와캡슐에유익한식물성화학물질이들어있을수는있지만,거기에는식물의원한또한함께담겨있을수있다.―123p

“우리가지금사는이곳은단지물질과육신의세계일뿐,참된세계가아니에요.참된세계는식물의정령이다가와나에게말을걸어오는그곳이죠.참된세계는과학기술이나책더미속에있는것이아니라우리의비전과꿈속에있어요.꿈을꾸거나비전을볼때마다우리앞에는문이열려요.그경험에서무언가를배운다면그순간우리는실제로무언가를알게돼요.그것이바로‘앎’이에요.배움은그렇게이뤄져요.”―281p