나의 문화유산답사기 중국편 2 : 막고굴과 실크로드의 관문

나의 문화유산답사기 중국편 2 : 막고굴과 실크로드의 관문

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저자

유홍준

1949년서울에서태어났다.서울대학교미학과,홍익대학교대학원미술사학과(석사),성균관대학교대학원동양철학과(박사)를졸업했다.1981년동아일보신춘문예미술평론으로등단한뒤미술평론가로활동하며민족미술인협의회공동대표,제1회광주비엔날레커미셔너등을지냈다.1985년2000년까지서울과대구에서‘젊은이를위한한국미술사’공개강좌를십여차례갖고‘한국문화유산답사회’대표를맡았다....

목차

제2권을펴내며:돈황의도보자와실크로드의관문

제1부막고굴
막고굴1답사의로망은이렇게이루어졌다
돈황박물관/막고굴디지털전시센터/성당시대제23굴/초당시대제328굴/
북주시대제428굴/초당시대제96굴북대불/제16굴과제17굴장경동
막고굴2나는기어이다시찾아가고말았다
가욕관에서돈황으로/북량시대제275굴/초당시대제220굴/
성당시대제45굴/성당시대제148굴/조씨귀의군시대제61굴

제2부돈황의도보자(盜寶者)와수호자
돈황의도보자들1:오렐스타인돈황문서는그렇게발견되고그렇게유출되었다
돈황문서의발견과수수께끼/돈황문서피난설/
러시아의오브루체프/독일의르코크/영국의오렐스타인
돈황의도보자들2:폴펠리오돈황문서는뿔뿔이흩어지고말았다
불세출의서지학자펠리오/기메박물관과동양학자샤반/
펠리오탐사단의출발/돈황에온펠리오/혜초의『왕오천축국전』
돈황의도보자들3:오타니탐험대와랭던워너여전히새어나오는돈황문서와벽화의파괴
오타니탐험대의제1·2·3차탐사/오타니컬렉션의분산/돈황에다시온스타인/
올덴부르크와러시아백군피난병/랭던워너/돈황문서약탈,그후
돈황의수호자들:장대천·상서홍·한락연무기징역을산다는각오로들어가라
이정롱의돈황벽화모사/현대중국화의거장,장대천/
장대천의돈황행/상서홍의돈황40년/조선족화가한락연의일생

제3부실크로드의관문
안서유림굴서하민족의화려한벽화와슬픈종말
돈황의여름과겨울/돈황야시장/돈황시의반탄비파기악상/과주에온현장법사/
과주또는안서라는도시/느릅나무협곡의유림굴/유림굴제25굴/탕구트족의서하
옥문관·양관사막에떠도는영혼의노래
서역으로열린두관문/서출양관무고인,춘풍부도옥문관/
돈황과서역의자연·역사·인문지리/옥문관에서서역으로가는현장법사/
한나라장성과옥문관/옥문관과‘말의미로’전설/양관/누란을그리며

부록
답사일정표/중국역대왕조·유목민족연표/주요인명·지명표기일람

출판사 서평

저자유홍준교수는이미일본편(전4권)을통해유홍준표해외문화유산답사의묘미를선사한바있지만,이번중국답사기에서특히그진가를드러낸다.탁월한안목과절묘한입담,답사를향한열정으로독자의사랑을받아온‘답사기’가중국의남다른문화유산을만나더욱흥미롭고풍부한이야기를담아냈다.한반도의약40배,남한의약100배에가까운면적에남북한의약20배가되는인구를품은중국의문화는우선그스케일로우리를압도한다.긴세월우리와밀접하게영향을주고받아우리문화유산을보는큰거울이되기도한다.
볼거리가많은만큼답사계획도남다르다.중국의8대고도(古都)를중심으로중국문화의핵심을살펴보는경로는물론이고,미술사·사상사·문학사의주요한명소를찾는답사도계획중이다.고대고구려·발해와조선시대연행사신의길,대한민국임시정부등한·중문화교류사의현장도여기서빠질수없다.돈황·실크로드는이모든대장정의시작이다.
중국은켜켜이쌓인문화적자신감으로오늘날대국으로굴기(屈起)하고있다.이미세계제2의경제대국으로부상하였고,외교에서도왕년의그실력이나타나고있다.최근에는한류등을통해문화적으로도우리와가까워졌고,국제정치적으로는한반도통일의필수적인파트너다.이제중국을아는일은선택이아니라필수가되어가고있다.‘답사기’중국편과함께하는문화유산답사를통해우리는중국의진면목을발견하는동시에동아시아문화를주도해나가는동반자로서의중국의모습을한눈에바라볼수있을것이다.

막고굴의역사와실크로드의관문들

중국편2권“오아시스도시의숙명”은불교미술의보고(寶庫)막고굴곳곳을살피는한편,그곳에서발견된돈황문서의다난했던역사를담았다.이어서본격적인실크로드답사를기약하며옥문관과양관등실크로드의관문들을탐사한다.여기서저자의오랜답사로망이이루어졌다.
돈황명사산자락에자리잡은막고굴에는4세기이래로수백년동안석굴이열려지금까지492개굴이확인되었다.유네스코세계유산에값하는세련된관리시스템을통과해입구에다다르면1.6킬로미터에달하는절벽에굴착된수백개의석굴이장관을이루는모습을볼수있다.중국미술사와불교미술사에서중요하게언급되는각종불상·조각상들과여러가지도상을구현한벽화들이바로이석굴속에들어있다.남북조시대불상의맑고앳된인상(수골청상)과당나라불상의세련되고사실적인모습,부처님의전생을포함한심오하고도흥미로운불교도상들을재현해놓은벽화들이관람객을사로잡는다.돈황문서가발견된제17굴장경동과천상의아름다움을보여주는제45굴의보살상은막고굴답사의백미다.
막고굴은한동안잊혔다가20세기들어다시크게주목받았다.돈황문서3만여점이장경동에서발견된것이다.‘세기의대발견’이라고할만큼학술적으로가치있는문서들이었다.그러나돈황문서가발견되고전세계로흩어지는과정에는학문적열정과제국주의적침략이복잡하게얽혀있다.중국에서는이시기에돈황유물을가져간사람들을두고보물을도둑질해갔다며도보자(盜寶者)라고부르고있다.영국의오렐스타인,프랑스의폴펠리오,일본의오타니고즈이,미국의랭던워너등주요한인물외에도여러‘도보자’들이돈황문서와유물을가져갔다.우리로서는제국주의침략을경험한동병상련을느끼면서도,일본을통해들어온돈황문서와유물이우리국립중앙박물관에전시되어있어무관하지만은않은문제다.
돈황문서와막고굴의존재가국제적으로알려지면서‘도보자’들이찾아오는한편에는‘수호자’들도있었다.막고굴의예술적가치에주목한저명한화가장대천,유학을멈추고귀국해평생을막고굴보호와연구에헌신한상서홍,막고굴벽화의아름다움에매료된조선족화가한락연등중국국내의뜻있는예술가들이더이상막고굴이훼손되지않도록수호해왔고,오늘날돈황연구원이그뜻을이어받아세계적인‘돈황학’연구에일조하고있다.
돈황인근에는막고굴외에도가볼만한답사처가많다.과주(안서)에있는유림굴은여타석굴들못지않은수준을보이면서도탕구트계의나라서하가남긴불교예술을살펴볼수있는곳이다.돈황시내에서각각서남쪽,서북쪽에위치한양관과옥문관은예부터서역으로열린실크로드의관문이었다.『서유기』의주인공들이불경을찾기위해떠났다는서역이바로이너머다.그옛날낙타와대상,승려들이걷고또걸었던곳,‘돌아올수없는곳’이라고불렸던타클라마칸사막이여기서시작되는것이다.

화려한중국문화유산을찾아떠나는장쾌한첫걸음!

저자는중국답사기를시작하는서문에서“중국은우리와함께동아시아문화를주도해나가는동반자일뿐아니라여전히우리민족의운명에깊이관여하고있는막강한이웃이다.상황이이럴진대우리는중국을더욱깊이알고이해할필요가있다.그런의미에서나에게중국은언제나즐거운여행의놀이터이자역사와문화의학습장이면서나아가서오늘날국제사회속에서우리의좌표를생각게하는세계사의무대였다”라고집필의이유를밝히고있다.중국문화유산을즐겁고깊이있게감상하는한편으로우리문화의연관과비교를통해우리것을더욱잘알게되는경험을하자는제안이다.
또한‘답사기’중국편이출간되면서우리는드디어한·중·일문화유산을하나의큰테이블에놓고비교해볼수있게되었다.그간부질없는열등감이나단순한애국적감정으로이웃나라의문화유산을평가해왔다면,유홍준의답사기를통해비로소진정으로문화유산을감상하는탁트인안목을탑재할수있을것이다.그리고그과정에서알게되는우리문화의진정한가치야말로세계에자랑할만한것임을새삼느낄수있을것이다.
가보지못한곳은동경으로들끓게하고,이미가본곳은새로운관점으로다시접하게만드는유홍준의중국이야기.‘답사기’중국편의장쾌한여정은앞으로도독자를찾아갈것이다.