인권,환경,노동,젠더,인종,장애…
서로다른자리에서바라본코로나19
인권운동가미류는「우리는서로를책임질수있을까」에서갑자기자가격리를하게되며느낀두려움을털어놓고,결국은단절이아닌연결이감염병을막을수있다고이야기한다.가장취약한곳에서재난이재생산된다는그의지적은두고두고곱씹을만하다.문화인류학자서보경은「감염과오명,보복하지않는정의에대하여」에서언제어떻게바이러스에노출될지모른다는두려움이확진자에대한분노와스스로낙인의대상이될지모른다는불안으로이어지는감정의고리들을파헤친다.정치학자채효정은「누가이세계를돌보는가」를통해팬데믹시기여성에게더욱가혹하게닥친위기를다각도로살피면서‘돌봄이가능한사회’로의전환이무엇보다절실하다고주장한다.
라이더유니온위원장박정훈은「코로나시대의배달노동」에서팬데믹시대필수산업으로떠오른배달노동의그림자를짚는다.해고된비정규직노동자들이나사업을접은자영업자들이청년산재사망1위를기록한배달업계로모여드는현실은그자체로재난의한단면이다.구술생애사작가최현숙의「거리홈리스들이살아낸팬데믹첫해」와노들장애학궁리소연구활동가김도현의「‘시설사회’와코로나19,그리고장애인」은철저한방역을강조해온우리사회가국민으로여긴이들이누구인지묻는다.애초에집에머물라는지침이기본이되는상황에서집이없는이들이맞닥뜨린현실은훨씬잔혹하다.노숙인들에겐신용카드가없으니재난지원금을받을방법이묘연했고,급식소가문을닫자하루한끼를해결하기도어려워졌다.자가격리통보를받은장애인들역시활동지원서비스가끊기면서심각한어려움에처했다.장애를지닌이들을시설에서수용하는것이일반화된우리사회에서이들은이미코호트격리상태에있던셈이라는그의일갈이뼈아프다.
미뤄도되는질문은없다
이미시작된코로나이후의삶
‘알맹상점’의운영자이자플라스틱프리활동가인고금숙은「마스크는썩지않는다」에서2020년총선당시고무장갑을끼고투표에나섰던경험을회고하며팬데믹을핑계로방치되고있는플라스틱위기를신랄하게비판한다.야생영장류학자김산하는「마스크아래의민낯」에서자연파괴를일삼다가코로나19와같은재앙이비롯되었음에도불구하고플라스틱마스크에만집착하는작금의사태를꼬집는다.위기일수록절박하면서도지혜로운조치가필요하다는그의조언을가슴에새길때다.
영화감독이길보라는「가치에대해질문할권리」에서거짓말처럼국경이닫혀버린2020년의풍경을돌아본다.졸지에생이별하게된일본인파트너와다시만나기위해혼인신고를하기로결심하면서,‘방역’에가려진가치와그가치에대해질문하고상상할권리의중요성을항변한다.현재영국에거주하고있는작가이향규는「인종주의라는바이러스」에서중국인으로오해받은기억을떠올리면서,코로나바이러스와함께인종주의가퍼져나간현실을고발한다.그리고이렇게마주한차별과혐오의거울에한국의현실을되비추며차별금지법의필요성을되새긴다.
이렇게10명의저자들은재난상황에서좁아진우리의시선을열어주며마스크를뚫고세상에드러난불평등과기후위기의현실을똑바로응시하라고,잔잔하지만분명하게이야기를건넨다.“불평등은재난의현상이아니라본질이다.”“코로나19로없었던문제가생겨난것이아니라이전에는가려졌던것들이심화되어드러났을뿐이다.”“우리는모두연결되어있다.”놀랍게도서로다른자리에서출발한이들의글은결론에서하나로만난다.코로나이후우리의삶이이전과같을수도없고,같아서는안된다는것이다.코로나19이후만들어야할‘새로운일상’은무엇인가.이제‘마스크가답하지못한질문들’에답해야한다.
