정선 목민심서 (다산의 지혜 에디션)

정약용

저자:정약용
선시대대표적인실학자로호는다산(茶山)이다.1762년경기도광주부(현재의남양주시조안면능내리)에서출생하여28세에문과에급제했다.곡산부사,ㆍ동부승지,ㆍ형조참의등의벼슬을지냈다.경학과시문학에뛰어났으며천문ㆍ지리ㆍ의술등자연과학에도밝았다.신유사옥에연루되어40세부터18년간전라도강진에서유배생활을하며『목민심서』『경세유표』『흠흠신서』등의초고를저술했고,1818년귀양에서풀려나고향으로돌아온뒤1836년별세하기까지방대한저술을남겼다.

편역:다산연구회
1975년고이우성선생을필두로실학에관심을가진학자들이함께원전을읽고토론해보자는취지로모임을마련하고『목민심서』독회를이어갔다.1978년『역주목민심서』제1권간행을시작으로1985년전6권을완간하는성과를거두었다.2018년에는『목민심서』200주년,『역주목민심서』40주년을기념해전면개정판(전7권)을출간했다.그기간은곧한국실학사를정립하는과정이기도해서,연구회회원들은국학ㆍ실학ㆍ다산학의최고전문가로자리매김하였다.작고한회원으로이우성강만길김경태김진균박찬일성대경정윤형정창렬,현재활동하는회원으로김시업김태영송재소안병직이동환이만열이지형임형택등총16인이있다.

개정판을내며
『정선목민심서』를내며
『역주목민심서』전면개정판을내며
자서(自序)

제1부부임(赴任)6조
1.임명을받음
2.부임하는행장꾸리기
3.조정에하직하기
4.부임행차
5.취임
6.업무를시작함

제2부율기(律己)6조
1.바른몸가짐
2.청렴한마음
3.집안을다스림
4.청탁을물리침
5.씀씀이를절약함
6.베풀기를좋아함

제3부봉공(奉公)6조
1.교화를펼침
2.법도를지킴
3.예의있는교제
4.보고서
5.공물바치기
6.차출되는일

제4부애민(愛民)6조
1.노인을봉양함
2.어린이를보살핌
3.가난한자를구제함
4.상을당한자를도움
5.병자를돌봄
6.재난을구함

제5부이전(吏典)6조
1.아전단속
2.관속들을통솔함
3.사람쓰기
4.인재추천
5.물정을살핌
6.고과제도

제6부호전(戶典)6조
1.전정
2.세법
3.환곡장부
4.호적
5.부역을공평하게함
6.농사권장

제7부예전(禮典)6조
1.제사
2.손님접대
3.백성을가르침
4.교육을진흥함
5.신분구별
6.과거공부를힘쓰도록함

제8부병전(兵典)6조
1.병역의무자선정
2.군사훈련
3.병기수선
4.무예권장
5.변란에대응하는법
6.외침을막아내기

제9부형전(刑典)6조
1.송사를심리하기
2.형사사건의판결
3.형벌을신중하게씀
4.죄수를불쌍히여김
5.백성들사이의폭력을금함
6.도적에의한피해를제거함

제10부공전(工典)6조
1.산림
2.수리사업
3.관아건물수리
4.성의수축과보수
5.도로
6.기물제작

제11부진황(賑荒)6조
1.구휼물자준비
2.기부를권함
3.세부계획
4.시행방법
5.민생을보충하는방책
6.마무리

제12부해관(解官)6조
1.수령교체
2.돌아가는행장
3.수령의유임을청원함
4.수령을용서해달라는청원
5.수령의재임중사망
6.훌륭한수령은떠난뒤에도사모하는뜻을남김

해설민생을구제하는목민관의마음가짐/김보름
부록
조선시대의지방행정조직
조선시대의형벌제도

불멸의대학자이자시대를초월하는지성
다산에게배우는리더의덕목

『목민심서』는강진의유배지에서집필한다산의대표적인저작으로,지방수령이백성을다스리기위해꼭알아야할원칙및지침과세부사항을담은책이다.다산은이책에서대단히풍부한사실과논리를바탕으로당시의실상과관행에속속들이파고들어병폐의원인을찾고치유책을고안하는실학자의면모를여실히보여준다.『정선목민심서』에는원서의내용중에서시대를바라보는다산의고심과탁견이담긴대목을가려뽑았다.

『목민심서』에담긴다산의혜안이오늘날에도여전히빛나는까닭은그가몰두한목민관으로서의고민이현대에도공인(公人)이지녀야할자세와상통하기때문일것이다.엄밀히말해현대사회의직업인은어떤형태든공동체에서사회적역할을부여받은자로서모두공인이라고할수있다.특히다산은한사람의리더로서목민관의역할을중요하게논한다.부임시지켜야할6조를시작으로관직을내려놓은뒤에할일까지두루다룬그는,첫부임때의복과안장을새로마련해서는안된다는사소한지침부터벼슬살이에서가장중요한것은의와법,백성들을두려워하는마음이라는정치철학까지다양한차원에서리더가지녀야할고민과실무적지침을펼쳐낸다.근본적인고민을바탕으로하였기에시대를뛰어넘어지금의우리에게도더없이실천적으로다가오는조항들이다.

『목민심서』는조선시대의행정조직을짐작케하는흥미로운사료가되어줄뿐아니라그속에서지속적으로오늘의질문을던지게한다.시대가흐르고이제는모두가나라의주인이된오늘날『목민심서』속에등장하는수많은인물과일화에서우리는무엇을읽어내야할까?우리는과연정약용이강조한마음가짐으로사회에서부여받은권한을행사하고있을까?『목민심서』가이렇듯시대를초월해살아있는지성과사회의식을일깨우는한우리가읽어야할불멸의고전으로남아있을것이다.

다산학의권위자,다산연구회편역
다산의지혜로여는새로운미래

『정선목민심서』와다산연구회의편역으로만나볼수있다.다산연구회는원전을읽는작은모임에서시작해50여년간의연구활동을통해한국실학사를정립하는데거대한영향을끼쳤다.유신과신군부독재치하에서회원들이고초를겪는와중에도강독을멈추지않았던다산연구회는그간의업적을『역주목민심서』발간(개정판2018)으로총망라할수있었고,그중에서핵심적인내용을선정해한권으로엮은『정선목민심서』는현대적인문체와번역으로그어떤판본의『목민심서』보다독자들의신뢰를받아왔다.

‘다산의지혜’에디션은단순히과거의저서를재조명하는데그치지않고,현대를살아가는우리모두에게실질적인가르침과영감을제공한다.다산의통찰력과인간적인면모는오늘날의복잡하고빠르게변화하는사회속에서진정한리더십과바른인간상을고민하는이들에게귀중한길잡이가되며,사회전체의조화와발전을도모하는데필요한근본적인원칙들을다시금일깨워준다.다산의지혜가오늘날의우리에게도여전히유효하고필요한이유는,그가꿈꾸었던이상향이바로지금의우리가만들어갈미래이기때문이다.『정선목민심서』와『유배지에서보낸편지』두책을통해‘나’를가다듬고공동체를바로세우는데필요한것들에대해고심하는기회를가질수있기를바란다.

『목민심서』는조선후기사회상을고스란히담은지식의보고이자,구체적사례와빼어난필치로그시대사람들의삶을생생하게보여주는문학작품이며,오늘의문제를환기하는고전이다.우리는이를통해조선후기사회가어떻게운영되었는지알수있을뿐아니라,비리가자행되는갖가지방식및백성들이겪었을고통의극심함역시알수있다.부패와비리,적폐의척결은과거에만필요한일이아니다.엄밀히보자면,현대사회의직업인은모두공인이라고할수있다.어떤형태든공동체에서사회적역할을맡은이들은사회적시스템안에서큰권한을위임받아행사하게된다.우리는매일어떤마음가짐으로사회에서부여받은권한을행사하고있는가.이책을읽으며곱씹어볼일이다.