김교신 일보 (육필일기에 담긴 삶과 시대, 고뇌와 꿈)

김교신 일보 (육필일기에 담긴 삶과 시대, 고뇌와 꿈)

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Description
『김교신 일보』는 김교신 육필 일기 해역본이다. 펜으로 한 자 한 자 써내려 간 일상의 기록들을 통해 우리는 김교신의 있는 그대로의 모습을 만날 수 있으며, 일제강점기 후기 시대상의 단면들을 적나라하게 엿볼 수 있다. 함석헌, 류영모 등 그에게 사상적으로 영향을 끼친 이들, 죽마고우 한림을 비롯한 벗들, 손기정, 윤석중, 류달영 등 양정 시절 제자들과 함께한 시간들과 나눔의 자취도 생생하게 되살아났다.
저자

김교신

저자김교신(金敎臣,1901-1945)은1901년함흥에서태어났다.1919년함흥공립농업학교를졸업하고3·1운동에참여한후일본으로건너가도쿄고등사범학교에서박물학을전공했다.1920년야라이초홀리네스교회에서세례를받고기독교인이된후,우치무라간조를7년간사사했다.
1927년귀국한뒤동지들과〈성서조선〉을창간하여일제의탄압으로폐간될때까지발행하는한편,함흥영생여고보,양정중학교,경기중학교,송도중학교에서교편을잡으며후학들에게기독교정신과민족의식을고취했다.
1942년〈성서조선〉사건으로도인및독자들과검거되어함석헌,류달영등과1년간옥고를치렀다.출옥후흥남질소비료공장에서조선인노동자들을위하여일하다가발진티푸스에감염되어1945년4월25일타계했다.독립운동의공로를인정받아2010년대한민국
건국포장에추서되었다.

목차

간행사/이만열
1932년1~6월/1932년7~12월/1933년1~6월/1933년7~12월/1934년1~8월
발문/김철웅김교신의주변인물/전인수

출판사 서평

예수의혼으로일제강점기를살아낸민족의스승,
우리는왜김교신을기억해야하나?

1.‘참조선인’김교신

조선을사랑하고,한민족을사랑하고,우리말을사랑했던김교신(金敎臣,1901∼1945).그는‘성서를조선위에’,‘성서위에조선을’세우려한신앙인으로,조선산(産)기독교,조선적기독교운동을주창했다.‘무교회주의자’로불리는그는형해화(形骸化)되어가던기성교회를비판,개혁함으로그틀과제도를벗어나려했다.
목회자가아닌평신도로서말씀과기도생활에철저했던그의영성과사랑의실천은헌신적인교육자로서의삶을통해많은제자들에게깊은감화와영향을끼쳤으며,오늘의우리에게도참스승으로서사표(師表)가되고있다.

2.김교신육필일기―처음이자마지막해역본
김교신의육필일기가마침내해역(解譯)되어소개된다.김교신선생기념사업회에서는2015년봄,김교신선생서거70주년에즈음하여영인본〈김교신일보〉를펴낸바있다.이책은영인본출간이전부터약1년9개월에걸친해역작업을거쳐오늘에이르렀다.
펜으로한자한자써내려간일상의기록들을통해우리는김교신의있는그대로의모습을만날수있으며,일제강점기후기시대상의단면들을적나라하게엿볼수있다.함석헌,류영모등그에게사상적으로영향을끼친이들,죽마고우한림을비롯한벗들,손기정,윤석중,류달영등양정시절제자들과함께한시간들과나눔의자취도생생하게되살아났다.

해역과정에서는무엇보다원문에충실하여저본으로서의가치를높이는데유념했다.원문을가능한한손상시키지않으면서오늘날의독자들이쉽게읽고이해할수있도록어려운한자어를풀어쓰고옛말은현대어로고쳤으며,필요한경우각주를달았다.특히,담백하면서도진취적인그의글맛을살리려고심하며많은논의를거쳤다.육필원고인원문의특성상판독되지않은글자나의미가명확하게파악되지않는어구들은부득이그대로두었다.

■선생이일기장을‘일보(日步)’라고한것은우치무라의“일일일생주의를자신만의종말론적기독교관으로해독하여하루하루의삶에충실하려고애썼던것”이라는뜻으로이해된다.선생이‘일보’에서보이는‘하루’를중요시한것은이유가있을것이다.(중략)자신의삶을날마다하나님앞에서헤아리고되돌아보자는것,여기서일보라는말은우리의영적인삶과연관되고있음을터득할수있다._이만열,간행사에서

■일기여기저기에자신이용서받을수없는죄인이며못된인간임을고백하고있지만,그것은모든것을내려놓고하나님앞에꿇어엎드려순종하는욥의마지막모습을연상케할뿐이었다.…이‘일보’를통해김교신에대한이해의폭이넓어지고그의신앙에공감하는이들이많아졌으면한다.그래서김교신이꿈꾸었던‘조선(한국)을성서위에’세우는데보탬이되기를소망한다._김철웅,발문에서

김교신과일기
김교신은10세때부터일기를써왔지만중일전쟁발발(1937)로일제의전시(戰時)체제가강화됨에따라필화(筆禍)사건을우려하여소각해야했다.이책은그가간직해왔던30여권의일기가운데소각되지않고남은두권으로,제28,29권에해당한다.(〈성서조선〉에는그의일기가상당부분남아있기는하나,한글맞춤법에따른교정을거쳤으며총독부의검열을피하기위해다듬었고,공지성글의요소도있어이육필일기와는성격이다르다.)
이후이일기는1982년에〈성서조선〉별권으로영인되었고,몇차례해역을시도한적이있지만원문해독상의어려움때문에완성되지못했다.우여곡절끝에남은두권의육필일기가80여년만에현대어로다시태어나우리에게다가온것이다.
일기는1932년1월부터1934년8월까지로,이시기에김교신은양정고보교사로재직했으며,〈성서조선〉발간에주력했다.

일기에비친김교신의모습
이일기읽어가면‘하루를일생같이’치열하게살려했던김교신의일상의모습들은물론,그의신심어린마음까지행간을통해생생하게다가온다.
①헌신적인교육자.수업은물론성적처리,가정방문,농구부지도및시합,정학생지도,학부모면담,학생진로지도,견학,교외지도등어느것하나소홀함이없었다.
②충성스러운가장.가사돕기수준을넘어선강도높은노동량을기꺼이감당해냈다.경제적궁핍속에서도노동의재미와보람을느꼈고,때로가족의질병치료에최선을다하면서도그질병이자신의신앙없는생활에기인한것은아닌지뉘우치며자신을돌아보았다.
③〈성서조선〉발행인.‘조선을성서위에’세우고자했던그가혼신의힘을쏟아주력했던〈성서조선〉발행은숱한역경을헤쳐가야했다.총독부의검열과호출및삭제,제작및배송과정에서의크고작은어려움,판매부진에의한재정적인압박등과싸우며편집,제작,영업등의일을혼자감당해냈다.
④무교회주의자.익히알려진바대로그는무교회주의자이지만결코교회와싸운것이아니라교회안에서이루어지는비신앙적인문제들과싸웠다.그는진정교회를아끼고사랑했으며교회를위해애썼다.신앙인으로서의모습을통해그가천성적으로측은지심이많고특히신적(神的)감화에는격한감동을눈물로표현했던순박한인간상을엿볼수있다.