로마와 그리스도교 (그리스도교는 어떻게 로마를 정복했는가?)

김덕수

저자김덕수는역사학회회장,서울대학교역사교육과교수
1959년경기도화성시비봉에서태어났다.서울대학교인문대학서양사학과를나와동대학원에서로마사를전공하고1996년2월에〈아우구스투스의프린키파투스의형성과정에관한연구〉로박사학위를받았다.1997년3월부터2006년2월까지대전목원대학교역사학과교수를역임했으며2006년3월부터현재까지서울대학교역사교육과교수로재직중이다.2017년부터역사학회회장직을맡고있다.
그리스도교가정에서태어나어려서부터교회생활을했다.대학교때신앙에대한회의때문에방황했으나3학년때“너희는그은혜에의하여믿음으로말미암아구원을받았나니이것은너희에게서난것이아니요하나님의선물이라”(엡2:8)라는말씀을깨닫고하나님의은혜에감사하며살아가고있다.현재낙성대앞에있는큰은혜교회를섬기고있다.
로마사를전공하기로한것은로마역사가오늘날까지우리에게많은영향을끼치고있다는생각때문이었다.즉로마공화정치,로마법,로마가톨릭교등이인류역사에끼친공로가크고,특히로마시대에그리스도교가시작되었다는것도중요하게작용했다.그리스도교가4세기말로마의국교가됨으로써다신교적전통의고대지중해세계의그리스도교화가실현되었지만또한다신교적전통의로마문화가그리스도교에들어오는바람에이른바그리스도교의로마화도함께진행되었음을주목하면서이책을쓰게되었다.앞으로도종교개혁자들의정신을본받아그리스도교의로마화에대한연구를계속할예정이다.
저서로는《아우구스투스의원수정:로마공화정에서제정으로》(길,2013),《그리스와로마-지중해의라이벌》(살림,2004)등이있으며,번역서로는《하이켈하임로마사》(현대지성사,2017),《로마문명사》(현대지성사,1997),《로마혁명사》(한길사,2006,공역)등이있고로마사및역사교육에대한다수의논문을발표했다.

기획취지문
머리말
1.로마건국과왕정시대:신화에서역사로
2.로마공화정:원로원과로마인민
3.로마공화정의위기와그라쿠스형제의개혁
4.로마공화정의붕괴과정:로마혁명
5.아우구스투스의제정과팍스로마나
6.로마종교와유대교?그리스도교
7.팍스로마나시대와그리스도교박해
8.그리스도교,위기를넘어국교가되다
9.성경의정경화에서아우구스티누스의신국론까지
10.공의회와로마교황권
11.그리스도교의로마화:성인숭배,마리아숭배,십계명
12.서로마제국의몰락과비잔티움제국
참고문헌

[책속으로추가]
시인프루덴티우스(Prudentius)는“로마를위대하게만든것은그리스도이며,그리스도는친히이세상에오기위하여로마로하여금세계통일을이루게했다.그리스도를전심전력으로섬긴테오도시우스시대야말로새로운시대다”라고노래했다.그런데불과20년만에로마가점령당한것이다.그러나제국신학은전통로마종교관의그리스도교판이라할수있었다.신들에대한예배는곧신들과의평화를가져오고신들이축복을내린다는다신교적전통의로마인들의종교사상,즉신과인간이서로주고받는(giveandtake)사상과맞닿아있었기때문이다.어느새그리스도교도그런사상에물들었던것이다.하나님의은혜는거저주어진것이지,우리가무엇을해서대가로받는것이아니다.이처럼잘못된사상이유행했기에(게르만족의)로마점령으로인한충격이극심했다.이런상황을누군가가해명해야했다.-‘9장성경의정경화에서아우구스티누스의신국론까지’(303-304쪽)
동서로마가분리되고서로마제국은100년도가지않아멸망하고말았다.베드로의후계자를자처하면서로마가톨릭교회의수장이된교황은게르만족에대한선교를통해서유럽세계를라틴그리스도교세계로결집시켰다.그러나다신교적전통의로마문화가교회에스며들어많은이교적인전통도만들어졌다.교회문제의결정권이교황에게집중되면서교권과속권의대립이생겼고,교황의권위가강화되어어느때는세속군주보다더막강한영향력을행사하기도했다.교황이로마전통종교의우두머리인대사제(pontifexmaximus)가됨으로써교회계서제의최상층에자리잡았지만국가교회가갖는세속화를피할수는없었다.
-‘12장서로마제국의몰락과비잔티움제국’(394쪽)

1.종교개혁500주년을맞이해기획된‘홍성강좌’의첫번째책출간!
2.“역사에서개혁의길을찾다”
3.그리스도교와로마의갈등과협력이로마역사,나아가인류역사에끼친영향을탐구한다.

역사가와교회사가가협력하여
그리스도교의역사를새롭게정리한다.

로마의그리스도교화,그리스도교의로마화!
그리스도교와로마의갈등과대립그리고협력이로마역사,
나아가인류역사에끼친영향을탐구한다.

종교개혁500주년을맞이해진행되는‘홍성강좌’의첫번째단행본
홍성사에서3년프로젝트로기획된홍성강좌의첫번째강좌였던〈로마와그리스도교〉가드디어‘His+STORY그리스도교의역사’시리즈로출간되었다.마르틴루터가종교개혁을한지500년이되는해를기념하는이시리즈는교회사와세속사를적극적으로통합해그리스도교역사를전체사로다루는것을목표로삼고진행되고있다.또한이시리즈는“역사에서개혁의길을찾다!”를표어로삼고,오늘날한국교회가어디에서길을잃었는지역사의경로를되짚어보며차분하게묻고찾는모색의과정이기도하다.
“종교개혁500주년을맞아행사들이많지만,한국교회가새롭게거듭나기위해서는어디서길을잃었는지역사에서묻고답을찾는과정이필요하다.이에홍성강좌는교회사의발전과정을장기적맥락에서되짚어보고,역사속에서이루어졌던개혁의성과들뿐아니라개혁의운동들이길을잃게된과정을살펴본다.홍성강좌는세속사를전공하는역사가와교회사가가협력하여,교회사와세속사를분리시켜이해하는것이아니라그리스도교적안목으로적극통합하려는시도다.”-기획위원박흥식(서울대서양사학과교수)
그리스도교의역사를새롭게정리한다
특히이기획은그리스도교역사를다루는번역서들은넘쳐나지만정작한국학자의저서들은아직드문현실에서우리연구자들의눈으로세계그리스도교의발전과정을새롭게정리하는것을목표로삼았다.해당분야의전문가들중에그리스도교역사에관심을갖고연구해온학자들을엄선해강의와저술을의뢰함으로써학술적가치를갖추도록노력했다.통상적인시대구분법에따라로마시대부터20세기까지의세계사를5학기에걸쳐다루는이기획의첫번째강좌는역사학회회장이자서울대역사교육과교수인김덕수강사(로마사전공)가맡아서진행했고,이제그의수준높은강의를책으로만나볼수있게되었다.
로마의역사에서울려퍼지는성과속의이중주
로마가건국되어몰락하기까지1,200년정도걸렸다.동로마제국까지보면1,000여년이더유지되지만이책은6세기중엽유스티니아누스황제시대까지만다룬다.책의전반부에서는기원전753년이탈리아반도중앙에서건국된작은나라가지중해세계로팽창해가는과정을알아본다.즉트로이전쟁에서패한트로이의영웅아이네아스가유민들을이끌고이탈리아반도의라티움에정착해새로운문명의씨앗이되고,이후초대왕로물루스를시작으로왕정이,그리고브루투스를시작으로공화정이수립되어로마가지중해제국으로성장해가는과정과그배경을탐구한다.이어서제국의변방예루살렘에서시작된그리스도교가로마까지전파되는과정을알아본다.1세기중반부터시리아,소아시아,그리스를거쳐중심부인로마까지전파된그리스도교가다신교적전통의그리스로마세계와충돌하는과정과박해와묵인이반복되다가마침내4세기초에공인되고4세기말에로마제국의국교가되는과정을살펴본다.
그러나로마와그리스도교는결코하나가될수없었다.로마의문화에는기본적으로다신교적전통과실용주의정신이스며들어있었던반면,그리스도교는오직예수그리스도만믿고내세의부활을준비하는종교이기때문이다.이런이질감에도불구하고그리스도교는로마의국교가되면서로마의그리스도화에성공한것이다.반면교황의여러직위중하나인대사제(PontifexMaximus)가원래전통적인로마다신교의수장을지칭하는말인것처럼,그리스도교도다신교적전통의로마문화에물들기시작했다.이와같이그리스도교의로마화의실상과문제점을알아보고,나아가그리스도교와로마의갈등과대립그리고협력이로마역사와인류역사에끼친영향까지탐구한다.
즉이책은‘로마의그리스도교화’뿐만아니라‘그리스도교의로마화’를추적하면서종교개혁500주년이되는오늘날,세속사회를사는그리스도교인들에게어떻게교회와세상의균형을잡아야하는지시사점을던져줄것이다.

2.‘His+STORY그리스도교의역사,시리즈강좌및출간계획
건국에서6세기까지｜로마와그리스도교김덕수(서울대역사교육과교수,역사학회회장)
2016년가을학기〈※강의종료및출간완료〉
게르만대이동에서15세기까지｜그리스도교세계의안과밖박흥식(서울대서양사학과교수)
2018년봄학기
16-17세기｜종교개혁에서종교전쟁으로:종교개혁은왜길을잃었는가?박흥식(서울대서양사학과교수),황대현(목원대역사학과교수)
2018년가을학기
18-19세기｜서양근대교회사:혁명의시대와그리스도교윤영휘(국방부군사편찬연구소선임연구원)
2017년봄학기〈※강의종료및출간준비중〉
20세기｜세계화시대의그리스도교배덕만(기독연구원느헤미야전임연구원)
2017년가을학기〈※현재강의진행중〉