주님의 교회 (이재철 목사 메세지)

이재철

저자이재철은1949년부산출생.‘그리스도인으로서어떻게살아야하는가’에대한답을얻지못해,대학시절과기업을경영하는동안고뇌와방황이라는돌멩이가구두속에있었다한다.그러던중주님을새로이만남으로인생의목적을‘하나님과바른관계맺음’에두고비로소자유를맛보았다.
이후1985년장신대신학대학원에입학,1988년주님의교회를개척하고10년임기를마치고서스위스제네바한인교회에서3년간헌신했다.2005년부터한국기독교선교100주년기념교회책임목사로섬기고있다.《믿음의글들,나의고백》을비롯한그의저서들은잠들고나태한우리의신앙을깨워준다.

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편집자가소개하는《주님의교회》

참된교회란무엇이며
어떻게이룰수있는가에대한명징한대답

이재철목사메시지시리즈,그두번째
이책은2014년11월22일미국뉴저지팰리세이드교회창립30주년부흥성회를맞아,100주년기념교회이재철목사가사도행전13장1-3절을본문으로전한설교를녹취하여펴낸것이다.
그리스도인이라면교회가무엇이고어떠해야하는지잘알고있다.하지만이땅의많은교회들이숱한내홍內訌과아픔을겪고있다.그이유가과연무엇일까?“정말주님께서주인이신교회라면고통이있을수없지않겠는가?”저자는이렇게질문하며교회의본질속으로독자들을데려간다.
베드로는황제의도시가이사랴빌립보에서고백하기를“주는그리스도시요살아계신하나님의아들이시니이다”(마16:15-16)라고하였다.예수님께서는베드로의이고백위에“내교회를세우리라”고천명하셨다.여기서주님께서말씀하신교회는‘목사의교회’도아니요,‘장로와권사’의교회도아닌,‘내교회’즉‘주님의교회’라는점을저자는환기시킨다.사람이주인인교회는주님의교회일수없다는것을서두에명확히한다.
또한그리스도인의모임인교회가참된교회가되려면,그구성원각자가우선적으로참된그리스도인이되어야한다고주지시킨다.자고로그리스도인이란황제의논리가판을치는세상속에서주님을주인으로모시고,주님을따르는사람이어야한다고저자는말한다.

‘교회란무엇인가’에대한심층적해석
이후AD381년니케아콘스탄티노플신조를통해발표된교회의정의를언급하며좀더깊이있게교회의의미를살펴나간다.첫째,‘하나의교회’에서는우리몸을비유로들면서인간의오장육부가어떻게한몸을이루고어떻게움직이는지알기쉽게설명한다.둘째,‘거룩한교회’에서는오늘날교회가세속화된이유가다름아닌거룩을잃었기때문이라지적하고,세상을변화시켰던초대교회모습과대비시켜선명히보여준다.셋째,‘사도적교회’에서는사도들이참수형을당하면서까지우리에게전해준예수그리스도의복음을교회가어떤자세로지켜야하는지일러준다.넷째,‘보편적교회’에서는남녀노소빈부귀천이차별되지않고모두가한데어우러지는교회가진정한교회임을역설한다.
저자는이네가지개념중마지막보편적교회의차별점을특별히강조한다.내손과발로이웃을섬겨주님앞에서하나의교회가되는것,내가예수님을따라거룩한파장을내어거룩한교회가되는것,내가말씀을지켜사도적교회가되는것은모두개인영성의문제이지만,함께어우러져보편적교회를이룬다는것은인간관계의문제라는것.그리고이보편적교회를이룰때에만비로소하나의교회,거룩한교회,사도적교회도결과적으로이루어질수있다고저자는말한다.

나를변화시키고,교회를변화시키고,세상을변화시키는그리스도인
사도행전13장1-3절본문이바로이부분에초점이맞춰져있다.정통파레위인바나바,흑인노예출신시므온,아프리카리비아출신루기오,불의한지배계층이자매국노마나엔,예수님을대적하던폭도사울,이다섯명은절대로한자리에같이할수없는이들이지만,예수그리스도안에서보편적교회를이루었기에세계에복음을전하는통로로쓰임받을수있었던것이다.
오늘날이땅의교회는부자들이모이는교회,가난한이들이모이는교회로나뉘고,한교회내에서도그렇게모임이분리되는모습이짙어지고있다.교회에서아랫사람을진정으로보듬고그늘이되어주는어른을찾아보기가점차어려워지고있다.이책은교회란결코사람의머릿수나예배당의크기에의해구별되는것이아님을일깨우며,내가아닌남을위해밑가지가되어세상을소생시키는교회로향해갈수있도록우리를인도해준다.