본회퍼의 시편 이해: 기도의 책

본회퍼의 시편 이해: 기도의 책

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Description
본회퍼는 시편으로 기도했다
기도의 지경을 넓히고 싶은 이들에게 소개하는 시편 입문서
-나의 언어가 아닌, 그리스도의 언어로 기도하기
당신의 기도는 예수의 기도입니까?
나치 정권에 저항하다 목숨을 잃은 “독일의 양심” 본회퍼의 시편 입문서. 본회퍼가 보는 시편은 성경 속의 기도서이자 현재진행형인 예수의 기도이다. 시편 속 예수는 우리를 위하여 인간의 언어로 기도하신다. 우리의 모든 기도는 예수의 기도 안에서 드려질 수 있다. 우리에게 끊임없이 시편이 필요한 이유이다. 본회퍼는 구약과 신약을 관통하면서 그리스도, 다윗, 우리를 잇는 시편의 기도로 우리를 초대한다.

기도의 넓이와 높이와 깊이
본회퍼는 시편을 ‘창조, 율법, 구속사, 메시아, 교회, 생명, 고난, 죄, 원수들, 종말’이라는 주제들로 나누어 구속사적 관점에서 시편을 조망한다. 복수 시편으로 어떻게 기도할 것인가? 이생의 복을 구하는 기도는 괜찮은가? 시편기자들의 기도 안에서 신앙의 주요 주제를 짚어 주는 《본회퍼의 시편 이해》는 시편 입문서뿐 아니라 본회퍼 입문서로도 손색이 없다. 본회퍼 연구가 김성호 박사의 해설과 본회퍼의 제자이자 조카사위 에버하르트 베트게의 글이 수록되어 있다.

본회퍼는 시편으로 기도했다
이 책은 본회퍼 생전 마지막으로 출간된 책이다. 본회퍼는 목회자 후보생들과 예배하고 묵상할 때 실제로 사용하기 위하여 시편을 연구했다. 본회퍼의 사상을 맛볼 뿐 아니라 그의 신앙을 실행하려는 이들에게 이 책을 권한다. 원문에 수록된 시편을 별면으로 구성하여 천천히 글의 여운을 되새기도록 도왔다. “이것이 마지막이나, 나에게는 생명의 시작이오”라는 말을 남기고 떠난 본회퍼의 짧은 생애처럼, 《본회퍼의 시편 이해》는 멈춘 듯한 기도에 다시 첫걸음을 떼어줄 것이다.
저자

디트리히 본회퍼

“독일의 양심”으로 불리는 천재 신학자 본회퍼는 브레슬라우의 독실한 기독교 집안에서 출생하여 많은 형제자매들과 함께 자랐다. 1927년 신학박사학위를 받았고 1930년에 베를린 대학에서 교수 자격을 취득했다. 목사안수를 받기에는 너무 젊은 나이라 뉴욕의 유니온 신학부에서 연구기간을 1년 가졌다. 독일로 돌아가 베를린 대학에서 강의하였고 목사안수를 받았다. 나치 정권의 교회 간섭이 심해지자 이에 대항하는 교회저항운동에 가담하였으며 고백교회(Bekennende Kirche)가 세운 목사후보생(Vikar) 교육기관(Predigerseminar)의 책임자로 섬겼다. 1937년에 이 학교가 폐쇄되자 장소를 옮겨가며 1940년 3월까지 목회자 양성 교육을 계속하였다.
그 후 잠시 미국에 갔을 때, 주위의 강력한 망명 권유가 있었으나 뿌리치고 2차 세계대전 직전에 귀국했다. 독일에서 다시 나치에 저항하다가 히틀러 정권 전복단체에 합류, 1943년 체포되어 1945년 4월 9일 나치정권 붕괴 직전에 교수형을 당했다. 1925년에서 1945년까지 저서 여섯 권, 연구 논문 열한 편을 비롯하여 설교, 서신, 여행 일지, 학회 일지, 희곡, 소설, 시 등의 다양한 저작을 남겼다.

목차

추천의 글 _김성호 7
들어가는 글 _에버하르트 베트게 15

“주여, 우리에게 기도를 가르쳐 주옵소서!” 21
예수님의 이름으로 기도하는 법 배우기 27
시편의 기도자 33
제목, 음악, 구절 41
예배와 시편 47
시편의 주요 주제 51

창조 55
율법 59
구속사 63
메시아 67
교회 73
생명 77

고난 83
죄 91
원수들 99
종말 107
생명의 영을 바라는 기도 111
아침 기도의 축복 115

디트리히 본회퍼의 삶과 업적 _에버하르트 베트게 119

시편 1편 1
시편 8편 19
시편 22편 31
시편 51편 58
시편 73편 75
시편 103편 109

출판사 서평

책속에서

하나님의자녀는하늘에계신아버지의언어로그분과대화하는법을배웁니다.우리의기도는하나님의언어를따라말하면서시작됩니다.우리의거짓된마음과혼란스러운언어가아닌,하나님이예수그리스도를통해우리에게말씀하신분명하고도깨끗한언어로말해야합니다.그러면하나님은우리의기도에귀기울여주실것입니다.
_23쪽(“주여우리에게기도를가르쳐주옵소서!”)

한인간과예수그리스도가동시에시편으로기도하는것이어떻게가능할수있을까요?그것은모든인간의연약함을자신의몸에짊어지고인간이되신하나님의아들예수그리스도,그가바로이곳에서전인류의마음을하나님앞에털어놓고,우리를대신해서우리를위해기도하시기때문에가능합니다.그는고통과고난,죄와죽음을우리보다더깊이알고계시는분입니다.바로이때문에그의기도는그가받으신인성으로드리는기도이며,하나님앞에상달되는것입니다.그것은진정우리의기도입니다.그러나또그기도가진정예수의기도인것은우리가우리자신을아는것보다그가우리를더잘아시기때문이며그분이우리를위한참된인간이시기때문입니다.그기도는바로예수의기도였기때문에우리의기도가될수있습니다.
_36쪽(시편의기도자)

22편의8절과18절은예수의십자가수난에대한직접적인예언입니다.다윗이한때이시편을자신의노래로직접부른것은,그가하나님께기름부음받아핍박받은왕이자훗날자손중에그리스도를태어나게할자로서노래한것입니다.그는자기안에그리스도를품은자로서기도했습니다.그리스도께서이기도를받아들이셨을때,이기도는비로소완전한의미를얻었습니다.
_57쪽(메시아)

일용할양식을구하는기도가육신의생명에필요한모든것에대한기도를의미하듯이,생명,건강,하나님의인자하심에대한가시적인증거를요구하는것은생명의창조자요보호자이신하나님께드리는기도에필수적으로포함됩니다.육신의생명을가벼이여길수는없습니다.오히려하나님은예수그리스도안에서우리가그와교제하여지금의삶,나아가장차올삶을그분앞에서살도록하십니다.
_77쪽(생명)

예수그리스도는친히자신의육체에하나님의복수를행해달라고기도하시는것입니다.그리고그는나를비롯한하나님의모든원수들을날마다예수그리스도십자가의진지함과은혜가운데로이끄십니다.
_102쪽(종말)

시편들이이세상에서하나님과의연합을간구하기는하지만,그들은그연합이이세상에사는동안만이아니라그너머에이르며,이땅에서의삶과대조를이루기도한다는것을알고있습니다(시17:14-15).따라서하나님과연합한생명은항상죽음을넘어저편에있습니다.…우리는이생명을예수그리스도의부활가운데서발견하며우리는이세상과저세상에서의생명을위해간구합니다.
_107~108쪽(종말)