현안: 시대 논평 (정본 C. S. 루이스 클래식)

C.S.루이스

1898년아일랜드벨파스트출생.1925년부터1954년까지옥스퍼드의모들린칼리지에서강의하다가,1954년케임브리지의모들린칼리지교수로부임하여중세및르네상스문학을가르쳤다.기독교집안에서태어났으나신앙을버리고완고한무신론자가되었던루이스는1929년회심한후,치밀하고도논리적인변증과명료하고문학적인문체로뛰어난저작들을남겼다.1963년작고.
홍성사가역간한루이스의저작으로는《스크루테이프의편지》,《순전한기독교》,《고통의문제》,《예기치못한기쁨》,《천국과지옥의이혼》,《헤아려본슬픔》,《시편사색》,《네가지사랑》,《인간폐지》,《우리가얼굴을찾을때까지》,《개인기도》,《기적》,《영광의무게》,《루이스가메리에게》,《피고석의하나님》,《루이스가나니아의아이들에게》,《기독교적숙고》,《당신의벗,루이스》,《순례자의귀향》,《세상의마지막밤》,《실낙원서문》,《오독》,《이야기에관하여》,《현안》,《침묵의행성밖에서》,《페렐란드라》,《그가공할힘》이있다.

머리말

I.기사도의필요성
II.평등
III.세종류의사람
IV.나의첫번째학교
V.영어영문학은이제끝났는가?
VI.민주적교육
VII.꿈
VIII.블림프공포증
IX.병사베이츠
X.쾌락론

XI.도덕군자행세이후에무엇이?
XII.현대인의사고범주
XIII.자전거에관한이야기
XIV.원자폭탄의시대를사는것에관하여
XV.텅빈우주
XVI.점잔빼기와문헌학
XVII.중간보고
XVIII.역사는허튼소리인가?
XIX.문학속의성

옮긴이의말

C.S.루이스가시대를읽는법,우리사회에던지는메시지

두차례에걸친세계대전이후C.S.루이스가신문과잡지에기고한글을모았다.C.S.루이스는기독교변증가또는어린이문학작가로알려져있지만,사회의흐름을읽고비평한저널리스트이기도했다.이책에서루이스는민주주의가치,자연주의,이성,인간론과교육의위기,문학검열등급격한세속화아래황폐해진현대사회의단면을파헤친다.가치관의변화가어느때보다빠른지금,루이스시대의현안은오늘날에도현안이다.

루이스는어느한쪽만을바라보고주장하지않는다.그는한편으로진리,선함,아름다움은“민주적이지않다”고말하며기사도와군주제를옹호하지만,다른한편으로그는“신문에진짜속아넘어가는사람들은지식계급뿐”이라고말하며대중의힘을인정한다.이세상에는죄가들어왔고“법적·경제적평등은타락한상태에서절대적으로필요한약이고잔인함에맞설방어책”이지만획일적인평등은인간본성에어긋난다.“왕에게경의를표하는일이금지된곳에서는백만장자,운동선수,영화배우들에게경의를표하는”것이사람이다.루이스의글은인간의본성을꿰뚫는다.

책에실린열아홉편의글은변하는세상속에서인간의가치가무엇인지늘물었던한사람의지적인싸움을보여준다.15장‘텅빈우주’는인간의정신과의식의존재를부정하기에이른서양의사상사를문학적으로압축하고있다.“지식의진보가풍요롭고다정하던이우주를서서히비워냅니다.처음에는신들을,그다음에는우주의색깔,냄새,소리,맛을,끝내는인간이원래상상했던우주의견고함자체…더나아가같은방식으로인간자신을비웁니다.”이제우리는그반작용으로서고전과인문학,리추얼의열풍이도래한시대를살고있다.13장에나오는‘미주술화-주술화-탈주술화-재주술화’의도식은오늘날의사회에도여실히들어맞는셈이다.

“오늘날의시대상황을어떻게이해하고헤쳐나갈지알려주는매우현대적인지혜!”
“루이스의작품세계를파악하는데이제껏비어있던마지막조각하나를발견하는듯한짜릿함과기쁨!”
김진혁|횃불트리니티신학대학원대학교조직신학부교수