철학한다는 것 (표정훈 묻고 강영안 답하다)

강영안

ㅍ

머리말
들어가며:사유하는법을배울마음의준비

1.철학을향한먼길
질문의시작,앎의시작_교회와신앙_신학에서철학으로

2.신앙인으로철학한다는것
루뱅의학풍과스승들_철학과기독교_칸트적인나라,네덜란드

3.철학이란무엇인가?
철학,그리스적인것?_소크라테스,철학의화신_삶의방식으로서의철학_논증으로서의철학_수양으로서의철학_지혜의사랑,사랑의지혜

4.철학적근대성에관하여
르네상스휴머니즘과종교개혁_자연과자유:주체의탄생_데카르트,양면성의철학_스피노자와아인슈타인

5.칸트와철학의소명
도이여베이르트의기독교철학_칸트와의만남_‘도식과상징’,칸트의도식론연구_하나의이상으로서의철학자_덕과행복의문제_칸트의이성은‘최소이성’_철학자의소명

6.타자의발견과윤리적전회
포스트모던의문제_푸코,라캉그리고하이데거_과학적지식과방법론의문제_‘겸손한주체’의등장,레비나스_윤리적전회,장-뤽마리옹과미셸앙리_진지한응답으로서의과학,마이클폴라니_수동성과능동성

7.모든철학은결국삶의철학이다
철학신학에관하여_일상이라는선물_과학기술발달및정치와관련하여_한국교회에대한생각들_공부란무엇인가

주
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스승과제자,다시만나다
1980년대후반서강대학교철학과에서스승과제자로만난강영안과표정훈은2007년,‘철학이란무엇인가’를주제로다섯번에걸쳐10시간동안대담을나누고《철학이란무엇입니까》(효형출판사,2008)를펴냈다.독자들에게꾸준히사랑받다가절판된이책을새롭게내기위해2019년12월다시모인두사람의대담을토대로《철학한다는것》이탄생했다.《철학한다는것》은10여년간변화된두사람의삶의자리이야기와더불어더욱깊어진질문과답을통해‘모든철학은결국삶의철학’이라는결론으로나아간다.

철학한다는것은?
강영안은고대,중세,근현대철학과기독교철학,일상의철학까지동서양을아우르며대가만의통합적시각으로강의실밖‘철학개론’을펼쳐간다.고대그리스철학과중세기독교철학이어떤과정을거쳐근대철학으로이어져왔는지,현대철학은어떻게분화되었고철학과신학은어떤관계에있는지등을살핀다.‘철학이란무엇인가?’라는표정훈의질문에강영안은“그렇게묻는것자체가철학”이며,철학은곧“지혜사랑”이자“지혜의친구”라며일상속철학함의의미를드러낸다.
질문속에답이있고답속에또다른질문이이어진다.고대그리스부터현대로이어지는철학의줄기가어떤종교적,규범적성격을띠는지들여다보며,과학철학자마이클폴라니,현대기독교를철학의관점에서해석한장-뤽마리옹,겸손한주체를말한레비나스등주목해야할동시대철학자도비중있게다룬다.두사람의대화에서독자는형이상학적원리의나열이아닌우리삶의윤리적판단근거로서철학을만나게된다.

모든철학은결국삶의철학이다
강영안은이책전반에서철학과신학의관계,철학과기독교,철학신학등을이야기하면서기독교인으로서철학함의의미를표현한다.그렇다고기독교신앙을세세히설명하거나옹호하지는않다.다만강영안의철학함에밴일상의철학을이야기하면서기독교신앙이드러났을뿐이다.강영안이말하는철학이란먹고,자고,놀고,공부하고,쉬는모든일상에서묻고생각하고답하는과정이다.곧생의철학이며일상의철학이다.성경의전도서를좋아하는강영안은‘메멘토모리’(죽는다는것을기억하라)와‘카르페디엠’(지금주어진삶을즐기라)으로일상을살아가라고강조한다.