노자 읽기

노자 읽기

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Description
왜 지금 노자인가?
인간의 탐욕, 과잉 생산과 과잉 소비가 불러온 환경 재앙과 자연 파괴, 21세기에도 끊이지 않는 전쟁과 폭력, 전 세계를 마비시킨 코로나19 팬데믹까지……. 전 지구적 위기 시대를 맞이한 우리는 위기를 극복하고 더 나은 미래를 만들기 위해 앞으로 어떻게 사고하고 어떻게 행동해야 할까? 무위(無爲), 자연(自然), 비움을 중시한 노자의 사상에서 그 희망의 답을 찾을 수 있다. 지금 우리가 노자를 읽어야 하는 까닭이다.
저자

김영

연세대및동대학원졸업(문학박사)
강원대국문과및인하대국어교육과교수
북경대학및런던대학SOAS객원교수
인하대사대학장및교육대학원장
인하대교수회의장및대학평의원회의장
민족문학사연구소대표
한국한문학회회장

인하대참스승상(2016)
황조근정훈장(2018)

인하대명예교수(현)
사회적협동조합‘한강’고문(현)
여의샛강생태공원‘샛숲학교’교장(현)

《한국한문학의현재적의미》(대한민국학술원우수학술도서),《조선후기한문학의사회적의미》,《망양록연구》,《새민족문학사강좌》(공저),《한국의우언》,《네티즌과함께가는우언산책》,《인문학적상상력을위한한문강의》,《시민을위한한문강의》,《함께가는길》,《고전에길을묻다》외

목차

■추천사

■글머리에_왜,지금노자인가

[제1장]생태적위기시대에공생의길찾기

1.자본주의문명의위기와코로나19팬데믹
2.인간과자연이함께사는길
3.생태적삶을위하여

[제2장]노자와《노자》텍스트의기초적이해

1.노자라는인물
2.《노자》의중요판본과본서의원문확정
3.노자사상의특성

[제3장]《노자》원문수정본과번역문,해설

▶상편:〈도경(道經)〉

1장.도라고하는도는참된도가아니고
2장.만물은상호관계속에서
3장.백성을편안히하는길
4장.도는비어있으나깊어
5장.비어있음의쓰임새
6장.골짜기의신
7장.빛을감춤
8장.상선은물과같아
9장.멈추고자제할줄알면
10장.무위자연의방식
11장.쓰이지않음의쓰임
12장.욕망을단속함
13장.칭찬과욕에흔들리지말고
14장.도의신비스러움
15장.도인의특성
16장.뿌리로돌아감
17장.있는줄모르는지도자
18장.풍속이타락하면
19장.순박함으로돌아감
20장.세상사람과다름
21장.마음을비움
22장.굽히고겸손함
23장.도와함께
24장.쓸데없는행동
25장.도와하늘,땅,사람
26장.무거움은가벼움의근본
27장.사람과만물의선용
28장.강함을알고부드러움을지키면
29장.지나침을버림
30장.군대사용을절제함
31장.무력사용을그치게함
32장.소박하나두루미침
33장.분별의지혜
34장.자연스럽고겸손하게
35장.단순하고평범하게
36장.보이지않는빛
37장.무위지심으로하는정치

▶하편:〈덕경(德經)〉

38장.도덕과인의
39장.하나의힘
40장.도의순환원리
41장.도의역설
42장.도의변화
43장.부드러움과없음의힘
44장.멈출줄아는지혜
45장.큰덕은모자라는것같아
46장.욕망의절제
47장.멀리봄
48장.배움과도
49장.마음을비움
50장.생명을소중하게
51장.도와덕으로
52장.근원으로돌아감
53장.길이아니면가지를말고
54장.도닦음의효능
55장.현묘한징표
56장.도를아는사람
57장.풍속을순박하게
58장.순박한도로교화함
59장.도를지킴
60장.조심스럽게다스림
61장.겸손하고낮은자세
62장.도를행함
63장.하지않는듯일없는듯
64장.처음처럼
65장.순박한덕
66장.자기를낮추고뒤로함
67장.노자의삼보
68장.천도에부합하는길
69장.용병의방법
70장.말의종지와일의근본
71장.문제를앎
72장.백성을억압하지않으면
73장.하늘의그물코
74장.살생을피하고
75장.탐욕을경계해야
76장.부드럽고강한생명력
77장.하늘의도와인간의도
78장.부드럽고약함의위대함
79장.덕의너그러움
80장.노자가꿈꾸는세상
81장.성인의도는다투지않아


*참고문헌

출판사 서평

생태위기시대에더욱빛을발하는노자의혜안

오늘날의생태적위기상황은인간과자연의조화로운관계가깨진데서비롯되었다.산업화이래인간중심의개발논리와발전욕망이우선시되면서있는그대로궁극적인존재이자우리에게대가없이무진장한은혜를베풀어주는자연은오직인간의이용대상으로만여겨졌다.그결과공기,토양,물어느하나오염되지않은자연이없고,산림이파괴되고에너지자원은고갈될지경에이르렀다.미세먼지로인해숨쉬기조차어렵고,비정상적인기상이변이빈번히일어나는등곳곳에서위험신호가포착되고있다.지구는더이상자연적으로감당할수없는한계점에다다르고있고,이는모두더많이누리고,더많이가지려는인간의탐욕과욕망으로인해말미암은것이다.
이러한생태위기시대를맞이하여기존의약탈적자본주의문명에대한근본적인성찰과패러다임의대전환이절실히요구된다.이와관련해노자는우리에게대안이될만한메시지를던진다.
노자가“사람은땅을,땅은하늘을,하늘은도를의지하고본받고,도는스스로그러하다.”라고하였듯이천하만물은서로연결되어있으며자연이병들면인간도병든다는자각이필요하다.인간의욕망을부추기고자연을약탈하는자본주의시스템을인간과자연의생명을소중히여기는생태적문명으로전환하기위해서는“만족할줄알면욕되지않고,멈출줄알면위태롭지않아오래갈수있다.”라며그칠줄알고만족할줄아는지혜를가질것을강조한노자의정신이요구된다.자연을거스르는인위적이고작위적인행위를자제하고,노자가중시한무위자연,생명존중,비움과검약을추구해야할지금우리가노자를읽어야하는이유이다.


읽을수록새롭고,생각할수록심오한노자의언명

81장으로이루어진노자의《도덕경》은5,000여자의비교적짧은글이지만,그안에담긴노자의통찰과지혜는더없이심오하며곱씹을수록우리에게깊은울림을준다.노자의잠언이몇천년이지난지금까지도꾸준히읽히며많은이에게영감과위안을주고있는것이이를증명한다.
한문학을전공하고강단에서노자를강의하면서수십년간노자를공부하고수백번노자텍스트를읽으며문리를터득한저자는나름의주견을가지고노자를바라볼수있게되었으며,그깊이있는노자해석이이책에고스란히담겨있다.어찌보면추상적으로느껴질수도있는간결한문장의이해를돕는정확한원문번역과이를현대적시각에서바라본저자의해설을통해노자의언명이오늘날시사하는바를이해하고그뜻을음미할수있도록한다.