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에리히아우어바흐
저자에리히아우어바흐(ErichAuerbach)는1892년에베를린에서태어났다.처음하이델베르크에서법률공부를했으나1차세계대전에종군한뒤예술사,언어학을공부하게되었고1921년에로맨스어로학위를받았?다.비코의『새학문』을번역했고1929년에『세속세계의시인으로서의단테』를내어학계의인정을받았으며이어말부르크대학교에서로맨스어문학을가르쳤다.이후나치정권의유대인박해에따라터키의이스탄불로가서터키국립대학교에서11년간을머물렀다.『미메시스』를쓰기시작한것은이때였는데터키에서의불우한연구환경,즉도서와자료의결핍이오히려이대작을가능하게한것이었다.참고도서의부족으로그는원전의정밀한독서를강요당했고그결과자질구레한실증적자료에구애받지않는통찰의책을내놓게된것이다.저자자신이“이책이나오게된것은전문적인도서가풍부하지못하였기때문이기도하며,이많은주제에대한모든연구를접할수있었다면이책을쓸엄두를못냈을지도모른다.”라고술회했다.1947년미국으로건너가펜실베이니아주립대학교,프린스턴대학교,예일대학교에서일하다가1957년작고했다.
목차『미메시스』재출간에부쳐역자서문1책머리에오디세우스의흉터포르투나타페트루스발보메레스의체포시카리우스와크람네신두스롤랑대가늘롱궁정기사의출정아담과이브파리나타와카발칸테수사알베르토마담뒤샤스텔팡타그뤼엘의입안의세계인간조건지쳐빠진왕자마법에걸린둘시네아가짜독신자중단된만찬1-계몽주의시대의리얼리즘중단된만찬2-18세기프랑스의리얼리즘음악가밀러라몰후작댁1-스탕달의비극적리얼리즘라몰후작댁2-두개의리얼리즘제르미니라세르퇴1-없는사람들과심미주의제르미니라세르퇴2-졸라와그의동시대인들갈색스타킹-새로운리얼리즘과현대사회에필로그찾아보기
출판사서평오디세우스의서사시에서버지니아울프의소설에이르기까지인류가남긴주요작품들을치밀하게해석한비평의걸작문학의본질이무엇이냐에대해서는여러가지답변이있을수있으나,예로부?터널리받아들여졌던답변의하나는예술이현실의반영이라는것이다.우리는일단현실을실제로존재하고있다고생각되는객관적인여건의전제라고말할수있다.그러나이정의를받아들인다고해도예술가가이렇게정의된모든것을다그려낼수는없다.예술가는불가피하게선택적이될수밖에없고,이선택은한쪽으로어떤개인의관점...오디세우스의서사시에서버지니아울프의소설에이르기까지인류가남긴주요작품들을치밀하게해석한비평의걸작문학의본질이무엇이냐에대해서는여러가지답변이있을수있으나,예로부터널리받아들여졌던답변의하나는예술이현실의반영이라는것이다.우리는일단현실을실제로존재하고있다고생각되는객관적인여건의전제라고말할수있다.그러나이정의를받아들인다고해도예술가가이렇게정의된모든것을다그려낼수는없다.예술가는불가피하게선택적이될수밖에없고,이선택은한쪽으로어떤개인의관점에서그의삶에중요하다고여겨지는것에주목한다는것을말한다.그런데이러한선택적현실의구성은대개의식적으로선택되어이루어지기보다는무의식적인전제로서존재한다.이책에서아우어바흐는‘관습이어떻게역사를통하여예술적표현을제약하는가,그리고이러한관습은어떠한사회조건에의하여규정되는가,또예술은어떻게이러한것을개조하고새로운표현으로나아갈수있는가’라는예술에관한가장핵심적인질문을던진다.아우어바흐는이에대한탐구를통해예술의존재양식은물론사회와예술의관계에대하여날카로운통찰력을제시한다.-「책머리에」중에서▶“2차세계대전이후발표된것가운데인문주의적실천일반의가장위대한저서라할만한책”-에드워드W.사이드“인문학강좌의동반자라할만큼반세기에걸친비평의걸작”-데이비드덴비