노벨문학상수상작가,라틴아메리카의최고시인
1904년칠레에서태어나열살때부터시인을꿈꿨던네루다는1924년출간한스무편의사랑의시와한편의절망의노래』가큰사랑을받으며세상에알려졌다.이책의1장「시골소년」과2장「도시의방랑자」에는네루다가처음시인으로이름을알리기까지일생이상세하게묘사되어있다.이후1927년낯설었던지역인랑군(지금의미얀마양곤)에영사로임명받으며네루다는아시아에서생활을시작한다.이후미얀마,인도,내국,중국등아시아여러나라를다니며네루다는귀족과외교관사회에신물을느끼고,가난하고소외된민중에관심을갖게되었다.
내주변에둘러앉아노래부르고시를낭송하는시인들은이런비참한순례자들과는너무나달랐다.(중략)인도전역에서만난이젊은시인들의근심어린눈동자를결코잊을수가없다.그들은방금감옥에서나왔는데어쩌면다음날다시감옥에들어갈지도모르는사람들이었다.이유는비참한현실과억압적인신을뒤엎으려고기도했기때문이다.이것이우리가살고있는이시대의실상이다.
―4장「빛나는고독」중에서
이때느낀고독을담아『지상의거처』를발표한네루다는1936년에일어난스페인내전을겪으며불우한일들을겪어야했다.아내와딸과이별했으며,친구로르카가암살당했다.이후네루다는“나에게스페인내전은한시인의실종으로부터시작되었으며곧이어내시의성격을바꾸어놓았다.”라고회고했다.자연과사랑을노래하는낭만적인시로유명했던네루다는한걸음나아가,민중의삶과투쟁을아우르는시를쓰기시작했다.
미국의문학평론가헤럴드블룸은네루다를"모든시대를통틀어서구의가장고전적인시인의한사람으로"꼽았고,카를로스푸엔테스는"네루다의시적모험없이는현대라틴아메리카문학도없다."라고평했다.네루다의송가를모은『너를닫을때나는삶을연다:기본적인송가』는그리스시인핀다로스의송가형식을계승하지만소박한사물에대한경의를표함으로써엄숙함과권위를몰아내고간결함의미학을이루어낸혁신적인시로꼽힌다.1971년“라틴아메리카대륙의운명과희망을생생하게전달하는시”를썼다는평을받으며네루다는노벨문학상을수상했다.
“민중시인…이것이내가받은진짜상이다.”―파블로네루다
1950년,멕시코에서자연과역사,문화에대한비전을담은시집『모두의노래』를출간한네루다는같은해에파블로피카소,폴로브슨과함께레닌평화상을수상했다.이후에도세계평화대회에참석하고,스탈린평화상의국제위원회심사위원으로위촉되는등네루다의이름은높아져만갔지만,네루다는민중시인이라는타이틀을가장자랑스러워했다.
나는시를위해살아왔고,시는내투쟁의밑거름이었다.(중략)어려운미학적연찬을거치고수많은언어의미로를통과한끝에민중시인이되었는데,이것이바로내가받은상이다.여러나라말로번역된내글이나시집도아니고,시어를해석하거나해부한비평서도아니다.햇볕이이글거리는대낮에힘겨운노동으로얼굴이상하고먼지때문에두눈이벌겋게충혈된광부가흡사지옥에서올라온사람처럼로타탄광의갱도에서나오더니나를보자마자대번에투박한손을내밀고눈동자를반짝거리며“오래전부터당신을알고있었습니다.”라고말하는그런묵직한순간이바로내가받은상이다.
―8장「암담한조국」중에서
1973년,네루다가지지했던아옌데정권이피노체트군사쿠데타로무너지고10여일후인9월23일네루다는암으로세상을떠났다.네루다가거처했던‘이슬라네그라’,산티아고의‘차스코나’,발파라이소의‘세바스티아나’는네그라가수집한독특한선수상(船首像)과조개껍데기들로유명한명소가되었다.
책속에서
울창한산림과끝없는해변에서생활하는동안내영혼,바꿔말해서내시와세상에서가장고독한땅사이의교류가시작되었다.벌써아득한옛날일이되었다.그러나그때시작된교류,그때얻은깨달음,그때땅과맺은약속은지금까지도내삶속에남아있다.
---「1장시골소년」중에서
“작가의작업은,적어도시인의작업은,신비하거나비극적인것이아니라개인적인작업,대중을위한작업이라고나는항상생각해왔다.시와가장유사한것은빵이요질그릇이요서투른솜씨로나마정성껏깎은목각품이다.”
---「2장도시의방랑자」중에서
시가우리인간을위해서봉사할수있을까?시가인류의투쟁에동반자가될수있을까?지금껏시는비합리적이고부정적인영역을실컷걸어왔다.이제는걸음을멈추고휴머니즘의길을찾아야한다.비록휴머니즘이현대문학에서추방되었다고는하나인간존재의염원에깊이뿌리를내리고있기때문이다.
---「6장쓰러진사람들을찾아서」중에서
내보잘것없는시는민중에게칼이되고손수건이되어,무거운고통으로흘린땀을닦아주고빵을위한투쟁의무기가되기를열망했다.그러자세상이넓어지고깊어지고영원해졌다.이제우리는대지위에당당히발을딛고서있다
---「6장쓰러진사람들을찾아서」중에서
고통받으며투쟁하고,사랑하며노래하는것이내몫이었다.승리의기쁨과패배의아픔을세상에나누어주는것이내몫이었다.빵도맛보고피도맛보았다.시인이그이상무엇을바라겠는가?눈물에서입맞춤에이르기까지,고독에서민중에이르기까지,그모든것이내시속에살아움직이고있다.나는시를위해살아왔고,시는내투쟁의밑거름이었다.
---「8장암담한조국」중에서
참혹한전쟁이발밑에다다랐을때,침략자들이민중과문화를파괴하려했을때,소련의작가들은싸우고쓰러지고도또싸우고승리하면서10월혁명의숭고한휴머니즘과그대의유산을지켜내기위해자신의피와말과사랑과열정을바쳤다네.책은강해졌고도시와시골과마을을침범했으며도서관과길과집과병원과공장을채우며먼지역까지다다랐네.
---「9장망명의시작과끝」중에서
사람은사람일뿐,그외의어떤규칙이나호칭이나딱지를붙이지않는세상에서살고싶다.누구나성당에들어갈수있고,인쇄소에들어갈수있기를바란다.누군가를체포하거나추방하려고시장을면담하는일이없기를바란다.누구나웃는얼굴로시청을드나들수있기를바란다.곤돌라를타고도망가는사람도,오토바이를타고뒤쫓는사람도없기를바란다.또대다수사람들이,아니모두가말하고읽고듣고번영하기를바란다.내가생각하는투쟁이란모든투쟁을끝내기위한투쟁일뿐이며,강력한대응이란모든강력한대응을끝내기위한강력한대응이다.나는지금까지오로지한길을추구해왔는데,그이유는이길이우리모두를영원한사랑으로이끌수있다고믿기때문이다.
---「10장여행과귀환」중에서
나는독창성을믿지않는다.독창성이란급속도로몰락해가는우리시대가만들어낸미신에불과하다.나는개성을믿는다.예술창조에서어떤언어와형식을사용하든,또예술품에어떤의미를부여하든개성은드러나게마련이다.그러나독창성이라는어처구니없는관념은근대의발명품이자속임수의산물이다.시인들가운데는한국가나한언어권이나전세계의계관시인으로등극하고자열망하는사람들이있다.이런사람들은선거인단이나찾아다니며경쟁자가될만한사람을음해하기일쑤이니,제대로된시가나올리없다.
---「11장시는직업이다」중에서
그대들에게말을건네면서,그대들과함께하면서,나의시와투쟁이그대들의생각과마음과마주하게하면서나는누군가의마음을다치게하거나그대들의그어떤꿈도깨지않기를바랐다.그대들의가슴을옥죄는숨겨진의문에대한답을나의말에서찾을수있기를바란다.하지만마찬가지로새로운질문과또다른불만족이그대들에게서깨어나기를바란다.삶과,기쁨과세상이주는고통이매일대문을부수고우리의집으로들어오길희망한다.삶은밤이면죽고새벽이면다시태어나는신비로운실체로이뤄져있다.그러니이제갓찾게된해답과더불어새로운질문이태어나길바란다.
---「12장희망과고난의조국」중에서
