오스카리아나 (오스카 와일드의 찬란한 문장들)

오스카리아나 (오스카 와일드의 찬란한 문장들)

$15.00
Description
『오스카리아나』는 19세기 영미 문학을 대표하는 극작가이자 희대의 이야기꾼, 유미주의의 사도이자 절창의 시인, 아포리즘의 귀재 혹은 언어의 연금술사 오스카 와일드의 찬란한 말과 글을 엮은 책이다. 그야말로 ‘오스카(Oscar) 와일드 어록(+iana)’의 결정판이다. 오스카 와일드가 남긴 소설이나 동화, 비평 등 각각의 작품이 독립적으로 소개된 예는 적잖으나 이번처럼 와일드의 전 작품과 인터뷰, 개인적인 기록에 이르기까지 전방위적으로, 무려 1100개에 이르는 명문과 경구를 영어 원문과 함께 한자리에 모은 것은 처음이다.
저자

오스카와일드

저자오스카와일드OscarWilde는1854년10월16일아일랜드에서태어났다.옥스퍼드대학시절부터‘예술을위한예술’을기치로삼는유미주의의사도를자처하며벨벳재킷과검은실크스타킹을착용하는등특이한옷차림과함께사교계의총아로이름을날렸다.대학시절에시「라벤나」(1878)로뉴디게이트문학상을받고,시집과희곡을연이어발표했다.이후일년동안미주순회강연을떠나유미주의를설파했고,동화집『행복한왕자』(1888)를출간하며작가로서명성을얻기시작했다.1891년에단편집『아서새빌경의범죄』와『석류나무집』을출간했다.같은해오스카와일드는그의유일한장편소설『도리언그레이의초상』을발표했는데,그내용을둘러싸고엄청난논쟁이일었다.하지만그는끝까지자신의문학예술관을옹호했다.1895년에연달아상연된「이상적인남편」과「진지함의중요성」이큰성공을거두면서극작가로서의명성이정점에달했다.그러나이때동성애혐의로고소를당하고,파산과동시에감옥살이를하게된다.그곳에서쓴『심연으로부터』(1905)는사후에출간됐다.출감후시집『레딩감옥의발라드』(1898)를자신의수인번호로발표했고,프랑스와이탈리아를떠돌다가1900년11월30일파리의알자스호텔에서쓸쓸히숨을거뒀다.

목차

들어가는말―당신을초대합니다,오스카와일드가펼치는언어의향연으로

1삶의비밀과법칙:우리는언제나다소있음직하지않은존재가되어야한다

2사람,남자와여자:남자들은여자들이사랑을위해무엇을할수있는지모른다

3사랑,로맨스,결혼:연인들은의문속에있을때가장행복할수있다

4젊음과노년,부모와자식,친구:스물한살이라는것은아주놀라운재능이다

5대화의기술,이야기와스캔들:난천재들을바라보는것과아름다운사람들의이야기를듣는걸좋아한다

6열정과유혹,행복과고통,쾌락과관능:열정은기필코희생자를만들어내고야마는거짓된신이다

7문학,비평,저널리즘:당신자신을창조하라,스스로를자신의시가되게하라

8예술과예술가,연극과관객:대중성은세상이보잘것없는예술에씌우는월계관이다

9진실과거짓,생각과상상력,미덕과악덕,교육과충고:진실은언제나사실과는별개다

10아름다움,패션과스타일,사교계,음악:아름다움은지혜와마찬가지로고독한숭배자를사랑한다

11역사와종교,국가와사회,정의와죄악:부주의는범죄만큼이나많은문제를일으킨다네,친구

12대중과개인주의,부와가난,자선과공감:사람들은자신이원하지않는것을남들에게줘버리기를아주좋아한다

13아일랜드인과영국인,미국인과프랑스인:미국에서는돼지고기가공업이정치다음으로돈을많이버는사업이라고합니다

참고문헌

출판사 서평

천개의이야기,천가지빛깔,언어로만든황홀한모자이크!
오스카와일드의작품과기록에서가려뽑은주옥같은문장들


오스카리아나는명언,경구,아포리즘의대명사처럼여겨지는오스카와일드의수많은말들을가리킨다.이책은우리에게더없이익숙하면서도낯선‘오스카리아나’를한데모아제자리를찾아주고자하는,때늦은그러나꼭필요한시도의결과물이다.ㅡ「들어가는말」에서

나는와일드의단점에도불구하고그의위대함을단한순간도의심해본적이없다.ㅡ앙드레지드

오스카와일드는의심할여지없이그의시대,어쩌면모든시대를통틀어가장위대한이야기꾼이다.ㅡ조지버나드쇼

와일드로하여금‘예술의비밀들’을간파하게한것은고통의발견이었다.ㅡ알베르카뮈

오스카와일드는오랫동안고통과불운을겪었음에도그누구도빼앗아갈수없는순수함을여전히간직하고있다.ㅡ호르헤루이스보르헤스

오스카리아나ㅡ오스카리아나!
오스카와일드의모든작품과인생속에서고르고고른1100개의찬란한문장들


19세기영미문학을대표하는극작가이자희대의이야기꾼,유미주의의사도이자절창의시인,아포리즘의귀재혹은언어의연금술사……어떠한찬사로도그놀랍도록아름답고섬세한천재성을전부설명할수없는공전절후의작가오스카와일드의찬란한말과글이마침내한권의책으로엮였다.그동안오스카와일드의작품과19세기영미,프랑스문학을국내에꾸준히소개해온번역가이자문학연구가박명숙선생이한문장한문장직접엄선한『오스카리아나(Oscariana)』는,그야말로‘오스카(Oscar)와일드어록(+iana)’의결정판이다.오스카와일드가남긴소설이나동화,비평등각각의작품이독립적으로소개된예는적잖으나이번『오스카리아나』처럼와일드의전작품과인터뷰,개인적인기록에이르기까지전방위적으로,무려1100개에이르는명문(名文)과경구를영어원문과함께한자리에모은것은처음이다.
『오스카리아나』에담긴1100개의문장들은,오스카와일드의그리길지않은작가경력과적은수의작품에비춰볼때경이로운분량이다.“아무리근사한말을해도사람들은전부오스카와일드의말인줄안다.”라는혹자의불평아닌불평처럼오스카와일드의작품속에는우리가상상해낼수있는거의모든명언과능수능란한재치,정교하고적확한묘사,뜻밖의아이러니까지모두담겨있다.따라서오스카와일드가이룩한언어의우주에서1100개의명언을찾아내는것보다단1100개의문장만골라내야하는일이훨씬수고로운작업이었다.그뿐아니라이번『오스카리아나』를엮는과정에는불분명한출처에서나온문장,오스카와일드가남겼다고잘못알려진말들을솎아내고,가려뽑는작업까지더해져책의완성도를한층높였다.우리가생활속에서,영화나드라마,누군가의장엄한연설과촌각을다투는언론기사속에서언젠가마주쳤을,어쩌면매순간만나고있는오스카와일드의말들을‘제대로’느끼고,음미할수있는기회를놓치지말자.

“당신자신이되어라,자기스스로를창조하라!”
일생을예술로승화한진정한휴머니스트오스카와일드의정수


세계와사회,예술과인생에관한각기다른주제를품은13개의장으로이뤄진『오스카리아나』는언제,어느곳을펼쳐읽어도커다란즐거움과깨달음을선사한다.그런데이책이독자들에게주는진정한선물은따로있다.『오스카리아나』는와일드의아름다운말과문장뿐아니라,그의치열한삶과거기에서우러나온진솔한인생관까지오롯이들려주기때문이다.이제껏오스카와일드는‘예술을위한예술’을옹호하는극단적인유미주의자,검은색실크스타킹을신고가슴에는푸른색카네이션을달고다니는독특한차림새의댄디,심기를불편하게하는독설만일삼으며스캔들을몰고다니는트러블메이커정도로알려져왔지만,실상그는헐벗은자에게자신의값비싼코트를벗어주고고된노동에시달리는사람들을위해부르주아계급과종교,정치계의기득권자들을신랄하게공격했던사회주의자이기도했다.더불어그는‘차마이름조차부를수없는사랑’을위해,또한위선적이고속물적인빅토리아시대에맞서자신의신념과삶의기조를관철하기위해눈부신성공과부를모조리내던진참된실천가이기도했다.오스카와일드는단지입으로만,작품이라는병풍뒤에숨어서안이하게인생을논하고훈계하던인물이아니었다.그는자기스스로인간의삶이어떻게예술작품이되는지,더나아가우리의인생이어째서예술작품이될수밖에없는지를몸소증명하고밝혀낸장본인이었다.현대인들은점점각박해지는현실속에서삶이던지는질문에대한해답을갈구하고,천편일률적인대중사회속에서점차주관을잃고공감에무뎌지면서도새로운감동과창조적인삶을꿈꾼다.이때오스카와일드의정수가담긴『오스카리아나』는인생이라는지난한항로에불을밝혀주는등대이자방향을일러주는나침반으로서역할을다할것이다.

■오스카와일드의말

◆일관성은상상력이부족한사람들의마지막도피처다.

◆누군가의가장명백한결점이다른누군가에게는가장중요한장점이될수도있다.

◆당신자신이되어라.다른사람의자리는이미차있다.

◆가끔은좋은일을하기위해나쁜일을해야할때가있다.

◆아주사소해보이는친절한행위가더없이거창한의도보다훨씬가치가있다.

◆염세주의자는기회가노크를할때시끄럽다고불평하는사람이다.

◆쾌락은우리에게사랑을감추지만,고통은사랑의본질을드러내보여준다.

◆연인들은의문속에있을때가장행복할수있다.

◆나이든사람의비극은늙었다는데있는게아니라여전히젊다는데있다.

◆대화의목적은기분전환이지가르치는것이아니다.

◆마음은상처받음으로써살아간다.

◆행복할때는언제나선할수있다.그러나선하다고해서언제나행복한것은아니다.

◆예술에서좋은의도는아무런가치가없다.형편없는예술은모두좋은의도에서비롯된것이다.

◆예술의진정한목적은‘거짓말’,즉사실이아닌아름다움에관해이야기하는것이다.

◆사랑은상상력을먹고자란다.우리는상상력에의해우리가생각하는것보다더현명해지고,우리가느끼는것보다더나아지고,지금의우리보다더고귀해질수있다.

◆불의보다나쁜한가지는손에칼을쥐고있지않은정의다.옳은것이힘을갖추지못하면악과다를바없다.

◆사람들이고통에공감하기란아주쉬운일이다.하지만생각에공감하기는아주어렵다.

◆우리가다른사람들을좋게생각하고싶어하는이유는우리자신을생각할때두렵기때문이다.낙천주의의근거는순전한두려움이다.