주역, 우리 삶을 말하다(하) (양장본 Hardcover)

김기현

저자김기현은서울대학교법과대학행정학과를졸업하고고려대학교대학원에서석사와박사학위를받았다.플로리다주립대학교방문교수(1995~1996)를지내고,전북대학교대학원장(2010~2012)을역임했으며전북대학교사범대학윤리교육과교수로재직중이다.
주요저서로『선비』(성균관저술상수상),『천작』,『선비의수양학』(세종우수학술도서선정),『퇴계』(공저)등이있으며,논문으로는「하서김인후의도학과절의정신」,「주자서절요를통해본퇴계의학문정신」등다수가있다.

31.교감의정신:함咸
32.영원의소망:항恒
33.물러남의정신:둔遯
34.힘의올바른행사:대장大壯
35.진보의정신:진晉
36.지성의박해:명이明夷
37.가정의법도:가인家人
38.대립과반목:규?
39.고난의대응:건蹇
40.해방시절의과제:해解
41.덜어냄의정신:손損
42.삶에서키워야할것:익益
43.소인의식의척결:쾌?
44.만남의정신:구?
45.공동체의유대와결속:췌萃
46.향상의정신:승升
47.곤경속형통의길:곤困
48.영혼의샘:정井
49.개혁의정신:혁革
50.쇄신과성숙:정鼎
51.흔들림과거듭남:진震
52.머무름의정신:간艮
53.점진의정신:점漸
54.결혼의행복과불행:귀매歸妹
55.풍요의길:풍豊
56.나그네인생:여旅
57.공손의허와실:손巽
58.기쁨의나눔:태兌
59.삶의흐트러짐과수습:환渙
60.절제의미덕:절節
61.지성이면감천:중부中孚
62.파격의정신:소과小過
63.성공의뒤안:기제旣濟
64.새로운시작:미제未濟

세상이움직이는이치를말하는
동양지혜의보고,『주역』
정통으로유교철학을연구한학자가
그원리를통해삶의방향을말하다

오경五經의으뜸으로손꼽히는동양최고의경전이자공자가평생을곁에두고읽은책,『주역』.만물의변화원리가담겨있으며,그것을인생에적용할수있는책이지만오경중에가장어려운책으로도알려져있다.3000년여년전고대의한문으로씌인주역을,정통으로유교철학을연구한학자가주역을궁구窮究한정수를바탕으로오늘날에도누구나쉽게읽을수있는주역서『주역,우리삶을말하다』를저술했다.저자김기현은현대적사고문법과생활감각에맞추어주역에오늘날의옷을입혀낸다.64괘의의미를하나하나풀어내면서도자칫고루할수있는해설을현대적재해석을통해현실에서마주치는위기를이겨내고앞으로나아갈지혜와실천의지침을전한다.

『주역』은본래이론서가아니라,각종시공간적상황을설정하여그것에알맞게처사하는지혜를일러주는책이다.독자는각자당면한문제에따라어느한두개의괘만읽어도실생활에도움을받을수있을것이다.나아가괘들이유기적이고상호보완적인관계에있음을알고읽어나가면자신의철학과지혜를더욱계발할수도있다.이책은현대적사고문법과생활감각에맞추어『주역』을재해석하고자했다.『주역』이고금을막론하는철학과지혜의책이라면온고지신의정신으로거기에오늘날의생명을불어넣을필요가있겠기에말이다.-해설중에서

이시대의사고와삶의문법으로재해석한,현대인을위한주역

『주역』을이해하기위해서는괘효의의미를알아야한다.먼저괘는기본적으로두개의부호,즉­­와―로조직되어있다.전자를음효,후자를양효라부른다.여기에는세계와삶에관한기본관념이내포되어있다.세상만사는상반적인두힘(성질)의상호작용에의해생성변화한다는생각이다.『주역』의괘효(사)는이러한음양사상을자연현상과삶의모든상황에서능숙하게,자유자재로응용하고있다.-책속에서

『주역』은상하(上下)의두경(經)과십익(十翼)으로이루어진책이다.두경은괘효(卦爻)및괘사(卦辭)와효사(爻辭)로구성되어있다.8괘(八卦)는전설상의인물인복희씨(伏羲氏)가점을치기위한수단으로만들었고,문왕이그것들을중첩시켜(8×8=64)64괘로발전시키고는거기에담긴상징적의미를글(괘사또는단사(彖辭))로덧붙였으며,문왕의아들인주공(周公)이384개의효(爻,하나의괘는여섯효로이루어져있으므로64×6=384가된다.)각각에역시글(효사)을달았다는것이다.십익이란「단전(彖傳)」상하(上下),「상전(象傳)」상하,「계사전(繫辭傳)」상하,「문언전(文言傳)」,「설괘전(說卦傳)」,「서괘전(序卦傳)」,「잡괘전(雜卦傳)」을통틀어일컫는말로,괘효의원리와순서,그철학적함축등을밝힌공자의작품으로알려져왔는데,오늘날학자들은그것을후인들의가필로간주한다.저자는전통적인사고방식에따라그것을공자의글로인용하고있다.
책의체제는다음과같다.먼저64괘각각의주제를내걸어설명한뒤에괘사와,한괘의전체적상징을말한괘상(卦象),그리고각괘의효사를순서대로해설한다.(64개의괘는인간이처하게되는갖은상황을상징하고,괘사는괘가상징하는상황에대한전반적인진단을말하며괘효사를통해의리義理를파악해낸다.)이과정에서십익의글들을모두번역하지는않고,괘효의함의를풀어내고심화하는데도움이되는것위주로인용하였다.
전통적으로『주역』을해석(연구)하는데에는대체로두가지방법이동원되었다.이른바상수역(象數易)과의리역(義理易)이다.역학사에서상수역은우주운행의변화에주목하고,의리역은인간삶의철학과역사의변화에주목한다.저자는괘효사의의미를구체적으로한정시킴으로써그풍부한상징성을빈약하게할수있다는데의리역의약점이있음에도,괘효사에담긴삶의철학과지혜를찾고자의리역의관점에서글을전개하고있다.구체적인현실에서읽는이가자신이처한상황을판단하고대처할수있는실천적처세의지혜를찾기위함이다.즉이책은『주역』의내용을객관적으로고증하거나뜻풀이하기위한것이아니라이시대,오늘을살고있는삶의정신으로재해석하고자한다.그리하여공자와정이천,다산의주등에서현시대에통할구절들을뽑아적절히배치하는한편,동양고전이나문학뿐아니라현대서양의문헌에서도관련될만한구절들을뽑아망라해지혜의책에오늘날의생명을불어넣고자했다.