제국건설:역사의보편성과통일성을향해
1492년10월,크리스토퍼콜럼버스가‘서인도제도’의한섬에상륙했다.대서양에걸친제국의건설이시작되는순간이었다.졸지에‘인디언’또는‘인디오’로불리게된원주민들은바다를건너오는이주민의물결에밀려나기시작했다.‘주인없는땅’을차지한유럽인들은그곳에새이름을붙였다.대부분빈곤한상상력을드러내는이름이었는데,‘니우암스테르담’이나‘뉴욕’정도면양호한편이었다.‘런던’이나‘산티아고’처럼옛세계의이름을그대로가져다쓰는일도흔했다.이러한이름붙이기는일종의권력이었다.유럽인들의주장대로라면그들은‘신의섭리’에따라‘신세계’의주인이될운명이었다.
제국건설은아메리카만의현상이아니었다.세계각지에서일어난보편적과정이었다.유럽인들이아메리카를한참식민화하던시기에중앙아시아동부에서는청제국이최후의유목제국을맹렬하게공격하고있었다.강희제가시작하고건륭제가마무리한이전쟁은청이승리하면서민족말살에가까운결과로끝났다.한편인도아대륙에서는아우랑제브가하나의종교로통일된제국을꿈꾸고있었다.마침내무굴제국의황제는관용정책을버리고힌두교도와시크교도들을상대로끝이보이지않는전쟁에돌입했다.세계그어느곳에서든제국건설은피할수없는‘명백한운명’이었다.
바다와대양:장벽에서열린공간으로
오랫동안바다는자연이만들어낸장벽이었다.그러나이책에서다루는시기에이르면인류는진일보한항해술을바탕으로가까운바다를넘어대양으로활동영역을넓혔다.이제바다는소통과교류,연결의공간이었다.미지의남쪽대륙,즉오스트레일리아도이시기에이르러마침내세계사로편입되었다.
‘콜럼버스의교환’은동물과식물뿐아니라사람도교환했다.수많은유럽인과아프리카인이대서양을가로질러아메리카로유입되었다.인류역사상최대의이주였다.남아메리카의포토시광산에서채굴된은은대서양을건너에스파냐로,태평양을건너필리핀으로갔다.유럽인들보다명백히뛰어난선원이었던무슬림들은말할것도없다.인도양은오래전부터‘이슬람의호수’였고,아라비아반도와인도,동아프리카를잇는삼각무역은이시기에더욱견고해졌다.동남아시아의섬들에도고도로발달한배와항해술을지닌해양민족들이있었다.말루쿠제도의전통상선인‘코라코라’는네덜란드동인도회사가정향재배를두고경쟁하는현지농민들을‘징벌’하러갈때이용할정도였다.
바다는사람과물자뿐아니라종교도실어날랐다.모든대륙에서제국들이팽창하는가운데이슬람과기독교를추종하는사람의수또한늘어났다.오만의술탄은아라비아해건너편에있는인도로사절과함께선물을보내신앙심과위세를과시했다.이에인도의무슬림들은기도회에서술탄의공적을칭송하는것으로화답했다.인도양의무역네트워크를통해전파된이슬람은동남아시아에이르러절정을이루었다.기독교의선교사들은동쪽으로는중국과일본에,서쪽으로는신대륙에도달했다.이들은복음을전하는임무외에도유럽문화의전파자로서,제국주의의첨병으로서,때로는정복자의착취에저항하는현지공동체의후원자로서독특한역할을맡았다.
이책의구성과특징:여러세계의역사에서하나의세계사로
이책은다섯개의부로구성된다.각부의제목에서알수있듯이이책은지구상에존재하는거의모든대륙과바다를아우른다.각부는분절된개별부분이아니라유기적으로연결되어전체를구성하는부분으로서기능한다.예를들어베트남은1부“유라시아대륙의제국과미개척지들”에서한자와유교문화를공유하는동아시아문화권의국가로서등장한다.반면에4부“동남아시아와대양”에서는동남아시아대륙부의국가로서베트남이지닌특징이강조된다.3부“남아시아와인도양”에서나타나는인도양무역시스템은2부“오스만제국과이슬람세계”의주인공인이슬람제국들을빼놓고서는설명할수없다.마찬가지로유럽은5부“유럽과대서양세계”에들어서야본격적으로모습을드러내지만,앞의부들을통해먼저그존재감을드러낸다.이책에서다룰다섯개의서로다른‘세계’는아무런교류없이서로분리된채로시작하지만,그들의상호작용은계속증가해마침내오늘날과같은‘하나의세계’를이룬다.
1부에서는한국에도하나의장을따로할애해설명하는데,그접근방식이흥미롭다.우리가교과서에서원간섭기로배우는시기를이책은고려가원제국의지배아래에있던시기로간주한다.조선은중국이주도하는질서하에있었으나독자성을지녔다는점에서베트남과나란히놓여비교된다.
팽창:세계제국은실재했는가?
‘팽창’은유럽의전유물이아니었다.이책에서다루는시기에등장한여러‘세계제국’은오늘날의국민국가까지이어지는영역과정체성을확립했다.만주족이세운청제국의영역은오늘날중국의영토와거의일치한다.마찬가지로모스크바국가에서출발해제국으로변모하고아시아까지확대된러시아의영역은현대의러시아로이어진다.사파비제국은페르시아문화의계승자이자시아파무슬림의수호자를자처했는데,이는오늘날의이란도마찬가지다.
이책에서오스만제국은기독교세계의적이나유럽의환자가아닌,세대륙에걸친대제국을수세기동안경영하며번영한국가로등장한다.오스만의술탄은그들의주장대로라면새로운로마제국의황제인동시에이슬람세계의정신적지도자인칼리파였다.마찬가지로무굴제국또한무기력한모습이아니라광대한인도아대륙대부분을장기간통치했던,뛰어난행정력을지닌국가로묘사된다.다민족과다종교가혼재된넓은영역을두제국은어떻게수세기동안유지할수있었을까?이책은왕조의흥망을논하는대신에오스만제국과무굴제국의지배엘리트들을살펴보고농업구조등을파악함으로써사회경제사적분석을시도한다.
검은대서양:변화를이끈힘은어디에서왔는가?
여러문화가교차하는다층적공간으로서인도양세계는전세계에서가장활발한공간중하나로,믈라카해협을거쳐남중국해및동남아시아와도이어졌다.태평양은오랫동안고립의공간이었지만,오세아니아라는지역명을얻으면서역사에편입되었다.하지만이시기에가장중요한대양은역시대서양이었다.훗날전세계에그토록놀라운영향을끼친유럽이란무엇인가?반복되는전염병과기아를겪으며정체된시기를보냈던유럽은어떻게부상할수있었을까?이시기는유럽이외부로진출한시기이기도하지만,우리가아는유럽의정체성이형성된시기이기도하다.오늘날우리가아는종교와철학,문학,정치이론등유럽의정체성은대서양을통해아메리카와연결됨으로써탄생했다고할수있다.
대서양세계의역사에서사하라이남의아프리카는부차적존재로취급되곤했다.그러나아프리카인들은유럽인들이오기전부터강력한제국과함께독자적인교역망을구축하고있었다.이교역망이없었다면유럽과아메리카의발전에기반이된아프리카의노예무역도불가능했다.우리는대서양의역사를에스파냐의대서양,포르투갈의대서양,영국의대서양등으로나누어파악한다.그러나아프리카인들의‘검은대서양’이야말로이시기에세계사의변화를추동한가장중요한힘이었다.
시리즈의구성
한국어판은원서와마찬가지로총여섯권으로구성된다.
600이전,초기문명(근간)
600~1350,농경민과유목민의도전(근간)
1350~1750,세계제국과대양
1750~1870,근대세계로가는길(근간)
1870~1945,하나로연결되는세계
1945이후,서로의존하는세계
