■타락한인간,정신적인부활을꿈꾸다
“남자와여자의사랑에는언제나그사랑이정점에이르는,그안에의식도이성도심지어관능도전혀없는순간이있다.부활절의그밤이네흘류도프에게는그런순간이었다.”(1권130쪽)
네흘류도프공작은살인혐의를받고법정에선카츄샤의재판에배심원으로참석한다.대학생시절의공작은카츄샤를향해순수한애정을품은적이있다.그러나군인이되어재회했을때다른남성들에게서배운대로카츄샤의감정과육체를마음대로다룬후그녀에게돈을찔러주었으며,그후캬츄샤는인간에대한불신속에서끝없는나락으로떨어졌다.결국재법정에서조차무책임한법조인과배심원들로인해죄도없이징역형을선고받는다.이장면을목격한네흘류도프는오랜시간자신을옥죄던죄책감과함께카츄샤를감옥에서꺼내기위해온힘을기울이기시작한다.
■선한영향력,집필의동기가되다
톨스토이는정부로부터억압받는두호보르교도들을돕기위해『부활』을집필했다고전해진다.두호보르교는18세기부터러시아에존재한그리스도교종파로교회를부정하고납세와병역의의무를거부해정부로부터탄압을받았다.정부가이들을강제이주시키는과정에서학대와폭력이자행되었고,이소식을접한톨스토이는국제여론에호소하는등폭력을멈추기위해갖은애를썼다.특히그는1881년이후저술한작품에대해저작료를받지않기로한원칙을깨고집필중이던『부활』을필사적으로마무리해주간지《니바》와선금1만2000루블에출판계약을맺어그돈을전부이주비에보탰다.이처럼『부활』은집필과정부터인간사회에대한의문에서출발했지만그럼에도선한영향력을믿었던톨스토이자신의역량을총동원한만년의역작이라고할수있다.
■‘흔들리는인간’으로충분하다
“이날밤이후네흘류도프에게는완전히새로운삶이시작됐다.그가새로운생활조건속으로들어섰기때문이라기보다이때부터일어난모든것이그에게이전과완전히다른의미를띠었기때문이다.인생의이새로운시기가어떻게끝날지는미래가보여줄것이다.”(2권446쪽)
『부활』에등장하는인물은누구도절대적으로선하지않다.사랑하는여인에게씻을수없는죄를지은네흘류도프는물론,힘든노동대신화려한유곽에서의삶을택했던카츄샤역시그렇다.법과제도의이름으로행해지는사회의타락은그보다훨씬고질적이며광범위하다.그럼에도톨스토이는양심에깃든부끄러움과타인에대한사랑으로흔들리는인간의모습에서정신적인‘부활’을향한미약한가능성을발견한다.그리고이미약한불빛을과장하는대신파편적이고불안정한실체그대로서술함으로써인간존재에대한뜨거운비판과애정을드러낸다.
