출판사서평
신을향한믿음이사라져가던시대,프랑스의어느작은시골마을본당에부임해온한젊은신부는가난과욕망,육체적정신적나태에어그러진마을의모습을목격하고깊은고뇌에빠져든다.그리?고‘악’과싸우기위한용기와힘,의지를얻기위해일기를써내려가기시작한다.
1930년대반교권주의와무신론이번져가던당시프랑스사회에서,사르트르나카뮈와도비견되던날카로운시각으로그시대교회의부패와관료주의등을앞장서비판했던베르나노스는『어느시골신부의일기』를통해,너무나나약하지만쉽게무너지지않는...
신을향한믿음이사라져가던시대,프랑스의어느작은시골마을본당에부임해온한젊은신부는가난과욕망,육체적정신적나태에어그러진마을의모습을목격하고깊은고뇌에빠져든다.그리고‘악’과싸우기위한용기와힘,의지를얻기위해일기를써내려가기시작한다.
1930년대반교권주의와무신론이번져가던당시프랑스사회에서,사르트르나카뮈와도비견되던날카로운시각으로그시대교회의부패와관료주의등을앞장서비판했던베르나노스는『어느시골신부의일기』를통해,너무나나약하지만쉽게무너지지않는고결한인간본성을어느누구보다아름답게그려냈다.
▶이뛰어난작가는모든자유인의존경과감사를받아마땅하다.-알베르카뮈
▶초자연을자연스럽게제시해내는역량이야말로베르나노스의위대한재능이다.-프랑수아모리아크
▶결코퇴색하지않을지혜로가득한걸작.-로버트콜스
20세기가톨릭문학의정수-무신론시대의종교문학
20세기프랑스소설중최고걸작의하나로꼽히는이작품은한편으로20세기가톨릭문학의정수로평가받는다.일기형식으로쓰인이작품은,어느본당에부임해온한젊은신부가3개월정도의짧은직무수행중겪는고통과고뇌의기록이다.
1930년대프랑스시골의한본당이지만여느본당과마찬가지이며,그러기에이작품은종교문학으로서의보편성을갖는다.프랑스북쪽아르트와지방의한촌락인앙브리쿠르본당을휘감은늦가을의안개,끝도없이내리는가랑비에갇힌마을모습은권태와타성에젖어탈그리스도교과정에접어든20세기초반서구의보편적풍경과다름없다.
베르나노스는특히반교권주의와무신론이번져가던당시프랑스정신계의상흔을사르트르나카뮈와도비견되는날카로운시각으로작품속에담아냈다.종교가소설의배경이나배면이되던여타소설들과는달리,베르나노스는종교를소설의중심으로잡았으며,이를통해종교문학의진경을개척했다.
아이처럼맑고순수한영혼을지닌한젊은사제의숭고한기록
이일기를쓰는젊은신부는놀랍도록순수하면서도우직하고열정적이다.배타적이고폐쇄적인마을에부임해온이신부는,세상물정모르는순박함과타협을모르는곧은성격때문에사람들과쉽게어울리지못한다.그의마음을몰라주는마을사람들은신부를모함하고비난의눈길을보내기일쑤다.
이로써신부는일기쓰기를통해,신앙에서멀어지고여러죄악에빠져고통받는영혼들뿐만아니라자신의고독과자기연민까지깊숙이들여다본다.썩어가는포도주와딱딱한빵만으로이루어진자기학대와도같은식사,다른사람들보다연약한신체,세상과어울리지못하는외로움…….신부는더이상기도를하지못하고자살의유혹까지겪는다.
하지만그는고통받는이들에대한거룩한사랑,그리고이사랑에서비롯된,세상모든죄악을용서하는위대한믿음으로결국“이모든것이은총”임을깨닫는다.
‘20세기최고의가톨릭문학중하나’로평가받는이작품은비단신앙의숭고함만이아닌인간의고결함을함께이야기하며,너무나나약하지만쉽게무너지지않는고결한인간본성을그어느작품보다아름답게그려냈다.
