바라모 - 민음사 세계문학전집 496

바라모 - 민음사 세계문학전집 496

$12.00
저자

세사르아이라

저자:세사르아이라(CesarAira)
1949년,아르헨티나부에노스아이레스주콜로넬프링글레스에서태어났다.어렸을적부터마르셀프루스트를비롯해프랑스의최신문학을탐독하며작가의길을걷기로다짐한다.1968년시인아르투로카레라와함께문학잡지≪엘시엘로≫를창간하고,1975년소설『모레이라』를발표하며작가활동을시작한다.그뒤로100여편의작품을꾸준히출간하며아르헨티나,더나아가라틴아메리카를대표하는작가로서자리매김한다.한편문학연구자이자번역가이기도한세사르아이라는부에노스아이레스대학교에서아르헨티나작가코피와상징주의시인아르튀르랭보를가르치고,로사리오대학교에서구성주의와스테판말라르메에대해강의하며,생텍쥐페리와얀포토츠키,제인오스틴과레이먼드챈들러,프란츠카프카등의작품을번역한다.1993년소설『나는어떻게수녀가되었나』로국내외적성공을거두며,1994년코넥스상과1996년구겐하임펠로십을받고,로베르토볼라뇨로부터“스페인어로글을쓰는최고의작가”라는격찬을듣는다.그뒤로매년100쪽남짓한작품을한두권씩발표하며,초현실주의와다다이즘의영향을받은독자적이고실험적인문학세계를구축해간다.그리하여아이라는역사적사실과환상,고정관념과실체,하위문화와고전,리얼리즘과SF장르를종횡무진넘나들며,이른바‘앞으로의도주(Fugahaciaadelante)'라고불리는,허구로부터추진력을얻어종잡을수없는세계를끊임없이창조해나아가는아방가르드미학을확립한다.이러한문학적성취를인정받아2014년로제카유아상,2016년아메리카문학상,2021년포르멘토르상등을수상하고,2014년노이슈타트국제문학상최종후보,2015년부커상국제부문최종후보에오른다.현재부에노스아이레스플로레스지역에거주하고있다.

역자:권미선
고려대학교서어서문학과를졸업했으며,스페인마드리드국립대학교에서문학석·박사학위를취득했고,현재경희대학교유럽어학부스페인어과교수로재직중이다.주요논문으로는「황금세기피카레스크소설장르에관한연구」,「'돈키호테'에나타난소설의개념과소설론」등이있으며,옮긴책으로는루이스세풀베다의『외면』,『핫라인』,『소외』,가브리엘가르시아마르케스의『납치일기』,산체스드라고의『아리아드네의실』,이사벨아옌데의『영혼의집』,무뇨스몰리나의『폴랜드기병』,『정본이솝우화』,그밖에『외면』,『마녀들의전쟁』등이있다.

목차

바라모

작품해설
작가연보

출판사 서평

라틴아메리카포스트붐세대와
아르헨티나의현대문학을대표하는거장

세사르아이라의독창적이고기상천외한글쓰기가
빚어내는새로운미학의결정체

『바라모』는감히예상할수없는우연한사건들로구성되어있지만우리들에게지각의본질,서사형식의가능성,인간사고의한계를아우르는폭넓은문제를생각하게한다.
─《퍼블리셔스위클리》

한번읽기시작하면도저히멈출수없는작품을쓰는아이라는모든분류에서벗어나는괴짜이지만오늘날스페인어로글을쓰는최고작가중한사람이다.
─로베르토볼라뇨

오늘날아르헨티나를넘어스페인어권문학을대표하는작가,세사르아이라의정수가담긴『바라모』가민음사세계문학전집496번으로출간되었다.세사르아이라는라틴아메리카포스트붐(Post-Boom)세대를상징하는‘작가들의작가’이자,“현대문학의마르셀뒤샹”(《뉴욕타임스》)이라불릴만큼실험적이고독창적인기법을선보이는거장으로평가받고있다.또한아이라는소설가,수필가,번역가로활동하며매년한두권의책을꾸준히발표하는엄청난필력을바탕으로백여권이상의방대한작품세계를구축했는데,일관성있게특정장르에구애되지않는100여쪽분량의글만을창작해오고있다.

한편그는(같은아르헨티나작가들인)보르헤스의지적유희와코르타사르의상상력을계승하면서도자신만의참신한기법,이른바일단쓴내용을퇴고하지않는‘연속적글쓰기(Continuidad)’와플롯의한계에서오히려초현실적비약을선택하는‘앞으로의도주(Lafugahaciaadelante)’라는고유한집필원칙을통해현대소설의패러다임을전환한,그리고앞선시대의위대한작가들을극복한또한사람의아르헨티나작가다.그의수많은작품중에서,작가로서의기량이절정에달한2002년에출간된『바라모』는앞서언급한아이라만의독특한창작기법과,글쓰기속에서“문학의탄생”을질문하는메타텍스트적주제,그리고사회적모순을날카롭게풍자하는블랙코미디와삶의무질서가빚어내는우연성이하나의서사로엮인‘희귀한걸작’이다.

“역사라는만리장성에는인간존재의사소한기행마저하나하나반영되어있다.그리고그반영이머무는지점은늘동일한데,그것이바로존재의개성과운명을이루는단하나의지점이다.그러므로아무리여러관점이얽히고설켜변화무쌍하다고한들,근본적으로삶이란철저히일차원적이다.”─본문에서

“오로지사실만이중요했다.사실에선행하는생각의흐름엔늘의심의여지가있으므로고려할만한대상이아니었다.따라서의도는정의와무관한허구의영역으로간주될뿐이었다.모든허구는의도로구성되어있으니말이다.유일한현실은사실뿐이며,그것이야말로일어난일에대한분홍빛진주조개였다.실제로일어난일은허구가아니고,어떠한허구도절대그것에가닿지못한다.따라서의도를순수함으로가장하려는노력은모두헛수고이며,결정적인순간에모든의도는물거품이될터였다.가령누군가의의도를추정해야할경우에,좋은의도보다나쁜의도를가정하는편이훨씬논리적이기때문이다.”
─본문에서

“결국,현대자본주의사회에선저마다자기이익을챙겨야하므로,범죄란각자의이익을챙기기위한고유하고도자연스러운행태인것이다.그런고로사회전체가범죄의대기속에서살아가고있었다.법이란단지일종의조절장치에불과하다.”
─본문에서

“달빛아래에서미동도없이서있는야자수,어둠에잠긴정부청사들그리고적막을가로지르며태엽장난감처럼외로이굴러가는자동차.그는잠을자느라이러한장관을늘놓치고살아왔다는사실을도무지믿을수없었다.그는이런것이작가의특권이구나,하고생각하며향수에젖었다.”
─본문에서

1920년대,두대양을연결하는운하의건설을둘러싸고혼란한파나마콜론에서홀어머니를돌보며무료하게살아가던공무원바라모는얄궂게도위조지폐로월급을지급받는다.그는생계를위해서둘러위조지폐를‘진짜’화폐로바꾸고자전전긍긍하지만,평소작은동물을박제하는것말고는세상물정에어두운그로서는여간어려운일이아니다.바라모는최대한법의테두리안에서위조지폐문제를해결하려고애쓰지만어쩐일인지점점더기이하고거대한사건에휘말리게된다.그리하여주인공은평범한삶저편에도사린음모와사실상무정부상태의파나마를전복하려는세력이있음을깨닫고마침내위대한결단을내리기에이른다.

세사르아이라는,한치앞을내다볼수없는사건의흐름속에서돌연라틴아메리카최고의시인으로거듭나는바라모의삶을통해부패한정부의만행과아노미에빠진대중의현실을날카롭게고발한다.세계문학의최전선에서있는아이라가실험적이고전위적인기법으로완성해낸『바라모』는우리에게신선한충격과아찔한감각,질주하는상상력을유감없이보여준다.